რობერტ ბოილი

ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -  

                           რობერტ ბოილი

ინგლ. Robert Boyle

(ინგლისური რობერტ ბოილი; 25 იანვარი, 1627 - 31 დეკემბერი, 1691) - ანგლო-ირლანდიელი ბუნებრივი ფილოსოფოსი, ფიზიკოსი, ქიმიკოსი და თეოლოგი. რიჩარდ ბოილის მეშვიდე ვაჟი, კორკის 1-ლი გრაფი, დიდგვაროვანი ინგლისელი ელიზაბეთის დროიდან.

ლონდონის სამეფო საზოგადოების ერთ-ერთი დამაარსებელი (1660).

ბიოგრაფია

დაიბადა 1627 წლის 25 იანვარს არისტოკრატი გრაფი კორკის, რიჩარდ ბოილის ოჯახში, ინგლისური წარმოშობის ირლანდიელი სახელმწიფო მოღვაწის და დიდი მიწის მესაკუთრის ოჯახში. ის თოთხმეტი შვილიდან მეცამეტე იყო. სამი წლის ასაკში დაკარგა დედა. მან პირველადი განათლება და სწავლება მიიღო სახლში და ეტონ კოლეჯში, ხოლო მეთორმეტე წელს მამამ გაგზავნა ჟენევაში, სადაც რამდენიმე წელი სწავლობდა ფრანგის ხელმძღვანელობით, რის შემდეგაც სწავლა დაასრულა მოგზაურობით. იტალიასა და საფრანგეთს.

ირლანდიაში დაბრუნებულმა ბოილმა მიიღო მნიშვნელოვანი ქონება მამის გარდაცვალების შემდეგ და დასახლდა თავის მამულში სტალბრიჯში, დორსეტშირში, თავდაპირველად ფოკუსირებული იყო ფილოსოფიასა და რელიგიაზე. 1654 წელს იგი გადავიდა ოქსფორდში, სადაც მან თავი მიუძღვნა ფიზიკისა და ქიმიის შესწავლას, მიიღო საპატიო დოქტორის წოდება ფიზიკაში ოქსფორდის უნივერსიტეტიდან (1665). 1660 წელს გამოჩნდა მისი პირველი სამეცნიერო ნაშრომი "ახალი ფიზიკური და მექანიკური ექსპერიმენტები ჰაერის ელასტიურობის შესახებ". 1664 წელს მან გამოაქვეყნა "ექსპერიმენტები და ასახვა ყვავილებზე". ამ პერიოდში მას მუშაობაში ეხმარებოდა გერმანელი ქიმიკოსი და ბუნებისმეტყველი იოჰან ბეხერი.

1668 წელს იგი გადავიდა თავის დასთან ლონდონში, სადაც დიდხანს ცხოვრობდა. ბოილმა მცირე ასაკიდანვე შეინარჩუნა კავშირი სხვა გამოჩენილ მეცნიერებთან და ინტელექტუალებთან. იგი აქტიურად მონაწილეობდა კერძო კლუბის შეხვედრებში, რომელსაც მის წერილებში მოიხსენიებდნენ, როგორც უხილავ კოლეჯს და მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა მეცნიერებათა საზოგადოების შექმნაში, რომელიც მოგვიანებით გახდა ცნობილი როგორც ლონდონის სამეფო საზოგადოება. 1668 წელს აირჩიეს ამ ორგანიზაციის წევრად. მისი პირველი თანაშემწეები იყვნენ რობერტ ჰუკი და ჰენრი ოლდენბურგი. დიდი ხნის განმავლობაში მან თავი მიუძღვნა ფოსფორის თვისებების შესწავლას. 1680 წელს მან ექსპერიმენტულად მოახერხა თეთრი ფოსფორის მიღება, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში ცნობილი იყო როგორც ბოილის ფოსფორი. ბოლო წლებში ის ძალიან ავად იყო. ამ პერიოდში ის გადავიდა საგვარეულო მამულში, უარყო შეთავაზება გამხდარიყო ლონდონის სამეფო საზოგადოების პრეზიდენტი. მოვინახულე კემბრიჯი, ოქსფორდი და ლონდონი. მან თავისი დროის უმეტესი ნაწილი ფილოსოფიურ პრობლემებს დაუთმო.

