Translate

воскресенье, 28 октября 2018 г.

ამოწყდომა

                                                                                             

                                  ამოწყდომა

                   თილაცინი ( Thylacinus cynocephalus ) ახლახან გადაშენებული სახეობის მაგალითია .

                                         Extinction intensity.svg
                                                              მილიონი წლის უკან
ამოწყდომა ზღვის ფაუნის ფანეროზული ეონის პერიოდი . ყოველი ცალკეული ინტერვალში დროს   ნაჩვენებია, როგორი პროცესი არსებობდა როცა  მშობიარობამ არ იცოცხლა შემდეგი ინეტრვალამდე. ნაჩვენები ყველა შთამომავალის , მხოლოდ  შენახული  ნამარხი

 (ცხოველებისამცენარეებისამიკროორგანიზმებისა) — მოვლენა, რომელიც ცოცხალი ბუნების ისტორიული განვითარების პროცესში ხდება. უმეტეს შემთხვევაში ამოწყვეტის მიზეზია ბუნებრივი გადარჩევა (ორგანიზმები ვერ ასწრებენ შეეგუონ გარემოს მკვეთრ ცვლილებებს). ხშირად ამოწყვეტის მიზეზი ორგანიზმთა გადაგვარებაა (იხ. დეგენერაცია). ორგანული სამყაროს ისტორია ნათლად მოწმობს, რომ ფორრმების დიდი უმრავლესობა ისე ამოწყდა, შთამომავლობა არ დაუტოვებია. ჟორჟ კიუვიე და მისი მიმდევრები ამას გლობალური ხასიათის კატასტროფებით ხსნიდნენ. ჟან ბატისტ ლამარკმა დაგმო კიუვიეს „კატასტროფათა თეორია“, მაგრამ მეორე უკიდურესობამდე მივიდა: მისი აზრით, თითქმის ზველა გამქრალი სახეობა ახალ სახეობად არის გარდაქმნილი და არაა ამომწყდარი. ამოწყდომის მოვლენა ჭეშმარიტად მეცნიერულად ახრსნა ჩარლზ დარვინმა. მან დაასაბუთა, რომ ორგანული ფორმების ამოწყდომის მთავარი მიზეზია გარემოს ცვლილებები და რომ, ამასთანავე, უდიდესი მნიშვნელობა აქვს არა მარტო აბიოტური ფაქტორების, არამედ ბიოტური ფაქტორების (სახეობათშორისო ურთიერთობანი) ცვლილებებსაც.             
                         
                    ტრილობიტები —ცხოველები , საბოლოოდ ამოწყდნენ  პერმის ზღვარზე 

გარემოს სწრაფი შეცვლის შედეგად შეიძლება ამოწყდეს შედარებით შეზღუდული არეალის მქონე სახეობები, მაგრამ ფართოდ (ყველა ოკეანეში ან კონტინენტთა უმეტესობაზე) გავრცელებული ფორმები ყველგან ერთბაშად არ ქრება, რადგან დედამიწის ისტორია არ იცნობს მსოფლიო მასშტაბისა და არაჩვეულებრივი სისწრაფის კატასტროფებს. დარვინის კონცეფციის თანახმად, მცენარეთა და ცხოველთა ზოგი ჯგუფის საბოლოო ამოწყდომა ხშირად ძლიერ ჭიანურდება, რადგან ხელსაყრელ პირობებში ცალკეული სახეობა შეიძლება დიდხანს შემორჩეს პირვანდელი არეალის რომელიმე მცირე უბანს. ამით აიხსნება ოდესღაც ფართოდ გავრცელებული ჯგუფების ნაშთების — რელიქტური ფორმების არსებობაც (იხ. რელიქტები). რელიქტური ორგანიზმია, მაგ. 30-იან წლებში აფრიკის სამხრეთ-აღმოსავლეთ სანაპიროსთან აღმოჩენილი ლატიმერია, რომლის მონათესავე ნამარხი ფორმები მანამდე მხოლოდ გვიან პალეოზოურსა და მეზოზოურში(დევინურიდან ცარცულ პერიოდამდე) იყო ცნობილი. ამოწყდომის დარვინისეული მოძღვრება პალეონტოლოგიური ფაქტების საფუძველზე განავითარა და გააღრმავა ვლადიმერ კოვალევსკიმ, რომელმაც გვიჩვენა, რომ ამოწყდომის ერთი უმნიშვნელოვანესი პირობაა ინადაპტიური ევოლუცია (კოვალევსკის კანონი)
თეორიები უეცარი ცვლილებები კლიმატის უხსოვარ დროის და კატაკლიზმებისა. ერთი ვერსიით ასტეროიდის შეჯახების ასევე ვულკანების ამოფრქვევის.
                                   .
შეჯახებაასტეროპიდის  წარმოდგენა მხატვრის. შეჯახებისას  დედამიწაზე  ასტეროიდის დიამეტრი რამდენიმეკილომეტრის  გამოყოფილი ენერგიია ,ტოლია  რამდენიმე მილიონის  ტმომური ბომბის..

მზარდი ტექნიკის პროგრესისა და მოსახლეობის განუწყვეტილი ზრდის პირობებში მრავალი სახეობის ამოწყდომის ერთ-ერთ უმნიშვნელოვანეს ბიოტურ ფაქტორად გვევლინება ადამიანის საქმიანობა
იხ. ვიდეო - How Many Times Has The Earth Experienced An Extinction Event? | The Next Great Event | Spark

სამეცნიერო გაგების ისტორია

ტირანოზავრი , ერთ-ერთი გადაშენებული დინოზავრის გვარი. ცარცულ-პალეოგენური პერიოდის გადაშენების მიზეზიმკვლევარებს შორის დიდი კამათის საგანია.
ჟორჟ კიუვიეს 1812 წლის გამოუქვეყნებელი ვერსია ანოპლოტერიუმ კომუნის ჩონჩხის რეკონსტრუქციისა კუნთებთან ერთად. დღესდღეობით, პალეოგენური ძუძუმწოვარი, სავარაუდოდ , დასავლეთ ევროპაში გრანდ კუპიურის გადაშენების მოვლენის შედეგად გადაშენდა . 
ჟორჟ კიუვიემ ნამარხი მამონტის ყბები შეადარა ცოცხალი სპილოების ყბებს და დაასკვნა, რომ ისინი განსხვავდებოდნენ ნებისმიერი ცნობილი ცოცხალი სახეობისგან. [ 89 ]

