ჩელენჯერი-2 (ტანკი)

                                       

საბრძოლო წონა, ტ	62,5
განლაგების სქემა	კლასიკური
ეკიპაჟი, კაცი	4
ისტორია
გამოშვების წელი(წლები)	1994
ექსპლუატაციის წელი(წლები)	1995
გამოშვების რაოდენობა	400-ზე მეტი
ძირითადი ოპერატორები	გაერთიანებული სამეფო  ომანი
ზომები
კორპუსის სიგანე, მმ	3520
სიმაღლე, მმ	2490
კლირენსი, მმ	500
ჯავშანი
ჯავშნის ტიპი	კომბინირებული ჭურვსაწინააღმდეგო
შეიარაღება
ВН კუთხეები, გრად.	-10…+20
მიზანი	კომბინირებული სტაბილიზირებული SAGEM ჩაშენებული ლაზერული დიაპაზონით Barr & Stroud Nd-YAG, ღამი ტელევიზიური TOGS-2 ტელესკოპური მონოკუნური NANOQUEST L30, სტაბილიზირებული პერისკოპული პანორამული SFIM VS-580
ტყვიამფრქვევები	1 × 7,62-მმ McDonnel Douglas Chain-Gun, 1 × 7,62-მმ L37A2
მობილურობა
ძრავის ტიპი	V-ს მაგვარი 12-ცილინდრიანი, ოთხტაქტიკიანი, დიზელის თხევადური გაცივებით
ძრავის სიმძლავრე, ც.ძ.	1200
ძრავის სიმძლავრე, კილოვატი	880
გადაადგილების სიჩქარე ტრასაზე, კმ/სთ	56
ტრასაზე გადაადგილების მარაგი, კმ	400
სპეციალური სიმძლავრე, ც.ძ.	19,2
საკიდრის ტიპი	ჰიდროპნევმატური
აღმართზე გამავლობა, გრად.	30
კედლის გადალახვა, მ	0,9
თხრილის გადალახვა, მ	2,8
გუბის გადალახვა, მ	1,1

 დიდი ბრიტანეთის ძირითადი საბრძოლო ტანკი. ასევე შედის ომანის შეიარაღებაში.

ძირითადი საბრძოლო ტანკი „ჩელენჯერ 2“ წარმოებს ბრიტანული ფირმის „ვიკერს დეფენს სისტემსის“ მიერ. ეს არის ჩელენჯერ სახელის მტარებელი მესამე ტანკი. პირველი იყო „ჩელენჯერ A30“ - „კრომველის“ტანკის ვარიანტზე, რომელიც აღჭურვილი იყო 76,2 მილიმეტრიანი ზარბაზნით. მეორე იყო „ჩელენჯერ 1“ - დიდი ბრიტანეთის ძირითადი საბრძოლო ტანკი 1980-x წლებში - რომელიც 1990-x წლებში მონაწილეობას იღებდა სპარსეთის ომში. მიუხედავად იმისა რომ „ჩელენჯერ 2“ შემუშავებულია „ჩელენჯერ 1“-ზე დაყრდნობით, ახალი ტანკი გასხვავდება ძველი მოდელისაგან სრულიად ახალი დიზაინით: ნაწილთა მხოლოდ 5% არის ძველი და ახალი ტანკებისათვის საერთო. დღესდღეობით დიდი ბრიტანეთის არმიაში „ჩელენჯერ 2“-მა შეცვალა წინა მოდელი.

იხ. ვიდეო

1991 წელს დიდმა ბრიტანეთმა შეუკვეთა 127 ერთეული „ჩელენჯერ 2“ და კიდევ 259 ერთეული 1994 წელს. 1993 წელს ომანმა შეუკვეთა 18 ტანკი ხოლო 1997 წელს კიდევ 20. „ჩელენჯერ 2“ დიდი ბრიტანეთის შეიარაღებაში შევიდა 1998 წელს, ბოლო ტანკი არმიაში შევიდა 2002 წელს. ტანკის ეს მოდელი ექსპლუატაციაში იქნება 2035 წლამდე.

ტანკები „ჩელენჯერ 2“ გამოიყენებოდა ბოსნიის, კოსოვოსა და ერაყის ომში(2003 წლიდან დღემდე(2008)).

კომპანია „ვიკერს დეფენს სისტემსმა“ 1986 წელს საკუთარი ინიციატივით დაიწყო ტანკ „ჩელენჯერ 1-ის“ შექმნა. ახალი თაობის ტანკის გენერალური შტაბის მოთხოვნებთან ერთად კომპანიამ ღიად განუცხადა თავდაცვის სამინისტროს მიმდინარე სამუშაოების შესახებ. დაიდო კონტრაქტი 90 მილიონ ფუტზე, რათა პირველი ნიმუში შექმნილიყო 1988 წლის დეკემბერში. 1991 წლის ივნისში სხვა მწარმოებლების ნიმუშებთან(მათ შორის იყვნენ „აბრამსი“, M1A2, „ლეკლერკი“ და „ლეოპარტი 2“) შედარებების შემდეგ, თავდაცვის სამინისტრომ ტანკი „ჩელენჯერ 2“ მიიღო შეიარაღებაში.

,,ჩელენჯერ-2'' წინა ბრონი და კოშკურა

აწყობა დაიწყო 1993 წელს ორ ძირითად ქარხანაში: ნიუკასტლში და ლიდსში. მთლიანად პროექტში მონაწილეობას იღებდა 250 ფირმა. პირველი მანქანები გამოვიდა 1994 წელს.