ბოილი არ იყო დაქორწინებული; მის თანამდებობებს შორის ის იყო ლონდონის სამეფო საზოგადოების პრეზიდენტის მოვალეობის შემსრულებელი და მრავალი წლის განმავლობაში იყო აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანიის ერთ-ერთი დირექტორი. მან მთელი თავისი სიმდიდრე და მთელი თავისი ძალა გამოიყენა ბუნების შესასწავლად და ქრისტიანული (ანგლიკანური) მსოფლმხედველობის გასავრცელებლად. დაკრძალულია ლონდონში, ვესტმინსტერის სააბატოში.

სამეცნიერო საქმიანობა

ბუნების შესწავლისას ის იყო ბეკონ ვერულამის მიმდევარი, სქოლასტიკური ფილოსოფიის მოწინააღმდეგე და უპირატესობას ანიჭებდა გამოცდილებას სპეკულაციაზე; ზოგჯერ ეს მიმართულება ხელს უშლიდა მას განზოგადება გაეკეთებინა იმ ფენომენების მნიშვნელობის შესახებ, რომლებიც მან შენიშნა. გაზის შეკუმშვის ძალიან მნიშვნელოვანი ფიზიკური კანონი, რომელიც ახლა მის სახელს ატარებს (ბოილ-მარიოტის კანონი), შესაძლოა შეუმჩნეველი დარჩეს ბოილისთვის, რომ არა მისი სტუდენტის რიჩარდ თაუნლის საწყისი მითითება გაზის შეკუმშვის სისწორის შესახებ. მზარდი წნევა ბოილის ექსპერიმენტებში.

ბოილი არის რეაქციის პერსონიფიკაცია მოძველებულ სქოლასტიკურ ტენდენციაზე, რომელიც ამდენი ხნის განმავლობაში დომინირებდა მეცნიერებაში და ემსახურებოდა ბუნების შესწავლის მუხრუჭს: მისი ყველა ექსპერიმენტული ნაშრომი და ნაშრომი აჩვენებს გამოცდილების არსებით მნიშვნელობას ფიზიკასა და ქიმიაში. აირების შეკუმშვის კანონის აღმოჩენის გარდა, კერძოდ, აირის ელასტიურობის დამოკიდებულება მის მოცულობაზე, ბოილმა აჩვენა, რომ თბილი წყალი დუღს, როდესაც მის გარშემო ჰაერი იშვიათდება, მაგრამ არ განზოგადებია ეს მნიშვნელოვანი გამოცდილება. ანუ მან არ აჩვენა, რომ წყლის დუღილის წერტილი ზოგადად დამოკიდებულია ჰაერის წნევაზე და მის ზედაპირზე წყლის ორთქლზე.

მან დაამტკიცა, რომ კაპილარობის ფენომენი, კერძოდ, სითხეების აწევა ვიწრო მილებში, ხდება იშვიათ სივრცეში, რამაც უარყო იმდროინდელი მოსაზრება, რომ ამ მოვლენაში ატმოსფერული წნევაა ჩართული. მან ასევე ექსპერიმენტის დროს დაამტკიცა, რომ სიფონი ვერ ემსახურება სითხეების გადატანას იშვიათ ჰაერში, რომ კვამლი, ისევე როგორც ნებისმიერი სხვა სხეული, ეცემა, შესაბამისად, ექვემდებარება გრავიტაციის მოქმედებას, რომ სხეულების ხახუნი და კირის ჩაქრობა გამოყოფს სითბოს. იშვიათ საჰაერო სივრცეში.

ბოილმა ჩაატარა ეს და მრავალი სხვა ექსპერიმენტი საჰაერო ტუმბოს გამოყენებით, რომელიც ახლახან გამოიგონა ოტო ფონ გერიკემ, მაგრამ რომელმაც მიიღო სხვადასხვა გაუმჯობესება ბოილის ხელში. გერიკის ნაშრომის გამოჩენის შემდეგ, რომელიც აღწერდა მის ექსპერიმენტებს ელექტროენერგიასა და მაგნიტიზმზე, ბოილმა დაიწყო ამ ექსპერიმენტების რეპროდუცირება და, როგორც ყოველთვის, მათში რაღაც ახალი შემოიტანა; თუმცა, ის ხანდახან ცდებოდა, მაგალითად, როცა თვლიდა, რომ რკინა ცვივა მაგნიტიდან ჰაერის ტუმბოს ზარის ქვეშ ჰაერის იშვიათობის გამო.