ისტორიის დიდი ნაწილის განმავლობაში, გადაშენების თანამედროვე გაგება, როგორც სახეობის დასასრულისა, შეუთავსებელი იყო გაბატონებულ მსოფლმხედველობასთან. მე-19 საუკუნემდე დასავლური საზოგადოების დიდი ნაწილი იცავდა რწმენას, რომ სამყარო ღმერთმა შექმნა და, როგორც ასეთი, სრული და სრულყოფილი იყო.  ამ კონცეფციამ პიკს მიაღწია 1700-იან წლებში, როდესაც პიკს მიაღწია თეოლოგიურმა კონცეფციამ , რომელსაც არსებობის დიდი ჯაჭვი ეწოდა , რომლის მიხედვითაც დედამიწაზე მთელი სიცოცხლე, უმცირესი მიკროორგანიზმიდან ღმერთამდე, უწყვეტ ჯაჭვშია დაკავშირებული.  სახეობის გადაშენება ამ მოდელის მიხედვით შეუძლებელი იყო, რადგან ეს ჯაჭვში ხარვეზებს ან დაკარგული რგოლებს შექმნიდა და ბუნებრივ წესრიგს გაანადგურებდა.  თომას ჯეფერსონი არსებობის დიდი ჯაჭვის მტკიცე მხარდამჭერი და გადაშენების მოწინააღმდეგე იყო, ცნობილი იყო იმით, რომ უარყოფდა ბეწვიანი მამონტის გადაშენებას იმ მოტივით, რომ ბუნება არასდროს უშვებს ცხოველთა რასის გადაშენებას. 

მე-17 საუკუნის ბოლოს აღმოაჩინეს ნამარხების სერია, რომლებიც არცერთ ცოცხალ სახეობას არ ჰგავდა. შედეგად, სამეცნიერო საზოგადოებამ შემოქმედებითი რაციონალიზაციის მოგზაურობა დაიწყო, რათა გაეგო, თუ რა დაემართათ ამ სახეობებს იმ ჩარჩოში, რომელიც არ ხსნიდა სრულ გადაშენებას. 1686 წლის ოქტომბერში რობერტ ჰუკმა სამეფო საზოგადოებას წარუდგინა ნაუტილუსის ანაბეჭდი , რომლის დიამეტრი ორ ფუტზე მეტი იყო  და მორფოლოგიურად განსხვავდებოდა ნებისმიერი ცნობილი ცოცხალი სახეობისგან. ჰუკმა გამოთქვა თეორია, რომ ეს უბრალოდ იმიტომ მოხდა, რომ ეს სახეობა ღრმა ოკეანეში ცხოვრობდა და ჯერ არავის აღმოუჩენია ისინი.  მიუხედავად იმისა, რომ ის ამტკიცებდა, რომ შესაძლებელია სახეობის „დაკარგვა“, მას ეს ნაკლებად სავარაუდოდ მიაჩნდა.  ანალოგიურად, 1695 წელს სერ თომას მოლინემ გამოაქვეყნა ირლანდიაში ნაპოვნი უზარმაზარი რქების შესახებ ანგარიში , რომლებიც არ ეკუთვნოდა ამ ტერიტორიაზე არსებულ არცერთ ტაქსონს.  მოლინემ ივარაუდა, რომ ისინი ჩრდილოეთ ამერიკის ლოსიდან მოდიოდნენ და რომ ეს ცხოველი ოდესღაც ბრიტანეთის კუნძულებზე გავრცელებული იყო .  იმის ნაცვლად, რომ ეთქვა, რომ ეს სახეობების გადაშენების შესაძლებლობაზე მიუთითებდა, ის ამტკიცებდა, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ორგანიზმები შეიძლება ადგილობრივად გადაშენებულიყვნენ, ისინი ვერასდროს დაიკარგებოდნენ სრულად და გააგრძელებდნენ არსებობას დედამიწის რომელიმე უცნობ რეგიონში.  მოგვიანებით დადასტურდა, რომ რქები გადაშენებული ირმის, მეგალოცეროსის, რქებისგან იყო . ჰუკისა და მოლინეს აზროვნების ხაზის უარყოფა რთული იყო. როდესაც მსოფლიოს ნაწილები საფუძვლიანად არ იყო შესწავლილი და აღწერილი, მეცნიერებს არ შეეძლოთ გამორიცხვა, რომ მხოლოდ ნამარხ ჩანაწერებში ნაპოვნი ცხოველები უბრალოდ არ „იმალებოდნენ“ დედამიწის შეუსწავლელ რეგიონებში. 