ტანკმა წარმატებულად გაიარა საიმედოობის გამოცდა, რომელიც ჩატარდა 1994 წელს. 285 დღის მანძილზე მიმდინარეობდა სამი ტანკის გამოცდა, რომელშიც სიმულირებდა საბრძოლო პირობები. ყოველი ეს დღე შეიცავს:

• 27 კმ სიარული გზაზე
• 33 კმ სიარული უგზო მიდამოებში
• 34 გასროლა ძირითადი იარაღიდან
• 1000 გასროლა 7,62 მმ კალიბრის ტყვიამფრქვევიდან
• 10 სთ მთავარი ძრავის გამოცდა

გამოცდებზე დამტკიცდა, რომ ახალი ტანკი მთლიანად აკმაყოფილებს სამხედროთა მოთხოვნებს

ჩელნჯერ 2“ აღჭურვილია 120 მილიმეტრიანი კუთხვილლულიანი ქვემეხით L30A1 - ეს იმ ქვემეხის მემკვიდრე, რომლითაც აღჭურვილი იყო „ჩიფტენი“ და „ჩელენჯერი 1“. ეს ზარბაზანი დამზადებულია ახალი, წიდის ელექტროხვეწის მეთოდით. ეს არის ერთადერთი ამ კალიბრის კუთხვილი ზარბაზანი ნატოს აღჭურვილობაში. ზარბაზნის ლულის არხი ქრომირებულია, იარაღი გადახურულია თერმო-საიზოლაციო პერანგით.სტაბილიზირებულია ორ სიბრტყეში, სამიზნები მოწყობილობები მთლიანად ელექტრონულია. საბრძოლო მარაგი არის 52 გასროლა.

ძირითად იარაღთან შეწყვილებულია 7,62 მილიმეტრიანი ტყვიამფრქვევი L94A1. სამეთაურო ლუკთან ახლოს კოშკზე დაყენებულია 7,62 მილიმეტრიანი ტყვიამფრქვევი L37A2, რომელიც ასრულებს ჰაერსაწინააღმდეგო იარაღის ფუნქციას. ტანკში სულ არის 7,62 კალიბრის 4000 ტყვია.

ტანკი აღჭურვილია „ჯენერალ დაინამიქსის“ მიერ შექმნილი ცეცხლის კონტროლის ციფრული სისტემით, რომელსაც გააჩნია 32 ბიტიანი პროცესორი და მონაცემთან შინი Mil Std 1553.

იხ.ვიდეო

ჩელენჯერ 2“ არის ერთ-ერთი მძიმედ შეჯავშნული დასავლური ტანკი: კოშკიც და მისი კორპუსიც შეჯავშნულია მეორე თაობის კომბინირებული ჭურვსაწინააღმდეგო ჯავშანით, რომლის ინფორმაცია ახლაც კი გასაიდუმლოებულია. ბრიტანეთში ტანკზე გამოყენებული იყო რეაქტიური ჯავშნის პაკეტები. ბიოლოგიური და ქიმიური იარაღისაგან დაცვის კომპლექსი იმყოფება კოშკის შიგნით. წინ, კოშკის ორივე მხარეს იმყოფება კვამლსგამშვები ჭურვების სასროლი მოწყობილობა. ჩელენჯერს ასევე შეუძლია მის გარშემო შექმნას კვამლის ფარდა.

სამხედრო გამოყენება ტანკები ,,ჩელნჯერ2'' გამოიყენეს სამშვიდობო მისიით ბევრ მისიებში, გამოიყენეს საბრძოლო მოქმედებებში შეჭრისას ერაყში 2003წ. ამ დროს მე-7-ე ბრონეტანკის შენაერთი, რ-ის შედიაოდა 1-ი ბრონირებული დივიზიაში, შეიარაღებაში ჰქონდა 120 ტანკი ,,ჩელლენჯერ2'' ტანკები აქტიუარად გამოიყენეს ბრძოლებისას ბასრაში, სადაც მხარიდაუჭირეს საცეცხლე მხარდაჭერა ბრიტანული ძალების.

ერაყის ომის დროს დაფიქსირდა ორი ინციდენტი, რ-ის დროს დააზიანეს ტანკები ,,ჩელენჯერ 2''

ერთი იყო სრულად განადგურებული ,,მეგობრული ცეცხლით'' როცა ერთმა ტანკმა შეცდომით გაანადგურა მეორე ტანკი. ორი ეკიპაჟის წევრი დაიღუპა.

2007წ-ს სროლისას ხელით ანტისანტანკო ნაღმტყორცნიდან იყო და გახვრეტილი იყო  ქვედა  წინა დეტალი კორპუსის ,,ჩელნჯერის'' მძროლი-მექანიკოსს წააცალა სამი თითი და ფეხი, ასევე დაჭრნენ სხვა ორი ეკიპაჟის წევრები.
იყო დაფიქრირებული შემთხვევა, როცა ერთი საბრძოლო შეტაკებისას ,,ჩელენჯერის'' მიიღო 15 მორტყმა ანტისატანკო ნაღმტყორცნიდან ბრონის გახვრეტის გარეშე. ბასრაზე შტურმისას დაფიქსირებული იყო 70 მორტყმა ,,ერპგედან''  ტანკი ,,ჩელენჯერზე'' ბრონის გახვრეტის გარეშე და სხვ. 