სკეპტიკოსი ქიმისტის (1661) სათაური გვერდი

ბოილმა ასევე ჩაატარა ოპტიკური კვლევები და მათგან დაასკვნა, რომ ფერები ფაქტობრივად არ წარმოადგენენ ნივთიერებას, არამედ წარმოიქმნება სხეულის ზედაპირზე სინათლის მიერ წარმოქმნილი გარკვეული ცვლილებებიდან, რის შედეგადაც ისინი სხვადასხვა გავლენას ახდენენ მხედველობაზე; ზოგადად, მას სჯეროდა, რომ ყველა ფერი თეთრის მოდიფიკაციაა. გრძელი იქნებოდა ბოილის ყველა ექსპერიმენტის ჩამოთვლა, რომელთაგან ბევრმა ამა თუ იმ ახალ ფაქტს დაადგინა; მაგრამ ისიც ავღნიშნოთ, რომ მან შეისწავლა წყლის გაყინვის დროს გამოვლენილი გაფართოების ძალა და აჩვენა, რომ რკინის მილის შემავსებელი წყლის გაყინვის გამო, ყინულის წარმოქმნისას, რკინის მილი ერთი ბოლოდან გატყდა. ბოილი დარწმუნდა, რომ ყინული აორთქლდება თუნდაც საგრძნობლად დაბალ ტემპერატურაზე და რომ მარილები ყინულთან ან თოვლთან შერევისას წარმოქმნიან გაციებას და ამავე დროს გადაიქცევიან სითხეში.

ფიზიკის ერთ განყოფილებაში ბოილი იყო არა მხოლოდ ექსპერიმენტატორი, არამედ თეორეტიკოსი - კერძოდ, მან დეტალურად განავითარა თავისი შეხედულებები მატერიის სტრუქტურის შესახებ რამდენიმე ნაშრომში: „სკეპტიკოსი ქიმისტი“ (1661 და 1669); „ფორმებისა და თვისებების წარმოშობა კორპუსკულარული ფილოსოფიის მიხედვით“ (1666 და 1667); "ფიზიოლოგიური ნარკვევები და სხვა ტრაქტატები" (1661), მეორე გამოცემა 1669 წელს დამატებით "დისკურსი სხეულების აბსოლუტური დანარჩენის შესახებ".

მოამზადა ლონდონის სამეფო საზოგადოების ქარტია, რომელიც გაიხსნა 1662 წელს და გახდა მსოფლიოში პირველი დამოუკიდებელი ორგანიზაცია, რომელიც აერთიანებდა ბუნებისმეტყველებს, ანუ „მეცნიერულ საზოგადოებას“ მისი თანამედროვე გაგებით. მასში ნათქვამია, რომ საზოგადოების მიზანი იყო „გაუმჯობესებულიყო ბუნებრივი საგნების ცოდნა და ყველა სასარგებლო ხელოვნება... ექსპერიმენტებით, თეოლოგიაში, მეტაფიზიკაში, მორალში, პოლიტიკაში, გრამატიკაში, რიტორიკასა და ლოგიკაში ჩარევის გარეშე“.

ბოილი იღებს, ისევე როგორც მისი წინამორბედები, ბუნებაში აბსოლუტურად ცარიელი სივრცის არსებობას, რომელშიც არის გარკვეული ზომისა და ფორმის მატერიალური ნაწილაკები; სითხეების ატომები მუდმივ მოძრაობაშია, ხოლო მყარი ატომები მოსვენებულ მდგომარეობაში არიან და ნაწილაკებს შორის სივრცეები სავსეა რაღაც ძალიან დახვეწილი ნივთიერებით. მან შეცდომით ახსნა მყარი სხეულების შეკრულობა მათზე ჰაერის წნევით - იმდროინდელი გავრცელებული აზრი.