ჟორჟ კიუვიეს მიეწერება გადაშენების თანამედროვე კონცეფციის ჩამოყალიბება 1796 წელს ფრანგული ინსტიტუტისთვის წაკითხულ ლექციაზე  , თუმცა მან კარიერის უმეტესი ნაწილი ფართო სამეცნიერო საზოგადოების თავის თეორიაში დარწმუნებას დაუთმო.  კიუვიე პატივცემული გეოლოგი იყო, რომელიც ძვლის რამდენიმე ფრაგმენტიდან უცნობი სახეობის ანატომიის რეკონსტრუქციის უნარით იყო ცნობილი.  მისი გადაშენების მთავარი მტკიცებულება პარიზის მახლობლად ნაპოვნი მამონტის თავის ქალები იყო .  კიუვიემ ისინი სპილოს ნებისმიერი ცნობილი ცოცხალი სახეობისგან განსხვავებულად აღიარა და ამტკიცებდა, რომ ნაკლებად სავარაუდო იყო, რომ ასეთი უზარმაზარი ცხოველი აღმოუჩენელი დარჩენილიყო.  1798 წელს მან შეისწავლა პარიზის აუზიდან აღებული ნამარხი, რომელიც პირველად რობერ დე ლამანონმა 1782 წელს დააკვირდა . თავდაპირველად მან ჰიპოთეზა წამოაყენა, რომ ის ძაღლის იყო, შემდეგ კი დაადგინა, რომ ის ცხოველს ეკუთვნოდა, რომელიც ცოცხალი ცხოველებისგან განსხვავდებოდა. მისმა კვლევამ გზა გაუხსნა 1804 წელს გადაშენებული ძუძუმწოვრების გვარის, Palaeotherium-ის, დასახელებას , თავის ქალისა და დამატებითი ნამარხი მასალის საფუძველზე, ასევე კიდევ ერთი გადაშენებული თანამედროვე ძუძუმწოვრების გვარის, Anoplotherium-ის საფუძველზე. ორივე გვარში მან შენიშნა, რომ მათ ნამარხებს გარკვეული მსგავსება ჰქონდათ სხვა ძუძუმწოვრებთან, როგორიცაა მცოხნავი ცხოველები და მარტორქები, მაგრამ მაინც ჰქონდათ მკაფიო განსხვავებები.  1812 წელს კუვიემ, ალექსანდრე ბრონიართან და ჟოფრუა სენ-ილერთან ერთად , შეადგინა პარიზის აუზის ფენების რუკა.  მათ დაინახეს მარილიანი და მტკნარი წყლის დეპოზიტების მონაცვლეობა, ასევე ნამარხების გარეგნობისა და გაუჩინარების ნიმუშები ჩანაწერებში.  ამ ნიმუშებიდან კუვიემ გამოიტანა დასკვნა კატასტროფული წყალდიდობების, გადაშენების და დედამიწის ახალი სახეობებით ხელახლა დასახლების ისტორიული ციკლების შესახებ. 

კუვიეს ნამარხების მტკიცებულებებმა აჩვენა, რომ წარსულში არსებობდა სრულიად განსხვავებული სიცოცხლის ფორმები, ვიდრე დღეს არსებული, ფაქტი, რომელიც მეცნიერთა უმეტესობამ მიიღო.  ძირითადი დებატები ფოკუსირებული იყო იმაზე, იყო თუ არა გადაშენებით გამოწვეული ეს ცვლილება თანდათანობითი თუ მკვეთრი.  კუვიე გადაშენებას აღიქვამდა, როგორც კატასტროფული მოვლენების შედეგს, რომლებიც ანადგურებენ სახეობების უზარმაზარ რაოდენობას, დროთა განმავლობაში სახეობის თანდათანობითი შემცირებისგან განსხვავებით.  გადაშენების ბუნების შესახებ მისმა კატასტროფულმა შეხედულებამ მას მრავალი მოწინააღმდეგე მოუტანა ახლადშექმნილ უნიფორმატორიზმის სკოლაში . 

კუვიეს კოლეგა და გრადუალისტი ჟან-ბატისტ ლამარკი სხვადასხვა სიცოცხლის ფორმების ნამარხებს სახეობების ცვალებადი ხასიათის მტკიცებულებად მიიჩნევდა.  მიუხედავად იმისა, რომ ლამარკი არ უარყოფდა გადაშენების შესაძლებლობას, იგი თვლიდა, რომ ეს გამონაკლისი და იშვიათი იყო და რომ სახეობების ცვლილების უმეტესი ნაწილი დროთა განმავლობაში თანდათანობითი ცვლილებით იყო განპირობებული.  კუვიესგან განსხვავებით, ლამარკი სკეპტიკურად იყო განწყობილი იმის მიმართ, რომ შესაძლებელი იყო კატასტროფული მოვლენები, რომელთა მასშტაბიც საკმარისად დიდი იყო სრული გადაშენების გამოსაწვევად. თავის „დედამიწის გეოლოგიურ ისტორიაში“ სახელწოდებით „ჰიდროგეოლოგია“, ლამარკი ამტკიცებდა, რომ დედამიწის ზედაპირი ჩამოყალიბდა წყლის თანდათანობითი ეროზიითა და დალექვით და რომ სახეობები დროთა განმავლობაში იცვლებოდა გარემოს ცვლილების საპასუხოდ. 

ჩარლზ ლაიელი , ცნობილი გეოლოგი და უნიფორმატორიზმის ფუძემდებელი , თვლიდა, რომ წარსული პროცესები უნდა გაგებულიყო აწმყო პროცესების გამოყენებით. ლამარკის მსგავსად, ლაიელიც აღიარებდა, რომ გადაშენება შეიძლებოდა მომხდარიყო, აღნიშნა დოდოს სრული გადაშენება და ბრიტანეთის კუნძულებზე ადგილობრივი ცხენების გადაშენება .  ის ანალოგიურად ამტკიცებდა მასობრივ გადაშენებას და თვლიდა, რომ ნებისმიერი გადაშენება თანდათანობითი პროცესი უნდა იყოს.  ლაიელმა ასევე აჩვენა, რომ კუვიეს პარიზის ფენების თავდაპირველი ინტერპრეტაცია არასწორი იყო. კუვიეს მიერ დაშვებული კატასტროფული წყალდიდობების ნაცვლად, ლაიელმა აჩვენა, რომ მარილიანი და მტკნარი წყლის საბადოების ნიმუშები, როგორიცაა პარიზის აუზში დაფიქსირებული, შეიძლება ჩამოყალიბდეს ზღვის დონის ნელი აწევით და დაცემით 