                                 ჰერმესი

                                                

                                            ჰერმესი ძველბერძნული კერამიკა

 (ძვ. ბერძნ. Ἑρμῆς) — ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში ზევსისა და მაიას (ატლანტის ასული) ძე (ჰესიოდე). ჭკვიანი, გამჭრიახი, მოხერხებული ჰერმესი ღმერთების ნების მაცნეა. ზევსის შიკრიკი და მისივე ნების აღმსრულებელი, ყველა საქმის კეთილად დამაგვირგვინებელი და ბედნიერებისა და კეთილდღობის მომნიჭებელი (ჰომეროსი). იგი მიცვალებულთა სულებს აცილებს ჰადესში, შეუძლია სიზმრებისა და ძილის მოგვრა, ამიტომაც იყო, რომ მას ძილის წინ ზედაშეს სწირავდნენ. ჰერმესს მიაწერენ ქნარის (დაბადებისთანავე არტახებიდან გამომძვრალა და აპოლონის ნახირიდან 50 ძროხა მოუპარავს. განრისხებულ აპოლონს ჰერმესი ზევსისათვის მიუგვრია ქურდობაში გამოსატეხად, მაგრამ როდესაც მოუსმენია მისი დაკვრა ქნარზე, რომელიც პატარა ჰერმესს კუს ბაკნისაგან გაუკეთებია, მაშინ ამ ქნარში გაუცვლია თავისი ძროხები. აპოლონსავე უბოძებია მისთვის ოქროს კვერთხი — ბედნიერების და სიმდიდრის სიმბოლო), ანბანის, რიცხვების გამოგონებას, ღვთისმსახურების დაწესებას და სხვა.

ჰერმესი ტანვარჯიშის (ena gonis), ჭკვიანი და მოხერხებული სიტყვის (lógios) ღვთაებად მიაჩნდათ, რომელიც მიზნის მისაღწევად არ ერიდებოდა ხრიკებს, მზაკვრობას, ტყუილსაც კი. მას მოგზაურთა მფარველად, ნახირისა და საძოვრების ღმერთად რაცხდნენ. ჰერმესის სამშობლო არკადია იყო, მაგრამ თაყვანს სცემდნენ საბერძნეთში, მისი გამოსახულებები იდგა გზებზე და ქუჩებში, საზოგადოებრივ მოედნებზე (ეს იყო ძირითადად ბოძები, რომლებზედაც ჰერმესის თვის იდგა, ე. წ. ჰერმები — Hermai) ჰერმესს მსხვერპლად სწირავდნენ თაფლს, ლეღვის ჩირს, ღვეზელს, ღორს, კრავს, ცხვარს და სამსხვერპლო ცხოველის ენას. ხელოვნებაში გამოსახავდნენ წარმოსადეგი ჭაბუკის სახით, რომელსაც მშვიდი ნაკვთბი, გამჭრიახი და კეთილი გამომეტყველება, ტერფებზე ფრთები ჰქონდა, მას ზოგჯერ ხელში ოქროს კვერთხი ეჭირა, ფართოფარფლებიანი, ბრტყელი სამგზავრო ქუდი ეხურა.

ჰერმესს რომაელებთან შეესატყვისებოდა მერკური (Mercurius), რომელიც უმთავრესად ვაჭრობისა და მოგების მფარველი ღვთაება იყო. იხ. ვიდეო

                                ჰერმეტიზმი

                                               

                                                                 ჰერმეტიზმის სიმბოლო

ლათინურიდან პირდაპირი თარგმანი ნიშნავს საიდუმლოს, ფარულს ამოუცნობს. მას უწოდებენ მეცნიერებას რომელიც სწავლობს ბუნების ამოუცნობი ძალებისა და ადამიანის ურთიერთკავშირს. ამ სიტყვის ფართო მნიშვნელობაა: მაგიური ძალების გამოვლენა ადამიანში და მისი მართვა, ტელეპათია, ასტროლოგია, და საერთოდ ადამიანის ფსიქიკური და ფიზიკური შესაძლებლობები, რომლებიც მეცნიერების მიერ ჯერჯერობით აუხსნელია. ჰერმეტიზმს ასევე უწოდებენ ოკულტიზმს.

ჰერმეტისტულ მეცნიერებებში მოიაზრება: ალქიმია, კაბალისტიკა, სხვადასხვა ტიპის მაგია, ასევე წინასწარმეტყველება, ნეკრომანტია, ასევე თეოლოგიური ფოლოსოფია ანუ თეოსოფია, რომელსაც შეისწავლის ელენე პეტრეს ასულ ბლავაცკაიასა და პოლკოვნიკ ოლკოტის მიერ დაარსებული თეოსოფიური საზოგადოება. ჰერმეტიზმი შეიცავს თეორიულ და პრაქტიკულ მხარეებს.

ჰერმეტიზმი განსხვავდება მისტიკისგან. თავისი ბუნებით მისტიკა არის სულიერი, ხოლო ჰერმეტიზმი კი უფრო პრაქტიკული და ნატურალისტური. ჰერმეტიზმი იკვლევს ადამიანის დამოკუდებულებას ბუნების საიდუმლო ძალებთან კონტაქტს. თუმცა მისტიკასა და ჰერმეტიზმს ბევრი საერთო ასპექტიც აქვთ.

არსებობს ჰერმეტიზმის შემდეგი სახეობები:

• უმაღლესი ჰერმეტიზმი: თეურგია, თაურმატურგია, ფსიქურგია;
• კლასიკური ჰერმეტიზმი: კაბალა, მაგია, ასტროლოგია, ალქიმია;
• ჰერმეტისული მედიცინა: ჰიპნოტიზმი და მაგნეტიზმი;
• პრაქტიკული ჰერმეტიზმი: ტელეპატია, ტელეფსიქია, ტელეკინეზი, ფსიქომეტრია;
• სახალხო ჰერმეტიზმი: ორაკული, მკითხაობა, მწვანე (მცენარეული) მაგია

იხ ვიდეო

კიბალიონი

ტრაქტატი ჰერმეტიზმის ფილოსოფიაზე, გამოიცა 2018წ-ის დეკემბერში ჩიკაგოში «The Yogi Publication Society» («The Kybalion. A Study of the Hermetic Philosophy of ancient Egypt and Greece». The Yogi Publication Society, Chicago, 1908) ავტორები უცნობია, რადგან ,,კიბალიონი იყო ხელმოწერილი ფსევდომინით სამი მიძღვნილი''

,,სამი მიძღვნილი'' რ-იც მოწერილი იყო ,,კიბალიონი'' დარჩა უცნობი, რამაც გამოიწვია მრავალი სპეკულაციები. ფართო საზოგადების ვარაუდით ავტორი ტრაქტატის იყო უილიამ უოლკერ ატკინსონი, დაწერილი ნამუშევრები თვითონ სხვა პირის დახმარების გარეშე. ატკინსონი იყო ცნობილი მრავალი ფსევდონიმებით თავისი სამუშაოების . ის ასევე იყო მფლბელი გამოემის «The Yogi Publication Society», გამოქვეყნებული ,,კიბალიონი''

                         ანთროპოსოფია

                                               

          შტაინერის დიზაინით 1920 წელს შექმნილი პირველი გოეთეანუმი, დორნახი, შვეიცარია.