ბოილმა ახსნა მატერიის ფიზიკური და ქიმიური ცვლილებები ატომების შეერთებითა და განცალკევებით, უარყო ოთხი ელემენტის (არისტოტელეს) ან სამი ალქიმიური ელემენტის არსებობა და გამოთქვა გონივრული ვარაუდი, რომ ჭეშმარიტი ელემენტები აღმოჩენილი იქნებოდა ატომების თანმიმდევრული დაშლის დროს. სხეულები. მისი თეორიული შეხედულებების ბოლო ნაწილი დადასტურებულია თანამედროვე ქიმიაში; რაც შეეხება მის ექსპერიმენტულ ქიმიურ მუშაობას, თუმცა მან აჩვენა, რომ ჰაერი იცვლება მასში არსებული სხეულების წვის შედეგად და რომ ზოგიერთი ლითონი იმატებს წონაში გაცხელებისას და რომ ძმრის მოქმედება ცარცზე ან მარილმჟავას რკინაზე წარმოქმნის გაზებს, არ არის ამონაწერი ჩემი ნამუშევრებიდან თეორიული დასკვნები არ არსებობს. მას თავის ნამუშევრებში ეწინააღმდეგებოდა M.V. ლომონოსოვი. უნდა განმეორდეს, რომ მისი დრო იყო სქოლასტიკის წინააღმდეგ პროტესტის ხანა, ბუნებრივი მოვლენები ძალიან ცოტა იყო ცნობილი და ამიტომ ბოილის ექსპერიმენტებს, რომლებიც მის მიერ იყო აღწერილი უკიდურესი სიზუსტითა და დეტალებით, დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა, თუნდაც ისინი ყოველთვის არ იყვნენ სწორად ინტერპრეტირებული და განზოგადებული. მის მთავარ მიღწევად რჩება კანონის ფორმულირება ელასტიურობისა და ჰაერის შესაბამისი მოცულობის შესახებ.

რელიგიური საქმიანობა

ბოილის ცხოვრების ნათელი მხარე იყო მისი რელიგიური და მისიონერული საქმიანობა. ახალგაზრდობაში მხურვალე ფანტაზიამ ის ექსტრემალური იდეებისკენ მიიყვანა. ძლიერი შთაბეჭდილებების გავლენით მან ასე გამოხატა თავისი განწყობის შესახებ: „დემონმა ისარგებლა ჩემი სევდით, აავსო ჩემი სული საშინელებით და ჩაუნერგა ეჭვი რელიგიის ფუნდამენტურ ჭეშმარიტებებში“. ამ მდგომარეობაში ის თვითმკვლელობაზე ფიქრობდა, საიდანაც მხოლოდ ფიქრი იკავებდა, რომ მისი სული ჯოჯოხეთში წავა. მან გადაწყვიტა თავისი ეჭვები გაეფანტა ბიბლიის ორიგინალში წაკითხვით და ამიტომ დაიწყო ებრაული და ბერძნულის შესწავლა. შემდგომში მისი რწმენა ქრისტიანულ სარწმუნოებაში გამოიხატა ინდოეთში სულიერი მისიების დაარსებით, ბიბლიის ირლანდიურ და გელურ ენებზე თარგმნითა და დაბეჭდვით.

თავისი ანდერძის თანახმად (1661), ბოილმა დატოვა კაპიტალი, რათა დაეფინანსებინა ყოველწლიური კითხვა ღმერთსა და რელიგიაზე, ცნობილი "ბოილის ლექციები", რომელთაგან პირველი შედგა 1692 წელს. ლექციების მიზანი იყო ქრისტიანული რელიგიის დაცვა " ყბადაღებული ურწმუნოები, კერძოდ, ათეისტები, დეისტები, წარმართები, ებრაელები და მუსულმანები“.

ამის მიზეზი გახდა კლერკის, ბენტლის, დერჰამის და სხვათა საღვთისმეტყველო ტრაქტატების შემდგომი გამოჩენა, თავად ბოილი წერდა გონების რელიგიასთან ჰარმონიზაციის შესახებ, ქრისტიან ნატურალისტზე და ა.შ.

ბოილის ლექციები რეგულარულად გაგრძელდა 1905 წლამდე. 2004 წლიდან ისინი განახლდა ლონდონში, ქ. მერი ლე ბოუ. ისინი ტარდება ყოველწლიურად თებერვალში.