გადაშენების კონცეფცია ჩარლზ დარვინის „ სახეობათა წარმოშობის შესახებ “-ს განუყოფელი ნაწილი იყო , რადგან ნაკლებად შესაფერისი შტოები დროთა განმავლობაში ქრებოდა. დარვინისთვის გადაშენება კონკურენციის მუდმივი გვერდითი ეფექტი იყო .  „სახეობათა წარმოშობის შესახებ“ -ს ფართო გავრცელების გამო , ფართოდ იყო აღიარებული, რომ გადაშენება თანდათანობით და თანაბრად ხდებოდა (კონცეფცია, რომელსაც ამჟამად ფონურ გადაშენებას უწოდებენ ).  მხოლოდ 1982 წელს, როდესაც დევიდ რაუპმა და ჯეკ სეპკოსკიმ გამოაქვეყნეს თავიანთი ფუნდამენტური ნაშრომი მასობრივი გადაშენების შესახებ, კიუვიეს თეორია გამართლდა და კატასტროფული გადაშენება მნიშვნელოვან მექანიზმად იქნა აღიარებული  . გადაშენების ამჟამინდელი გაგება კიუვიეს მიერ შემოთავაზებული კატასტროფული გადაშენების მოვლენებისა და ლაიელისა და დარვინის მიერ შემოთავაზებული ფონური გადაშენების მოვლენების სინთეზია.

ადამიანის დამოკიდებულება და ინტერესები

სპორტული მეთევზის მიერ დაჭერილი დიდი ჩაქუჩისებრი თევზი . ადამიანის ექსპლუატაცია ამჟამად ამ სახეობის გადარჩენას ემუქრება. ზედმეტი თევზაობა ზვიგენების პოპულაციის შემცირების მთავარი მამოძრავებელი ძალაა, რომელიც 1970 წლიდან 71%-ზე მეტით შემცირდა. 

გადაშენება ზოოლოგიისა და ზოგადად ბიოლოგიის სფეროში მნიშვნელოვანი კვლევითი თემაა და ასევე სამეცნიერო საზოგადოების გარეთაც შეშფოთების საგანი გახდა. სახეობების გადაშენებისგან დაცვის მიზნით შეიქმნა მრავალი ორგანიზაცია, როგორიცაა ბუნების მსოფლიო ფონდი . მთავრობები კანონების მიღებით ცდილობენ თავიდან აიცილონ ჰაბიტატის განადგურება, სოფლის მეურნეობის ჭარბი მოსავალი და დაბინძურება . მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანის მიერ გამოწვეული მრავალი გადაშენება შემთხვევითი იყო, ადამიანები ასევე განზრახ ანადგურებდნენ ზოგიერთ სახეობას, როგორიცაა საშიში ვირუსები , და ვარაუდობენ სხვა პრობლემური სახეობების სრულ განადგურებაზე. სხვა სახეობები განზრახ გადაშენების პირას იყვნენ მიყვანილნი, ან თითქმის გადაშენების პირას, ბრაკონიერობის გამო ან იმიტომ, რომ ისინი „არასასურველი“ იყვნენ, ან სხვა ადამიანური დღის წესრიგის დასაკმაყოფილებლად. ერთ-ერთი მაგალითი იყო ამერიკული ბიზონის თითქმის გადაშენება, რომელიც თითქმის განადგურდა შეერთებული შტატების მთავრობის მიერ სანქცირებული მასობრივი ნადირობის შედეგად, რათა იძულებული გამხდარიყო ამერიკელი მკვიდრი მოსახლეობის გადასახლება , რომელთაგან ბევრი საკვებად ბიზონს ეყრდნობოდა. 

ბიოლოგი ბრიუს უოლში სახეობების შენარჩუნებისადმი სამეცნიერო ინტერესის სამ მიზეზს ასახელებს: გენეტიკური რესურსები , ეკოსისტემის სტაბილურობა და ეთიკა ; დღეს კი სამეცნიერო საზოგადოება „ხაზს უსვამს“ ბიომრავალფეროვნების შენარჩუნების მნიშვნელობას. 

თანამედროვე დროში, კომერციულ და სამრეწველო ინტერესებს ხშირად უწევთ წინააღმდეგობა გაუწიონ წარმოების გავლენას მცენარეთა და ცხოველთა სამყაროზე. თუმცა, ზოგიერთი ტექნოლოგია, რომელსაც მინიმალური ან საერთოდ არ აქვს დადასტურებული მავნე ზეგავლენა Homo sapiens- ზე , შეიძლება დამანგრეველი იყოს ველური ბუნებისთვის (მაგალითად, DDT ).  ბიოგეოგრაფი ჯარედ დაიმონდი აღნიშნავს, რომ მიუხედავად იმისა, რომ მსხვილმა ბიზნესმა შეიძლება გარემოსდაცვითი საკითხები „გაზვიადებულად“ შეაფასოს და ხშირად „დამანგრეველ ზიანს“ მიაყენოს, ზოგიერთი კორპორაცია თავის ინტერესებშია კარგი კონსერვაციული პრაქტიკის დანერგვა და ისეთი კონსერვაციული ღონისძიებების გატარებაც კი, რომლებიც ეროვნული პარკების მიერ გაწეულ ძალისხმევას აღემატება 

ზოგჯერ მთავრობები ადგილობრივი სახეობების დაკარგვას ეკოტურიზმისთვის დანაკარგად აღიქვამენ  და შეუძლიათ მიიღონ კანონები , რომლებიც მკაცრად სჯის ადგილობრივი სახეობებით ვაჭრობას, რათა თავიდან აიცილონ ველურ ბუნებაში გადაშენება. ნაკრძალები იქმნება მთავრობების მიერ, რათა უზრუნველყონ უწყვეტი ჰაბიტატები იმ სახეობებისთვის, რომლებიც ადამიანის ექსპანსიით გადატვირთულია. 1992 წლის ბიოლოგიური მრავალფეროვნების კონვენციამ გამოიწვია ბიომრავალფეროვნების სამოქმედო გეგმის საერთაშორისო პროგრამები, რომლებიც ცდილობენ უზრუნველყონ ყოვლისმომცველი სახელმძღვანელო პრინციპები მთავრობის ბიომრავალფეროვნების კონსერვაციისთვის. ადვოკატირების ჯგუფები, როგორიცაა „ველური მიწების პროექტი“  და „ნულოვანი გადაშენების ალიანსი“,  მუშაობენ საზოგადოების განათლებაზე და ზეწოლაზე ახდენენ მთავრობებზე ქმედებებისკენ.