 სულიერი ფილოსოფია, დაფუძნებული რუდოლფ შტაინერის მიერ, რომელსაც თანამედროვეობაში მოჰყავს ცენტრალური ევროპის სულიერი ტრადიციები. ეს ფილოსოფია განიხილავს ობიექტური, გონებრივად აღსაქმელი სულიერი სამყაროს არსებობას, რომლის პირდაპირი წვდომაც შესაძლებელია შინაგანი განვითარებით — უფრო სპეციფიკურად გრძნობადი განცდებისაგან დამოუკიდებელი აზროვნების ფორმის ცნობიერად გამომუშავებით. სულიერი სამყაროს კვლევაში ანთროპოსოფია ისახავს ფიზიკური სამყაროს საბუნებისმეტყველო-მეცნიერული კვლევების დარი სიზუსტის და სიცხადის მიღწევას.

ანთროპოსოფიური საზოგადოების საერთაშორისო ცენტრი გოეთეანუმი მდებარეობს დორნახში, შვეიცარიაში.

იხ. ვიდეო

ანთროპოსოფიის ფუძემდებლის, რუდოლფ შტაინერის თავდაპირველი შრომების კულმინაცია იყო მისი „თავისუფლების ფილოსოფია“ (ასევე თარგმნილი როგორც „სულიერი მოღვაწეობის ფილოსოფია“ და „ინტუიციური აზროვნება როგორც სულიერი გზა“). აქ შტაინერმა განავითარა თავისუფალი ნების ცნება დაფუძნებული შინაგან განცდებზე, განსაკუთრებით მათზე რომელთაც ადგილი აქვთ დამოუკიდებელი აზროვნების შემოქმედებაში.

მეოცე საუკუნის დასაწყისისთვის შტაინერის ინტერესები სულ უფრო და უფრო შორს მიდიოდა სულიერ კვლევებში. მისმა კვლევებმა დაინტერესება ჰპოვა მათ რიგებშიც ვინც უკვე ორიენტირებულნი იყვნენ სხვადასხვა სულიერი იდეებისკენ; მათ შორის იყო თეოსოფიური საზოგადოება. თეოსოფია იმ დროს საკმაოდ პოპულარული იყო გერმანულ და ავსტრიულ ეზოთერულ წრეებში. შტაინერის იდეებს თეოსოფიურ საზოგადოებაში დადებითად შეხვდნენ, რამაც გამოიწვია მისი ინდივიდუალობის გამყარება და მანამდე არსებული ერთგვარი დუმილის დარღვევა რომელიც მისთვის დამახასიათებელი იყო ადრეულ წლებში. სწორედ აქ იპოვა მან არამარტო მისი ეზოთერული პარტნიორი და რიგით მეორე ცოლი, მერი ფონ სივერსი (ბერლინის თეოსოფიური შტაბბინის მფლობელი), არამად პასუხი მისსავე „ავტობიოგრაფიაში“ დასმულ კითხვაზე: „...როგორ ვიპოვო გზა რომ გამოვხატო ის რასაც მე შინაგანად პირდაპირ, ცხადლივ აღვიქვამ ჩემი თანამედროვეებისათვის გასაგები ცნებებით?“

შტაინერმა თავის თავზე იტვირთა ლიდერის როლი თეოსოფიური საზოგადოების სექტორზე გერმანიაში, გახდა რა მისი მდივანი 1902 წელს, მისი ლიდერობის დროს წევრთა რაოდენობა დრამატულად გაიზარდა, რამდენიმე პიროვნებიდან სამოცდაცხრა ლოჟამდე.

1907 წლისთვის ბზარი შტაინერსა და ძირითად თეოსოფიურ საზოგადოებას შორის აშკარა გახდა. საზოგადოება თუ ორიენტირებული იყო აღმოსავლურ და განსაკუთრებით ინდურ მიდგომაზე, შტაინერი ცდილობდა განევითარებინა გზა რომელიც მოიცავდა ქრისტიანობისა და მეცნიერების შერწყმას. გახლეჩა მოხდა საბოლოოდ, როდესაც იმდროინდელი თეოსოფიური საზოგადოების პრეზიდენტმა, ანი ბეზანტმა, დაიწყო ჯიდუ კრიშნამურტის რეინკარნირებულ ქრისტედ გაცხადება. შტაინერი ამას სასტიკად უარყოფდა და ნებისმიერ შედარებას კრიშნამურტსა და ქრისტეს შორის აბსურდად მიიჩნევდა; მრავალი წლის შემდეგ კრიშნამურტიმ აგრეთვე უარყო ეს მტკიცება. შტაინერი გამოეყო თეოსოფიურ საზოგადოებას. მას მიჰყვა გერმანული სექტორის წევრების უმრავლესობა, ისევე როგორც სხვა ეროვნული სექტორების წევრებიც.

