воскресенье, 11 февраля 2024 г.

ქარონი (მითოლოგია)

ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -  

                   ქარონი (მითოლოგია)
ქარონი, გუსტავ დორეს ილუსტრაცია დანტეს ღვთაებრივი კომედიისთვის

(ძველი ბერძნული Χάρων) ბერძნულ მითოლოგიაში - მიცვალებულთა სულების გადამტანი მდინარე სტიქსის გადაღმა (სხვა ვერსიით - აკერონის მეშვეობით) მიცვალებულთა მიწისქვეშა სამეფოში. ერებუსისა და ნიუქტას ძე.

იგი გამოსახული იყო, როგორც პირქუში მოხუცი, ნაგლეჯებში. ქარონი მიცვალებულს გადაჰყავს მიწისქვეშა მდინარეების წყლებში, იღებს საფასურს ამ (ნავლონში) ერთ ობოლში (დაკრძალვის რიტუალის მიხედვით, რომელიც მდებარეობს მიცვალებულის ენის ქვეშ). ის გადააქვს მხოლოდ იმ მიცვალებულთა სულებს, რომელთა ძვლებმაც მშვიდობა იპოვეს საფლავში. მხოლოდ პერსეფონეს კორომიდან ამოღებული ოქროს ტოტი უხსნის გზას ცოცხალ ადამიანს სიკვდილის სასუფევლისაკენ. არავითარ შემთხვევაში არ მოხდება მისი უკან დაბრუნება.
სახელის ეტიმოლოგია
სახელი ქარონი ხშირად განიმარტება, როგორც მომდინარეობს χάρων (charon), სიტყვის χαρωπός (charopos) პოეტური ფორმა, რომელიც შეიძლება ითარგმნოს როგორც "მკვეთრი თვალი". მას ასევე მოიხსენიებენ, როგორც მძვინვარე, ციმციმებდა ან ციებ-ცხელებულ თვალებს, ან მოლურჯო-ნაცრისფერი ფერის თვალებს. ეს სიტყვა ასევე შეიძლება იყოს სიკვდილის ევფემიზმი. თვალების მოციმციმე შეიძლება მიუთითებდეს ქარონის ბრაზს ან ტემპერამენტს, რაც ხშირად არის ნახსენები ლიტერატურაში, მაგრამ ეტიმოლოგია ბოლომდე არ არის განსაზღვრული. ანტიკური ისტორიკოსი დიოდორე სიკულუსი თვლიდა, რომ ნავსაყუდელი და მისი სახელი ეგვიპტიდან მოვიდა.
სხვენის წითელფიგურიანი ლეკითოსი, რომელიც მიეწერება ტიმბოს მხატვარს, სადაც ჩანს, რომ ქარონი მიესალმა სულს თავის ნავში, ჩვ. 500–450 წწ


ხელოვნებაში
ქარონი ხშირად აღწერილია ძველი ბერძნების ხელოვნებაში. ძველი წელთაღრიცხვით მე-5 და მე-4 საუკუნეების ატიკაში ჩამოსული უძველესი სამგლოვიარო ვაზები ხშირად ამშვენებდა ქარონის ნავზე მიცვალებულთა ჩასვლის სცენებს. ადრინდელ ვაზებზე ის ჰგავს წითელ-ყავისფერში გამოწყობილ უხეშ, ათენელ მეზღვაურს; მარჯვენა ხელით უჭირავს მებორის ბოძი, ხოლო მარცხენაით იღებს გადასახადს ტრანსპორტირების საფასური. ჰერმესს ზოგჯერ ასახავდნენ მახლობლად ფსიქოპომპის როლში. გვიანდელ ვაზებზე ქარონს მიენიჭა უფრო „კეთილი და დახვეწილი“ თვისებები და ქცევა.

ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I საუკუნეში რომაელმა პოეტმა ვერგილიუსმა აღწერა ქარონი ენეასის ქვესკნელში დაღმართის დროს (ენეიდა, წიგნი 6), მას შემდეგ რაც სიბილმა კუმემ გაგზავნა გმირი ოქროს ტოტის დასაბრუნებლად, რომელიც საშუალებას მისცემდა დაბრუნებულიყო ცოცხალთა სამყაროში:

პირქუში და ბინძური ქარონი. ნაცრისფერი წვერი
მთელი სახე გადახურულია - მხოლოდ თვალები იწვის უმოძრაოდ,
მხრებზე მოსასხამი კვანძად არის შეკრული და მახინჯად კიდია.
ის ნავს ბოძებით უბიძგებს და თავად მართავს იალქნებს,
დაღუპულებს ბნელი ნაკადის გავლით მყიფე ნავით გადაჰყავთ.
ღმერთი უკვე ბებერია, მაგრამ სიბერეშიც ინარჩუნებს ძლიერ ძალას.