ბუნებასთან ახლოს მცხოვრები ადამიანები შეიძლება დამოკიდებული იყვნენ მათ გარემოში არსებული ყველა სახეობის გადარჩენაზე, რაც მათ გადაშენების რისკის მაღალ რისკს უქმნის . თუმცა, ადამიანები ყოველდღიურ გადარჩენას სახეობების შენარჩუნებაზე მაღლა აყენებენ; ტროპიკულ განვითარებად ქვეყნებში ადამიანების ჭარბი მოსახლეობის გამო , ტყეებზე უზარმაზარი ზეწოლა მოხდა საარსებო სოფლის მეურნეობის გამო , მათ შორის, ტყის გაჩეხვისა და დაწვის სასოფლო-სამეურნეო ტექნიკის გამო, რამაც შეიძლება შეამციროს გადაშენების პირას მყოფი სახეობების ჰაბიტატები. 

ანტინატალისტი ფილოსოფოსი დევიდ ბენატარი ასკვნის, რომ არაადამიანური სახეობების გადაშენების შესახებ ნებისმიერი პოპულარული შეშფოთება, როგორც წესი, წარმოიშობა იმის შეშფოთებიდან, თუ როგორ იმოქმედებს სახეობის დაკარგვა ადამიანის სურვილებსა და საჭიროებებზე, რომ „ჩვენ ვიცხოვრებთ სამყაროში, რომელიც გაღატაკდება ფაუნის მრავალფეროვნების ერთი ასპექტის დაკარგვით, რომ ჩვენ აღარ შევძლებთ ამ სახეობის ცხოველის ნახვას ან გამოყენებას“. ის აღნიშნავს, რომ ადამიანის შესაძლო გადაშენების შესახებ ტიპური შეშფოთება, როგორიცაა ცალკეული წევრების დაკარგვა, არ განიხილება არაადამიანური სახეობების გადაშენების თვალსაზრისით.  ანთროპოლოგი ჯეისონ ჰიკელი ვარაუდობს, რომ მიზეზი, რის გამოც კაცობრიობა, როგორც ჩანს, დიდწილად გულგრილია ანთროპოგენური მასობრივი სახეობების გადაშენების მიმართ, არის ის, რომ ჩვენ საკუთარ თავს ბუნებრივი სამყაროსა და მასში არსებული ორგანიზმებისგან განცალკევებულად აღვიქვამთ. ის ამბობს, რომ ეს ნაწილობრივ კაპიტალიზმის ლოგიკით არის განპირობებული : „რომ სამყარო სინამდვილეში ცოცხალი არ არის და ის ნამდვილად არ არის ჩვენი ნათესავები, არამედ უბრალოდ ნივთებია, რომლებიც უნდა მოიპოვონ და გადააგდონ - და ეს მოიცავს აქ მცხოვრები ადამიანების უმეტესობასაც“. 

დაგეგმილი გადაშენება

შემოთავაზებული

დაავადების გამომწვევი აგენტები

პოლიოვირუსი ამჟამად მსოფლიოს მცირე ნაწილებით შემოიფარგლება მისი განადგურების მცდელობების გამო 

Dracunculus medinensis , ანუ გვინეის ჭია, პარაზიტული ჭია, რომელიც იწვევს დაავადება დრაკუნკულიაზს , ახლა თითქმის აღმოფხვრილია კარტერის ცენტრის მიერ ხელმძღვანელობით განხორციელებული ძალისხმევის წყალობით. 

ფრამბეზიის გამომწვევი ბაქტერია, Treponema pallidum pertenue , განადგურების პროცესშია.

დაავადების გადამტანები

ბიოლოგი ოლივია ჯადსონი გარკვეული დაავადებების გადამტანი კოღოს სახეობების განზრახ გადაშენებას უჭერდა მხარს . 2003 წლის 25 სექტემბერს The New York Times- ში გამოქვეყნებულ სტატიაში იგი ოცდაათი სახეობის კოღოს „სპეციციდის“ მომხრე იყო გენეტიკური ელემენტის შემოღებით, რომელსაც შეუძლია სხვა მნიშვნელოვან გენში ჩასმა, რეცესიული „ ნოკაუტ გენების “ შესაქმნელად.  იგი ამბობს, რომ ანოფელესის კოღოები (რომლებიც მალარიას ავრცელებენ ) და Aedes-ის კოღოები (რომლებიც დენგეს ცხელებას , ყვითელ ცხელებას , სპილოთიაზიას და სხვა დაავადებებს ავრცელებენ ) დაახლოებით 3500 სახეობიდან მხოლოდ 30-ს წარმოადგენენ; მათი აღმოფხვრა წელიწადში მინიმუმ ერთ მილიონ ადამიანის სიცოცხლეს გადაარჩენდა, Culicidae- ს ოჯახის გენეტიკური მრავალფეროვნების მხოლოდ 1%-ით შემცირების ფასად . იგი ასევე ამტკიცებს, რომ რადგან სახეობები „მუდმივად“ გადაშენდებიან, კიდევ რამდენიმე სახეობის გაქრობა ეკოსისტემას არ გაანადგურებს : „ყოველ ჯერზე, როდესაც სახეობა ქრება, ჩვენ არ ვრჩებით უდაბნოდ. ერთი სახეობის აღმოფხვრა ზოგჯერ სხვა სახეობების პოპულაციებში ცვლილებებს იწვევს - მაგრამ განსხვავებული არ ნიშნავს უარესს“. გარდა ამისა, მალარიის საწინააღმდეგო და კოღოების კონტროლის პროგრამები ნაკლებად რეალისტურ იმედს აძლევს განვითარებად ქვეყნებში მცხოვრებ 300 მილიონ ადამიანს , რომლებიც წელს მწვავე დაავადებებით დაინფიცირდებიან. მიუხედავად იმისა, რომ კლინიკური კვლევები მიმდინარეობს, ის წერს, რომ თუ ისინი უშედეგო აღმოჩნდებიან, „საბოლოო სვატინგის განხილვა უნდა განვიხილოთ“. 