ამ დროისთვის შტაინერს, როგორც სულიერ მოძღვარს, საკმაო სახელი ჰქონდა მოხვეჭილი. ის ყვებოდა თავის პირდაპირ გამოცდილებებზე აკაშას ქრონიკებიდან, რომელიც მიიჩნევა ისტორიის, პრეისტორიის და სამყაროსა და კაცობრიობის მომავლის სულიერ ქრონიკებად. რიგ ნაშრომებში შტაინერმა აღწერა შინაგანი განვითარების გზა რომელიც მისი აზრით ნებისმიერს მისცემდა სულიერი გამოცდილების საშუალებას. ჯანსაღი ხედვის განვითარების წინაპირობას ასევე წარმოადგენდა მკაცრი ეთიკური და შემეცნებითი თვით–დისციპლინა, კონცენტრაცია და მედიტაცია, აუცილებლობას წარმოადგენდა რომ პიროვნების მორალური განვითარება აღემატებულიყო მისი სულიერი უნარების განვითარებას.

1912 წელს შეიქმნა ანთროპოსოფიური საზოგადოება. I მსოფლიო ომის შემდეგ ანთროპოსოფიურმა მოძრაობამ ახალი მიმართულებები დაისახა. ჩამოყალიბდა პროექტები როგორიცაა სკოლები, ცენტრები განსაკუთრებული საჭიროებების მქონეთათვის, ორგანული ფერმები და სამედიცინო კლინიკები. 1923 წელს შტაინერმა დააარსა „სულიერი მეცნიერების სკოლა“, ამ სკოლის სულიერ საფუძვლად მან დაწერა მანტრული პოემა „დაარსების საფუძვლის მედიტაცია“ სადაც გამოხატა ადამიანის სამშვინველის ასპექტები გარე და სულიერ სამყაროებთან მიმართებით. ერთი წლის შემდეგ კი, 1925 წელს, შტაინერი გარდაიცვალა.

მეორე მსოფლიო ომმა დროებით შეაფერხა ანთროპოსოფიული მოძრაობა ევროპის უმეტეს წილზე, რადგანაც ანთროპოსოფიული საზოგადოება და მისი შვილობილი მოძრაობები აღიკვეთნენ ნაციონალ–სოციალისტების მიერ. ფაქტობრივი მონაცემებით, არც ერთი ანთროპოსოფი არასოდეს გამხდარა ნაციონალ–სოციალისტური პარტიის წევრი.

2007 წლის მონაცემებით, ანთროპოსოფიული საზოგადოების ეროვნული ფილიალები დაარსებულ იქნა 50 ქვეყანაში და მთელი მსოფლიოს მასშტაბით 10,000მდე ინსტიტუტი აგრძელებდა მუშაობას ანთროპოსოფიის საფუძვლებზე. იმავე წელს ანთროპოსოფიულ საზოგადოებას ეწოდა ევროპული ისტორიის ყველაზე მნიშვნელოვანი ეზოთერული საზოგადოება

ტერმინი ანთროპოსოფია არის ბერძნული ენიდან — ανθρωποσοφία, ἄνθρωπος ნიშნავს ადამიანს, ხოლო σοφία — სიბრძნეს. შტაინერამდე ეს ტერმინი გამოყენებული აქვთ ოკულტისტ აგრიპა ფონ ნეთესჰაიმს, ალქიმიკოსს თომას ვოჰანს და ფილოსოფოსებს იმანუელ ჰერმან ფიხტესა და რობერტ ციმერმანს; შტაინერს თავისი სადოქტორო თეზისი სწორედ ფიხტეზე აქვს დაწერილი. იგი აგრეთვე ესწრებოდა ციმერმანის გაკვეთილებს ვენის უნივერსიტეტში.

შტაინერმა თავისი ფილოსოფიის ამ სიტყვით მოხსენიება თეოსოფიის შენაცვლებით ადრეულ 1900-იან წლებში დაიწყო.

სულიერი ცოდნა და თავისუფლება

ანთროპოსოფიის მიმდევრები განიზრახავენ მეცნიერული სიცხადის გავლენის გაფართოებას ადამიანის მშვინვიერი ცხოვრების და სულიერი გამოცდილებების ფენომენზე. ეს მოითხოვს ობიექტური სულიერი აღქმისათვის ახალი უნარების განვითარებას, რომელიც შტაინერის მიხედვით შესაძლებელია კაცობრიობისთვის ამ ეტაპზე. შინაგანი განვითარების ამ პროცესის საფეხურებად მან ცნო ცნობიერად მიღწეული „იმაგინაცია“, „ინსპირაცია“ და „ინტუიცია“. შტაინერს სჯეროდა რომ ამ ფორმის სულიერი კვლევის შედეგები უნდა გამოხატულიყო იმგვარად რომ გაგებული ყოფილიყო იმავე საფუძვლებზე რაზეც საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების შედეგები: „აზროვნების ანთროპოსოფიული სკოლა განაპირობებს არა–გრძნობად, ან ე.წ. ზე–გრძნობად ცნობიერებას, რისი საშუალებითაც სულიერ მკვლევარს ამ სფეროების გამოცდილებები მოჰყავს იდეების, ცნებების და გამოხატულების ისეთ ფორმაში რომელსაც აღიქვამენ ისეთი ადამიანები რომელთაც ჯერ არა აქვთ განვითარებული უნარი სულიერი გამოცდილებებისა რომელიც აუცილებელია დამოუკიდებელი სულიერი კვლევისათვის“.

შტაინერი იმედოვნებდა ისეთი სულიერი მოძრაობის შექმნას რომელიც გაათავისუფლებდა ინდივიდუალს ნებისმიერი გარე ავტორიტეტისაგან: „ადამიანის აზროვნების ყველაზე მნიშვნელოვანი პრობლემა მდგომარეობს შემდეგში: ადამიანის ბუნების ჩაწვდომა როგორც პიროვნებისა გამყარებული საკუთარ თავში“ . შტაინერის აზრით ადამიანის უნარი რაციონალური აზროვნებისა აძლევდა მას საშუალებას დამოუკიდებლად სულიერი კვლევისა და ავტორიტეტზე დამოკიდებულების საფრთხის აცილებისა.

