აქაბი

ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -  

                                     აქაბი

პორტრეტი ბიოგრაფიების კრებულიდან

Promptuarii Iconum Insigniorum (1553)

ახაბ (ებრ. אַחְאָב‎, ძველი ბერძნული: Αχααβ) - ისრაელის ჩრდილოეთ სამეფოს მეფე, ომრის ძე და მემკვიდრე; ძველი აღთქმის მიხედვით, ის იყო ისრაელის მე-7 მეფე. მისი მეფობისა და წინასწარმეტყველ ელიასთან დაპირისპირების ამბავი დეტალურად არის აღწერილი მეფეთა მესამე წიგნში.

სხვადასხვა დათარიღების მიხედვით ის მართავდა 873-დან 852 წლამდე. ე., ანუ 874-853 წწ. ე, ანუ 869–850 ძვ.წ. ე., ანუ 920-900 წწ. ეჰ.

ბიოგრაფია

ბიბლიური თხრობა

მართავდა სამარიას 22 წლის განმავლობაში (1 მეფეთა 16:29). სიდონიის მეფის ეთბაალის ასულ იზებელთან ქორწინების შედეგად მან თავის სამეფოში შემოიტანა ბაალ-ასტარტეს კულტი და დევნიდა წინასწარმეტყველებს, რომლებიც, თუმცა, არ წყვეტდნენ მეფის ქმედებებს, რომლებიც ხალხისთვის საზიანო იყო.

ახაბის მეფობის დროს ბეთელიტმა ჰიელმა დაარღვია ფიცი და აღადგინა იერიქონი, ამ პროცესში დაკარგა თავისი ორი ვაჟი (1 მეფეები 16:34), ბიბლიური წინასწარმეტყველების შესაბამისად (იეს. 6:25).

ახაბმა აწარმოა სამი ომი სირიის მეფე ბენჰადად II-ის წინააღმდეგ სხვადასხვა წარმატებით და ბოლოში დაიღუპა.

"ახაბის სიკვდილი", იულიუს ფონ კაროლსფელდის გრავიურა

იოსებ ფლავიუსმა აღნიშნა, რომ ახაბი თავისი ბოროტებით არაფრით განსხვავდებოდა წინა მეფეებისგან, ბაძავდა მათ სისასტიკეებში და ყოვლისშემძლეზე დაცინვით. მათ მსგავსად, ის არ ცნობდა იერუსალიმში უფლის ტაძრის პირველობას და თაყვანს სცემდა იერობოამ I-ის მიერ აშენებულ ოქროს ხბოებს. ახაბის ცოლს, ენერგიულ და ძლიერ ქალს, სიდონელ იზებელს ქმარზე დიდი გავლენა ჰქონდა. მისი თხოვნით მეფემ ფინიკიელ ღმერთ ბაალს (ვაალს) ტაძარი აუგო და ამ ტაძრის ირგვლივ ყველანაირი ხეების კორომი გააშენა. ახაბის დროს ისრაელში თითქმის შეწყდა იაჰვეს თაყვანისცემა, რაც, ძველი ებრაელი ავტორების აზრით, მრავალი უბედურების მიზეზი იყო. უპირველეს ყოვლისა, ქვეყანას საშინელი გვალვა დაარტყა, შემდეგ კი მტრის შემოსევა. სირიის მეფე ბენჰადად II-მ გაანადგურა მთელი ქვეყანა და ალყა შემოარტყა ახაბს მის დედაქალაქ სამარიაში. მეფემ უკვე მიაღწია სასოწარკვეთის ზღვარს, მაგრამ შემდეგ მან ერთ-ერთი წინასწარმეტყველის მეშვეობით შეიტყო, რომ უფალი მაინც მიანიჭებდა მას გამარჯვებას მხედართმთავრების შვილების მეშვეობით. მეფემ ბრძანა მათგან რჩეული რაზმის შეკრება და მტრის წინააღმდეგ გაგზავნა იმ დროს, როცა სირიელები ამას ყველაზე ნაკლებად ელოდნენ და თავიანთ ბანაკში სიმთვრალეს იღებდნენ. სამხედრო ლიდერების შვილებმა დაამარცხეს მტრები, ხოლო დანარჩენმა ჯარმა დაასრულა მარშრუტი. მალე ახაბმა შეხვედრა გამართა იუდეის მეფე იოშაფატთან (იოშაფატთან) და შესთავაზა მას ომის დაწყება ბენჰადადთან. ბიბლია იუწყება, რომ ბაალის ყველა წინასწარმეტყველმა იწინასწარმეტყველა ახაბს გამარჯვება და მხოლოდ იაჰვეს წინასწარმეტყველმა, მიქამ, ისაუბრა დამარცხებაზე: ებრაელები გაიქცნენ ბრძოლის ველიდან, მაგრამ მხოლოდ ახაბს მოკლავდნენ. მართლაც, როცა ორი მეფე მტერს შეხვდა, სირიელებისგან შემთხვევით ნასროლმა ისარი სასიკვდილოდ დაჭრა ახაბი.

რაბინული ინტერპრეტაცია

სინედრიონის ტრაქტატში ახაბი მოხსენიებულია სამ მეფეს შორის, რომლებსაც არ აქვთ წილი მომავალ სამყაროში (ოლამ ჰა-ბა[ინგლისური]*) მათი ბოროტების გამო.

ისტორიულობა

ისრაელის მეფე ომრის უსახელო ვაჟი, რომელიც გაიგივებულია ახაბთან და მისი ურთიერთობა მოაბის სამეფოსთან, აღწერილია მეშა სტელეზე. ასურული მონოლითი კარხადან მოიხსენიებს მეფე ახაბს, როგორც იბრძოდა კარკარის ბრძოლაში და დამარცხდა შალმანესერ III-ის მიერ.

2018 წელს იპოვეს სკულპტურა, რომელიც სავარაუდოდ მისი იყო

იხ. ვიდეო - Илий и царь Ахав