ბიოლოგი ე.ო. ვილსონი რამდენიმე სახეობის კოღოს, მათ შორის მალარიის გადამტანის, Anopheles gambiae-ს , განადგურების მომხრეა . ვილსონმა განაცხადა: „მე ვსაუბრობ ძალიან მცირე რაოდენობის სახეობებზე, რომლებიც ჩვენთან ერთად განვითარდნენ და ადამიანებზე ნადირობენ, ამიტომ მათი განადგურება ნამდვილად მისაღები იქნება. მე მჯერა, რომ ეს უბრალოდ საღი აზრია“. 

აფრიკის სხვადასხვა რაიონებში, ქვეყნებსა და კუნძულებზე ( პრინსიპის ჩათვლით ) ცეცეს ბუზებისა და მათი ტრიპანოსომების ადგილობრივად განადგურების მრავალი კამპანია ჩატარდა - ზოგიერთი მათგანი წარმატებული .  ამჟამად, მთელ აფრიკაში მათი განადგურების სერიოზული მცდელობები მიმდინარეობს და ეს ზოგადად სასარგებლოდ და მორალურად აუცილებლად ითვლება,  თუმცა ყოველთვის არა.

კლონირება

პირენეის თხის რქა , ერთადერთი ცხოველი, რომელიც გადაშენების პირას იქნა აღდგენილი და ერთადერთი, რომელიც ორჯერ გადაშენდა. როგორც ჩანს, თხის რქა მხოლოდ რამდენიმე წუთი იცოცხლა.

ზოგიერთი, მაგალითად ჰარვარდის გენეტიკოსი ჯორჯ მ. ჩერჩი , თვლის, რომ მიმდინარე ტექნოლოგიური მიღწევები საშუალებას მოგვცემს, კლონირების გზით „გავაცოცხლოთ“ გადაშენებული სახეობა , ამ სახეობის ნაშთებიდან აღებული დნმ-ის გამოყენებით . კლონირების შემოთავაზებულ სამიზნეებს შორისაა მამონტი , თილაცინი და პირენეის თხის რქა . იმისათვის, რომ ეს წარმატებული იყოს, საკმარისი რაოდენობის ინდივიდი უნდა კლონირებული იყოს სხვადასხვა ინდივიდის დნმ-დან (სქესობრივად გამრავლებადი ორგანიზმების შემთხვევაში), რათა შეიქმნას სიცოცხლისუნარიანი პოპულაცია. მიუხედავად იმისა, რომ ბიოეთიკური და ფილოსოფიური წინააღმდეგობები წამოიჭრა, გადაშენებული არსებების კლონირება თეორიულად შესაძლებელია. 

2003 წელს მეცნიერებმა გადაშენებული პირენეული თხის თხის ( C. p. pyrenaica ) კლონირება სცადეს  ეს მცდელობა ჩაიშალა: რეკონსტრუირებული 285 ემბრიონიდან 54 გადაიტანეს 12 ესპანურ თხის თხასა და თხის თხის ჰიბრიდში, მაგრამ მხოლოდ ორმა გადაურჩა ორსულობის პირველ ორ თვეს, სანამ ისინიც მოკვდებოდნენ.  2009 წელს პირენეული თხის თხის კლონირების მეორე მცდელობა განხორციელდა: ერთი კლონი ცოცხალი დაიბადა, მაგრამ შვიდი წუთის შემდეგ ფილტვებში ფიზიკური დეფექტების გამო გარდაიცვალა.





                                                      წარღვნა
                      
                                                    წარღვნა . ფრესკა вსიქსტის აპელა , იქელანჯელო

 მეორედ მოსვლა, წყალრღვნა, სამყაროს დაღუპვა, გერმ.რაგნაროკი, ადამიანთა მოდგმის გაწყვეტა წყალდიდობის ან მსოფლიო ხანძრის მეშვეობით — საყოველთაო უზნეობის, უსაქციელობის, გადაგვარების დროს, კაცთა მოდგმის განახლების მიზნით (რაგნაროგში ღმერთებიც იღუპებიან). საბერძნეთში ეს მოხდა დევკალიონის დროს, შუამდინარეთში უთ(ა)ნაფიშთიმის დროს, (იგივე ზიუსუდრა). ბიბლიური წარღვნა კი პატრიარქ ნოეს ჟამს.
ნოე წელიწადს 12 თვედ ყოფდა. თითოეულ თვეში 30 დღე შედიოდა. ძველ დროში პირველი თვე ჩვენი კალენდრის მიხედვით სექტემბრის მეორე ნახევრიდან იწყებოდა. კოკისპირული წვიმა კი წამოვიდა „მეორე თვის მეჩვიდმეტე დღეს“ და ძვ. წ. 2370 წლის ნოემბერსა და დეკემბერში 40 დღე-ღამის განმავლობაში გადაუღებლივ წვიმდა.ერთ-ერთ ისტორიულ წყაროში ნათქვამია: „დედამიწაზე წარღვნა 40 დღეს გრძელდებოდა. წყლის დონემ ისე აიწია, რომ ცისქვეშეთში ყველა მაღალი მთა დაფარა. წყალი მაღალი მთების მწვერვალებსაც კი 6,5 მეტრით სცდებოდა
კიდობნის აშენების შემდეგ, ღმერთმა უთხრა ნოეს: „შედით კიდობანში შენ და შენი ოჯახი, რადგან დავინახე, რომ შენა ხარ მართალი ჩემ წინაშე ამ თაობაში. წმინდა ცხოველთაგან აიყვანე შვიდ-შვიდი, დედალ-მამალი, უწმინდურ ცხოველთაგან მხოლოდ ორ-ორი, დედალ-მამალი“ (დაბადება 7:1, 2). ზოგიერთი თარგმანი, მაგალითად, „ახალი ინგლისური ბიბლია“, „ახალი იერუსალიმის ბიბლია“ და „თანახი — წმინდა წერილები“, ამ ებრაულ ტექსტს თარგმნის „შვიდ წყვილად“. რის საფუძველზე განარჩევდნენ წმინდა ცხოველებს უწმინდური ცხოველებისგან? როგორც ჩანს, ცხოველებს იმის საფუძველზე კი არ განარჩევდნენ, თუ რომელი იყო საჭმელად ვარგისი და რომელი არა, არამედ იმის საფუძველზე, თუ რომლის შეწირვა შეიძლებოდა მსხვერპლად ღვთის თაყვანისცემისას და რომლის არა. წარღვნამდე ადამიანები ხორცს არ ჭამდნენ. ცხოველები საკვებად „წმინდად“ და „უწმინდურად“ მოსეს რჯულით დაიყო და მოსეს რჯულის გაუქმებასთან ერთად ეს ცნებებიც გაუქმდა . როგორც ჩანს, ნოემ იცოდა, რომელი ცხოველების გამოყენება შეიძლებოდა ღმერთისთვის მსხვერპლის შეწირვისას. კიდობნიდან გამოსვლისთანავე „აუშენა ნოემ სამსხვერპლო უფალს და აიღო ყოველი წმიდა პირუტყვისაგან და ყოველი წმიდა ფრინველისგან, და აიტანა სრულადდასაწველნი სამსხვერპლოზე“ (დაბადება 8:20).
იხ.ვიდეობი 