შტაინერმა განასხვავა ანთროპოსოფიური მიდგომა როგორც კონვენციური მისტიციზმისაგან, რომელსაც მისი აზრით აკლდა ზუსტი ცოდნის სიცხადე, ასევე საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებისგან, რომელთაც ის მიიჩნევდა როგორც გარე სამყაროს კვლევით თვითნებურად შეზღუდულს.

ადამიანური ბუნების არსი

შტაინერი ადამიანის შემადგენლობაში განიხილავდა ფიზიკურ სხეულს, რომელსაც საერთო ბუნება აქვს არაორგანულ სამყაროსთან, სიცოცხლის სხეულს (ე.წ. ეთერულ სხეულს), რომელსაც ფლობს ყველა ცოცხალი არსება (მათ შორის მცენარეებიც), გრძნობელობის და ცნობიერების მატარებელ ასტრალურ სხეულს, აგრეთვე წარმოდგენილს ცხოველებში და ეგოს, რომელიც განამტკიცებს თვით–ცნობიერების უნარს და უნიკალურია ადამიანებისთვის.

ანთროპოსოფია აღწერს ადამიანის ცნობიერების ხანგრძლივ განვითარებას შემდეგნაირად: ადამიანი ევოლუციის საწყის ეტაპებზე ფლობდა რეალობის ინტუიციურ აღქმას, რომელიც ასევე მოიცავდა სულიერი რეალობების ნათელხილვურ აღქმას. კაცობრიობა პროგრესულად ავითარებდა ინტელექტუალურ შესაძლებლობებს და შესაბამისად ელეოდა ინტუიციურ და ნათელხილვურ განცდებს, რომელნიც იქცნენ ატავისტურ გადმონაშთებად. ცნობიერების მზარდმა ინტელექტუალიზაციამ, რომელიც თავდაპირველად ევოლუციის პოზიტიურ მიმართულებას წარმოადგენდა, განაპირობა ჭარბი დამოკიდებულება აბსტრაქციაზე და კავშირის გაწყვეტა როგორც ბუნებრივ ასევე სულიერ რეალობებთან. ამრიგად ევოლუციაში წინ წაწევა საჭიროებს ახალ უნარებს რომლებიც გააერთიანებენ ინტელექტუალური აზროვნების სიცხადეს „იმაგინაციურთან“, და კიდევ უფრო შორს ცნობიერად მოპოვებულ „ინსპირაციულ“ და „ინტუიციურ“ ხედვასთან.

ანთროპოსოფია საუბრობს ადამიანის სულის რეინკარნაციაზეც, რომ ადამიანი გადის არსებობის სხვადასხვა საფეხურებს, განიცდის რა ინკარნაციას დედამიწაზე ფიზიკურ სხეულში, ცხოვრობს დედამიწაზე, ტოვებს სხეულს და შედის სულიერ სამყაროში, სანამ კვლავ დაბრუნდება დედამიწაზე ახალი სიცოცხლისათვის. ფიზიური სხეულის სიკვდილის შემდეგ ადამიანის სული აჯამებს განვლილ ცხოვრებას, აღიქვამს რა მის მოვლენებს მათი გადმოსახედიდან ვის მიმართაც იგი სიცოცხლეში ქმედებდა. ამ პროცესსა და შემდგომი სიცოცხლისათვის მომზადების ფაზამდე ხდება რთული ტრანსფორმაცია. ინდივიდუალის კარმული მდგომარეობა საბოლოოდ განსაზღვრავს მშობლების ვინაობას, ფიზიკურ სხეულს, მიდრეკილებებს და უნარებს რომლებიც უზრუნველყოფენ გამოწვევებს და შესაძლებლობებს შემდგომი განვითარებისთვის.

შტაინერმა აღწერა ზოგიერთი წინაპირობა რომელიც განსაზღვრავს ადამიანის სხვადასხვა ცხოვრებებს შორის ურთიერთდამოკიდებულებას, ანუ კარმას.

ქრისტე ლუციფერსა და არიმანს შორის

ლუციფერი და არიმანი (სატანა) ანთროპოსოფიაში წარმოდგენილნი არიან ორ პოლარულ, ძირითადად, ავი ზეგავლენის მქონე ფიგურებად სამყაროსა და ადამიანის განვითარებაში. შტაინერმა აღწერა მათი როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი ასპექტები. მან დაახასიათა ლუციფერი შემდეგნაირად: „თამაშობს ადამიანის ამპარტავნებაზე და სთავაზობს მას ღვთაებრიობის ილუზიას, მაგრამ ასევე აქეზებს კრეატიულობასა და სულიერებას; არიმანი როგორც ბნელი სული, რომელიც აცდუნებს ადამიანებს რომ „...უარყონ მათი კავშირი ღვთიურ სამყაროსთან და მთელი არსებით იცხოვრონ მატერიალურ პლანზე, მაგრამ ასევე ხელს უწყობს ინტელექტსა და ტექნოლოგიას. ორივე ფიგურა განაპირობებს ავისმომტან შედეგებს როდესაც მათი გავლენა უადგილო და ცალმხრივია, თუმცა ამავდროულად მათი ზეგავლენა აუცილებელია ადამიანის თავისუფლების არსებობისათვის.“

ანთროპოსოფიის მიხედვით, თითოეულ ადამიანს აკისრია ამ ზეგავლენებს შორის ბალანსის მოძებნა, რომელიც ხდება თვით ქრისტეს მეოხებითა და დახმარებით, იმყოფება რა ამ ორ სულიერ არსებას შორის და ჰარმონიაში მოჰყავს ორი უკიდურესობ

  საით მიექანება როსკოსმოსი და რუსეთი

                             კოსმოსური ხომალდი დრაგონი

                                                     მცირე ანალიტიკა

როგორც მოგეხსენებათ გუშინ 2019წ-ის 2 მარტს წარმატებით გავიდა კოსმოსში პირველის პილოტირებული  გაფრენა დრაგონ-2