ორიგინალური ტექსტი (ლათინური)
სხვა რომაელი ავტორები ასევე აღწერენ ქარონს, მათ შორის სენეკა თავის ტრაგედიაში Hercules Furens, სადაც ქარონი აღწერილია 762-777 სტრიქონებში, როგორც მოხუცი, ჭუჭყიან ტანსაცმელში გამოწყობილი, ლოყებითა და მოშლილი წვერით, სასტიკი მებორანი, საჭე. მისი გემი გრძელი ბოძის დახმარებით. როდესაც მებორანი აჩერებს ჰერკულესს მეორე მხარეს გადასვლას, ბერძენი გმირი ძალით ამტკიცებს თავის უფლებას, დაამარცხა ქარონი საკუთარი ბოძით.
„ქარონი სულებს გადააქვს მდინარე სტიქსზე“ (ლიტოვჩენკო ა.დ., 1861)

ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II საუკუნეში ქარონი გამოჩნდა ლუკიანეს დისკურსიებში მკვდრების სამეფოში, ძირითადად მე-4 და მე-10 ნაწილებში („ჰერმესი და ქარონი“ და „ქარონი და ჰერმესი“).

მე-14 საუკუნეში დანტე ალიგიერმა აღწერა ქარონი თავის ცნობილ ღვთაებრივ კომედიაში, სადაც ქარონი პირველად გამოჩნდა კომედიის პირველი ნაწილის მესამე კანტოში, ჯოჯოხეთში. ქარონი პირველი მითიური პერსონაჟია, რომელსაც დანტეს პერსონაჟი ქვესკნელში ხვდება. სხვადასხვა ადგილას ქარონი აღწერილია, როგორც გამხდარი, სუსტი მოხუცი ან როგორც ფრთოსანი დემონი, რომელსაც ორმაგი ჩაქუჩი ატარებს, თუმცა მიქელანჯელოს ნახატში, დანტეს მიერ ქარონის მესამე კანტოში აღწერილობის გავლენით, იგი გამოსახულია აწეული ნიჩბით, რათა დაარტყას შემთხვევაში. ვინმე ჩამორჩება (“batte col remo qualunque s’adagia”, Hell, canto three, სტრიქონი 111). თანამედროვე დროსთან უფრო ახლოს, მას ხშირად გამოსახავდნენ როგორც ცოცხალ ჩონჩხს ხალათში, რომელიც უფრო ჰგავს Reaper-ს.

მოხსენიებულია პროდიკუს ფოკეას ლექსში „მინიადა“. გამოსახულია პოლიგნოტოსის ნახატზე დელფოში, აჩერონის გადამზიდავი. არისტოფანეს კომედიის „ბაყაყების“ მთავარი გმირი. ის ჩნდება პერსონაჟად მრავალ მუსიკალურ და სცენურ ნაწარმოებებში, რომლებიც დაფუძნებულია ორფეოსის ძველ მითზე, მაგალითად, სტეფანო ლანდის ოპერაში „ორფეოსის სიკვდილი“ და ალექსანდრე ჟურბინის ზონგ ოპერაში „ორფეოსი და ევრიდიკე“.
ქარონი, როგორც ეს გამოსახულია მიქელანჯელოს მიერ ფრესკაში "უკანასკნელი განკითხვა სიქსტის კაპელაში"

მიწისქვეშა გეოგრაფია
უმეტეს შემთხვევაში, მათ შორის პავსანიას და მოგვიანებით დანტეს აღწერილობების ჩათვლით, ქარონი მდებარეობს მდინარე აკერონის მახლობლად. ძველი ბერძნული წყაროები, როგორიცაა პინდარი, ესქილე, ევრიპიდე, პლატონი და კალიმაქე, ასევე ასახელებენ ქარონს აკერონზე თავიანთ ნაშრომებში. რომაელი პოეტები, მათ შორის პროპერციუსი, პუბლიუსი და სტაციუსი, მდინარეს სტიქსს უწოდებენ, შესაძლოა ენეიდაში ქვესკნელის ვერგილიუსის აღწერილობის შემდეგ, სადაც იგი ორივე მდინარესთან იყო დაკავშირებული.

ასტრონომიაში
პლუტონის მთვარეს ქარონის სახელი ეწოდა.

კოსმოსური ხომალდი New Horizons, რომელიც 2015 წელს გაფრინდა ქარონსა და პლუტონს, ატარებს კლაიდ ტომბოს კრემირებული ნაშთების ნიმუშებს, რომელმაც აღმოაჩინა პლუტონი. გემს ასევე ატარებს მეოთხედი დოლარის მონეტა, შესაძლოა საფლავის გადახდის სახით ბორანისთვის.
იხ.ვიდეო - Charon: The Ferryman of the Underworld - (Greek Mythology Explained)


Комментариев нет:

მუსიკალური პაუზა

ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -                         მუსიკალური პაუზა  ჩვენ ვიკლევთ სამყაროს აგებულებას ოღონდ ჩვენი ...