ჩრდილო-დასავლეთ შეერთებული შტატების ლანდშაფტის შემსწავლელი გეოლოგების აზრით, დედამიწა დაახლოებით 100 წარღვნის მოწმეა. მათგან ერთ-ერთის შესახებ ამბობენ, რომ წყალი უცებ მოვარდა და მისი სიმაღლე 600 მეტრი იყო, სიჩქარე 105 კილომეტრი საათში, მოცულობა 2 000 კუბური კილომეტრი, ხოლო მასა ორი ტრილიონი ტონა. სხვა მსგავსმა აღმოჩენებმა მეცნიერები იმ დასკვნამდე მიიყვანა, რომ მსოფლიო წარღვნა სრულიად დასაშვები იყო.
აღმოსავლეთის ქვეყნებში სამყაროს აღსრულებაზე ნაკლებად ფიქრობდნენ, უფრო შექმნათა ამბავი აინტერესებდათ, მითებიც უმთავრესად კოსმოგენიაზე შექმნეს. აზიის მრავალ ქვეყანაში, მათ შორის, ჩინეთში, მეორედ მოსვლაზე საერთოდ არ შექმნილა მითები.



ანთროპოლოგებმა წარღვნის შესახებ 270-ზე მეტი ლეგენდა შეკრიბეს მსოფლიოს თითქმის ყველა ერიდან და ტომიდან. „მთელ მსოფლიოში ყველგან არსებობს ცნობები წარღვნის შესახებ, — ამბობს მეცნიერი კლაუს ვესტერმანი, — შემოქმედების შესახებ ცნობების მსგავსად, ის ჩვენი ძირითადი კულტურული მემკვიდრეობის ნაწილია. ნამდვილად გასაოცარია, რომ დედამიწის ყოველ კუთხეში მოიპოვება ცნობები უძველესი მსოფლიო წარღვნის შესახებ“. რით აიხსნება ეს? კომენტატორი ამბოენრიკო გალბიატი : „სხვადასხვა ხალხებში წარღვნის შესახებ გადმოცემების არსებობა იმ ისტორიული ფაქტის რეალობაზე მეტყველებს, რომელიც საფუძვლად უდევს ამ გადმოცემებს“. მაგრამ ქრისტიანებისთვის სწავლულთა შენიშვნებზე მნიშვნელოვანია იმის ცოდნა, რომ იესო წარღვნას კაცობრიობის ისტორიაში ნამდვილად მომხდარ მოვლენად მიიჩნევდა (ლუკა 17:26).


ეგვიპტეშიც უძველეს დროს წარღვნის ამბავი არ იცოდნენ, არსებობდა მხოლოდ ბუნდოვანი წარმოდგენა ძველი სამეფოს დანგრევაზე, ახალი ჯანსაღი წყობილების დამყარების მიზნით, რაც ბუნებრივია, (დაახლოებით ძვ. წთ. 2200 წლიდან) როგორც მითი პირველად ჩანს, სეთოს I და რამზეს III სამარის ძეგლში წიგნი ციურ ძროხაზე. კაცთა მოდგმისგან განაწყენებულმა რემ (რამ) ქალღმერთ სახმეტს დაავალა ადამიანთა დაღუპვა, მაგრამ ქალღმერთმა სამყარო თავისებურად მოაწყო. ნილოსის ადიდება ზეცის წყალობად მიიჩნეოდა, ამიტომ წარღვნის ამბავი, მათთვის მაინც უცხოდ დარჩა. წარღვნა, მეორედ მოსვლაუთნაფიშთიმინოედევკალიონი.