                                                     იხ. ვიდეო წარმატებული ფრენა

 მაინც რას წარმოდგენს აღბიშნული ხომალდი და რატომ არის ტრაგედია როკოსმოსისთვის ეს პირველი ეს არის პრესტიჟი რუსული პროპაგანდა მუდივად გაიძახის რომ მსოფლიოში მოწინავეები არიან როგორც სამხედრო ასევე კოსმოსურ სფეროში კერძოდ შატლების პროგრამის დასრულების შემდეგ ერთადერთი პილოტირებულის ხომალდი რჩებოდა სოიუზი მართალია ძველი სისტემაა მაგრამ ითვლებოდა მყარ და უსაფრთხოდ (ყოველ შემთხვევაში მანამდე სანამ ავარია არ განიცადა) რაშიც ,,ნასა'' სოლიდურ თანხებს უხდიდა ,,როსკოსმოსს'' რაც ასევე მთავარია რუსეთი ვერაფერს სთავაზობს მსოფლიოს და მხოლოდისევ ძველის იმედზეა დღეს კი შეპირდაპირება მოხდა ,, დრაგონის'' სართაშორისო თანამგზავრზე

იხ. ვიდეო

მრავალჯერადი გამოყენების როგორც რაკეტა მატარებლები ,, ფალკონები'' და ასევე თვითონ ხომალდი ,, დრაგონი'' რაც ფასში კონკორეციაში დიდ უპირატესობას აძლევს ილონ მასკის კომპანიას ,, სფეისისი'' ასევე ბოინგიც აპირებს ანალოგიური ხომალდი შექმნას. ასევე პირველად ხდება ისტორიაში რომ კომერციული ანუ კერძო კომპანიები მონაწილეობენ რაც ასევე საინტეერსოა და უნიკალურიც. იხ ლინკი პრესკონფერეცია ილონ მასკის.  ხოლო თუ საით მიექანება რუსეთი და ,, როსკოსმოსი თავად გამოიტანეთ დასკვნები. ქვეყანას რ-ისაც პრეტენზია აქვს მსოფლიოში იყოს მოწინავე და ახალს არაფერს თავაზობს გარდა ავარიებისა და მულტფილმების და ცარიელი პროპაგანდის მსგავსად ჩრდილოეთ კორეისა რამდენად აქვს მომავალი ან რა გზით მიდის ადვილი მისახვედრი უნდა იყოს აქდან გამომდინარე მისი ლიდერიც. 

ქიში და შამათი ილონ მასკისგან როსკოსმოსის დასასრულის დასაწყისი 

იხ. ვიდეო

მინდა შემოგთავაზოთ საინტერესო ვიდეო 

იხ. ქვემოთ

როგორც მოსალოდნელი იყო დაშვებაც წარმატებით დასრულად მე როგორც მოყვარული იდეინი ადამიენების არ შეიძლება აღფრთოვანება არ დავმალო ილონ მასკის წარმატებას თავისი სხვადასხვა გამოგონებებით და წარმატეებით ერთ-ერთი კი ,,სფეი სიქსია'' ქავმოთ იხ ვიდეო ,,დრაგონის'' წარმატებული დაშვება

იხ. ვიდეო მან შეძლო ილონ მასკს მიაქვს ფრენები როსკომოსის

იხ. ვიდეო

იხ. ბი ბი-სის  ვიდეო

იხ. ვიდეო

თუ ყველა აქ დადებულ ვიდეო ნახავთ კითხვაზე პასუხი ნადვილად გექნებათ თუ საით მიექანება როსკომოსი და რუსეთი.

იხ.ვიდეო 

მაშ ასე სათაურის პასუხია ფსეკრზე მიექანება უფსკეულში 

იხ. ვიდეო

მაშ ასე ბატოვიჩ როგოზინა ასე მიმართავენ როსოკოსმოსის ხელმძღვანელს

იხ. ვიდეო

იხ. ვიდეო

იხ. ვიდეო

მაშ ასე გავაგრძელოთ როსკოსმოსისა და რაგოზინის ფსკერზე დაშვება თუ ეხლა მგონიფსკერიც გახვრიტა იხ. ვიდეო ფეოდორი მავნებელი, სფეიქს-მა წარმატებით გაუშვა საიდუმლო თანამგზავრი, და რაგოზინის ქარხანა ყირიმში. ერთ დეტალზე მიდა თქვენი ყურადღება გავამახვილოთ ვინც თვალსყურს ადევნებს კოსმოსურ ფრენებს როგორც მოგეხსენებათ უყვე მრავალი თვეა საერთაშორიო სადგურზე რუსულ სეგმეტში ჰაერი იპარებათ და ვეა და ვერ მოგვარეს ეს პრობლემა ხოლო ბატუტზე ეს ცნობილი დაპირისრებაა ილონ მასკსა და რაგოზინს შორის მხტომი რაგოზიინი ქარხანას აშენებს ყირიმში და მიზეზი  რუსული სეგმეტის დაზიანების   კი შეიძლება  რუსული რობოტი ფეოდოროვი  როგორც ამ ვიდეოშია ნათქვმი. რუსებმა რობოტი გაუშვეს საერთაშორისო სადგურზე და სანამ გაუშვებდნენ ლამის სახედრო საბრძოლო რობოტადად მონათლეს  ვითომცდა იარაღის ჭერა და სროლა შეეძლო სიმართლეში კი არაფერი იყო საერთოდ ვერ იმუშავა უწონადობაში.

იხ. ვიდეო☺☺☺☺

МКС в опасности! Модуль Звезда трещит по швам! Электромобиль Apple! Маск помоги с "лёткой" Гагарина!