იხ.ვიდეო - Robert Boyle's A Sceptical Chemist

ესეები

მისი სამეცნიერო ნაშრომებიდან, გარდა ზემოთ ხსენებულისა, წარმოგიდგენთ შემდეგ სათაურებს:

„ახალი ექსპერიმენტები, ფიზიკურ-მექანიკური, ჰაერის ზამბართან და მის ეფექტებთან შეხება, უმეტესწილად ახალ პნევმატურ ძრავაში“ (ოქსფ., 1660, 1662 და 1682);

მოსაზრებები, რომლებიც ეხება ექსპერიმენტული ბუნებრივი პჰილოსოფია» (1663);

"ექსპერიმენტები და მოსაზრებები ფერებზე, წერილით, რომელიც შეიცავს დაკვირვებებს ალმასზე, რომელიც ანათებს სიბნელეში" (1663 და 1670);

"ახალი ექსპერიმენტების გაგრძელება ჰაერის ზამბარასა და წონაზე" (1669);

„მოსაზრებები ექსპერიმენტული და ბუნებრივი ფილოსოფიის სარგებლიანობის შესახებ, მეორე ნაწილი“ (1671);

"ახალი ექსპერიმენტების გაგრძელება, ფიზიკურ-მექანიკური, ჰაერის ზამბარისა და წონის შეხება და მათი ზემოქმედება" (1682);

"ექსპერიმენტები და დაკვირვებები სხეულების ფორიანობის შესახებ" (1684);

«ცივის ექსპერიმენტული ისტორია» (Philosoph. Transact., 1665);

"ახალი ცბიერი ექსპერიმენტი, რომელიც გვიჩვენებს, როგორ შეიძლება მოულოდნელად წარმოიქმნას მნიშვნელოვანი სიცივე, თოვლის, ყინულის, სეტყვის, ქარის ან ნიტრის გარეშე" (там же);

"ახალი კეისის ინსტრუმენტი (არაომეტრი)" (там же, 1675).

После смерти Бойля напечатано „ჰაერის ზოგადი ისტორია შექმნილია და დაიწყო“ (Лонд., 1692). Полное собрание сочинений издал Th. Birch в 5 томах, ლონდ., 1744 წ. Более строгую критическую оценку Бойля можно найти во F. Rosenberger, «Die Geschichte der Physik» (Брауншвейг, 1884, 2 ჩ.). Своеобразную оценку роли Р.Бойля в становлении европейской науки Нового времени даёт Б.Латур во своей книге «Нового времени не было» (გლ. «Бойль и его объекты») Архивная копия на Way2016 უკან მანქანა.

Статьи Роберта Бойля

სკეპტიკოსი ქიმისტი 2009 წლის 24 სექტემბერს Wayback Machine - პროექტი გუტენბერგი

ნარკვევი ძვირფასი ქვების სათნოებაზე, 2007 წლის 19 აგვისტოს Wayback Machine – Gem and Diamond Foundation-ზე

ექსპერიმენტები და მოსაზრებები ფერების შეხების შესახებ Архивная копии 2007 წლის 20 აგვისტოდან Wayback Machine – Gem and Diamond Foundation-ზე

ექსპერიმენტები და მოსაზრებები ფერების შეხების შესახებ Архивная копия 2009 წლის 24 სექტემბრიდან Wayback Machine – პროექტი გუტენბერგი

Boyle Papers Архивная копии 2017 წლის 12 ნოემბერს ლონდონის Wayback Machine University-ში

ჰიდროსტატიკური პარადოქსები 2020 წლის 19 აგვისტოდან Wayback Machine – Google Books-ზე

იხ. ვიდეო - Robert Boyle, Christianity, and Science - In the latest episode of Christ the Center, we explore the fascinating intersection of science, faith, and philosophy through the life and contributions of Robert Boyle, the seventeenth-century chemist often dubbed the father of modern chemistry. Our guest, Dr. Edward B. Davis, Professor Emeritus of the History of Science at Messiah University, shares his extensive knowledge on Boyle's experiments, the development of Boyle's Law, and the broader implications of Boyle's work on the relationship between emerging scientific disciplines and religious thought. We also delve into the historical context of Boyle's era, his influence on the mechanical philosophy, and how his devout Anglican faith shaped his understanding of the natural world. Listen as we explore the complex relationship of how scientific inquiry and religious belief have related throughout history.