სვანურ მითში წარღვნას ეძახიან მერმე სობს. (მეორე სობი იგივე ვობი). შესაძლოა აქ იგულისხმებოდეს სვანთა წარმართული პანთეონის უზენაესი ღმერთი ვობ, რომელიც მეორედ მოსვლას აწყობს და მერე ქმნის ახალ ცხოვრებას
ინდუისტურ რელიგიაში (საკუთრივ ვიშნუსთან დაკავშირებით) წარღვნა ბოროტისა და კეთილის ბრძოლა განვლილ საუკუნეთა (ათასწლეულების) შესახებ შექმნილი მთელი მოძღვრების ნაწილია. ქრისტეს გამოჩენის დროისთვის ჩასახული ეს მოძღვრება დაფუძნებულია ბრაჰმას დღე-ღამის გაგებაზე, რომლის მიხედვითაც ბრაჰმას ერთი დღე უდრის 4 320 000 წელს - ადამიანთა და ღმერთების თავგადასავალს ოთხი საუკუნის, იუგად წოდებული ოთხი ციკლის განმავლობაში, როცა ბრაჰმას ყოველი დღე 1000 ციკლისგან შედგება. სიკეთის ხანგრძლივი განვითარება თავდება ჰარმონიის ნაცვლად, ბოროტების სრული გაბატონებით 432 000 წლის ვადით, როცა სიკეთეს, დრაჰრსას მხოლოდ მეოთხედი ძალაუფლება აქვს. შემდეგ ისევ ვიშნუს გამოცხადება იწყება, ვიშნუს ავატარაესე იგი, ღმერთის გამოცხადება თევზისკუსტახისლომკაცისჯუჯა ვამანას სახით (კრიტა, იუგა და სხვა). მთელს ამ ხანგრძლივ ბრძოლას, ძლევასა და გამოცხადებას, იუგად წოდებულ საუკუნო ცხოვრების ამბავს იდეალისტები ხსნიან, როგორც სამყაროს უსასრულობისა და ადამიანის უსასრულობის ფილოსოფიას, ზოგიც ამაში ხედავს ინდური სოფლის მოსაწყენი, ერთფეროვანი ცხოვრების ასახვას მითში. ყველა შემთხვევაში, ესაა სამყაროს ცვლილებების, ჟამთაცვლის ასახვა მითებსა და რელიგიაში. აქ მაღალფილოსოფიურ დონეზეა მოცემული რეალური ცხოვრების მარადიულობის პრინციპის თავმოყრა ისევ ყოფიერებაში, ვიშნუს სახეში, რაც ინდოელებს ამავე ღვთაების სახით ჰქონდათ წარმოდგენილი. ერთის ნგრევა და მეორეს მოსვლა მოასწავებდა სამყაროს ახალი ციკლის დაწყებას, რაც ისევ უწყვეტი განვითარებისა და ცვალებადობის პრინციპს გამოხატავს, ჟამთა დიდი მონაკვეთები კი უსასრულობისთვის მხოლოდ წუთებია.

ლისუსა და მონგის ტომებს არაერთი ლეგენდა აქვთ წარღვნაზე. მონგის ტომის ერთი ლეგენდის თანახმად, „ცის უფალმა“ გააფრთხილა ორი ძმა, რომ მალე დედამიწას წარღვნა წალეკავდა. უფროსი ძმა ბოროტი იყო, უმცროსი კი — კეთილი. მან უფროს ძმას უთხრა, რომ რკინის ნავი აეგო, კეთილ ძმას კი ხის ნავის აგება დაავალა. შემდეგ უმცროს ძმას უთხრა, რომ ნავზე აეყვანა თავისი და, ყველა სახეობის ცხოველი წყვილ-წყვილად და თან წაეღო ყველა ჯიშის მცენარის თესლი.როცა წარღვნა მოვიდა, რკინის ნავი ჩაიძირა, ხის ნავმა კი წყალზე დაიწყო ტივტივი. ცას ცისარტყელასავით გადაეკრა დრაკონი, რომელმაც წყალი დააშრო. ამის შემდეგ უმცროსი ძმა დაქორწინდა თავის დაზე და დედამიწა მათი შთამომავლობით აივსო.
პოლ  მერვარტი . დევკალიონი , აყვანილი თავისი მეუღლე
სოფელ პოლედრარას მახლობლად აღმოაჩინეს ნამარხი, რომელიც 9 000-ზე მეტ ფოსილურ ნარჩენს შეიცავდა. ეს იყო ისეთი ცხოველების ნაშთები, როგორიცაა უძველესი სპილოკამეჩიირემიბარბარული მაკაკამარტორქა და ტური, რომელიც დაახლოებით ოთხი საუკუნის წინ გადაშენდა. ეს ადგილი მუზეუმად გადაკეთდა. მნახველებს შეუძლიათ ამ ნარჩენების გარშემო გაკეთებული შემაღლებული ბილიკით დაათვალიერონ ფოსილური ნარჩენები, რომლებიც იმავე მდგომარეობაშია, როგორშიც აღმოაჩინეს.
პალერმოს მახლობლად გამოქვაბული სავსე იყო ტონობით ნამარხი ნაშთებით — ირმების, ხარების, სპილოებისა და სხვადასხვა ასაკის ბეჰემოთის, მათ შორის არშობილი ბეჰემოთის ძვლებით. ფაქტობრივად, ნამარხის აღმოჩენიდან ექვს თვეში 20 ტონა ფოსილური ნარჩენი გაიყიდა.
შავი ზღვა ეხლანდელ დროში  (ციფერი ფერი т) და  დასაწყისი  VI ათასი. ჩვ.წ.აღ. თანახმად  ჰიპოთეზა  რაინა -პიტმენის
ინგლისის სამხრეთ ნაწილში პალეონტოლოგმა მანსონ ვალენტინმა აღმოაჩინა ნამარხები, რომლებშიც დიდი რაოდენობით იყო სხვადასხვა ცხოველის, მათ შორის აფთრებისა და პოლარული დათვების ძვლები. რამ განაპირობა ასეთ განსხვავებულ ადგილებში ფოსილური ნარჩენების ნამარხთა არსებობა? ზოგი მეცნიერი ფიქრობს, რომ ეს ცხოველები ბუნებრივი კატასტროფის დროს დაიხოცნენ. რაც უნდა ყოფილიყო ამ მასობრივი გადაშენების მიზეზი, ცხადია, რომ ის შეეხო მთელ ევროპას, ბრიტანეთის კუნძულებს, ციმბირსა და ალასკას.

LISA Pathfinder

ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -                              LISA Pathfinder                                           ...