იხ. ვიდეო რუსი კოსმონავტები გადადიან ამერიკულ საკვებზე უკრაინა გაუშვებს თანამგავრს ხვრელები რუსულ მოდულში

იხ. ვიდეო ბატუტი ყოველთვის მუშაობს ვინც თვალყურს ადევნებს კოსმონავტიკას ამ სარკაზმს მიხვდება რასაც ეს ვიდეო პასიხობს და ასევე ამ სტატიის სათაურს საით მიექანება როსკოსმოსი რაგოზინთან და პუტინთან ერთად

იხ. ვიდეო სტარლინკი უკრაინაში პირველად მარსი რუსული სატრანპოსრო ხომალდის ავარიული შეპირდაპირება სადგურზე 

როსკოსმოსი და დიმიტრი რაგოზინი კარიკატურას ემსგავსება

 იხ. ვიდეო

როოკოსმოსი ყიდის ბატუტუს ფსკერი ხო არ გახვრიტა 

იხ.ვიდეო

იხ. ვიდეო როსკომსოსის კრახის გაგრძელება

რუსეთის როსკოსმმა ფსკერიც  გახვრიტა კერძოდ: რუსეთმა ააშენა კოსმოდრომი სადაც რუსული რაკეტა არ ეტევა იხ. ლინკზე  და აბა რა დაუჯდათ ეს სოამუვნება  $77მლნ. 

В России из-за ошибки проектировщиков, ракета не помещается на космодроме

იხ. ლიკზე  რუსული წყარო 

Помещения космодрома Восточный, где должны были содержаться блоки ракеты-носителя «Союз-2», не соответствуют их габаритам в связи с тем, что были рассчитаны на другую модификацию «Союза». Как сообщает ТАСС, из-за ошибки проектировщиков ракету-носитель доставят в зал космодрома по резервной схеме.

«Сооружение, где должны были производиться мойка и обогрев пребывающих на космодром блоков, запроектировано под другую модификацию ракеты-носителя „Союз“ и не соответствует габаритам доставленного на космодром изделия», — пояснил собеседник агентства.

ТАСС

Ракета-носитель «Союз-2» была доставлена на космодром Восточный 24 сентября 2015 года. Запуск ракеты предварительно запланирован на декабрь 2015 года. Пуск станет первым с космодрома Восточный. 

Во время строительства космодрома было возбуждено несколько уголовных дел о хищениях,  ущерб по которым превышает пять миллиардов рублей

რაც უფრო დრო გადის იმდენად ხდება დაშორება თანამედროვე ტეხნოლოგიებისა და რუსული მიღწვებს შრის კოსმოსური სფეროში, რომ ერთი კომუნისტური ლოზუნგი გამახსენდა რ-იც რუსეთს ზედ შეფერის ერთი ნაბიჯით წინ და ორი ნაბიჯით უკან ოღონდა ერ ნაბიჯზე მეტია უკან სასწრაფოდ პუტინმა დააასამარა როსკოსმოსი რუსების 

იხ. ვიდეო 

იხ. ვიდეო 

Срочно! Роскосмос заявил о закрытии своих проектов без технологий США

იხ. ვიდეო

როსოკოსმოსი - რუსეთის სახელმწიფო კორპორაცია კოსმოსმური სფეროში, შეიქმნა 2015წ-ს ფედერალური კოსმოსური სააგენტოს ,, როსკოსმოსის'' გადარქმევის შედეგად. ,,როსკოსმოსი'' ახორციელებს ახორციელებს სხვადასხვა სახელმწიფო პოლიტიკის კანონის ფინქციას რეგულაციაბი, ასევე სახელმწიფო მომსახურებას და მართვას სახელმწოფო ქონებას კომსოსური სფეროში.კორპოროაციის  ძირითადი მიმართულებებია პილოტირებული კოსმონავტიკის, პლანეტების კვლევევები, მზის სისტემის კვლევა, ასტროფიზიკა და შექმნა ხელოვნური თანამგზავრების.

იხ. ვიდეო

                                                        რეკლამა

იხ. ბმულზე . . . ⇛⇛⇛⇛⇛⇛⇛⇛⇛⇛⇛

https://shotashota75.blogspot.com/2020/06/blog-post_3.html

იხ. ვიდეო

იხ. ვიდეო სტარშიპის გამოცდა სნ20 როგორზინიმა მოაწყო გარევა, სამხრეთ კორეამ პირველი რაკეტა გაუშვა

                              ოქროს ურდო

                                            

დედაქალაქი	სარაი-ბათუ სარაი-ბერქა
ენა	მონღოლური
რელიგია	შამანიზმი ქრისტიანობა ტიბეტური ბუდიზმი (1241—1313) ისლამი (1313—1502)
ისტორიული ერა	დაარსდა (1240-იანები) შეუერთდა დიდ ურდოს(1466) გაუქმდა (1502)
ფართობი	6,000,000 km² (2,300,000 sq mi)
მმართველობის ფორმა	არჩევითი მონარქია
დინასტია	ჩინგიზიდები
ყაენი, 1269-დან ხანი
- 1241–1256	ჯუჩი (მხოლოდ ულუსის) ბათო-ყაენი (როგორც ოქროს ურდოს)
- 1481–1502	შეიხ-აჰმადი (ბოლო)

 ჯუჩის ულუსი — ფეოდალური სახელმწიფო, რომელიც დაარსდა ქვემო ვოლგაზე XIII საუკუნის 40-იან წლებში, ბათო-ყაენის დროს. ოქროს ურდოს ყაენთა ძალაუფლება ვრცელდებოდა დუნაისქვემო წელიდან ფინეთის ყურიდან მოკიდებული ირტიშისა და ობის აუზებამდე, შავი, კასპიისა და არალის ზღვებიდან ნოვგოროდის მიწებამდე. ოქროს ურდოს ცენტრი იყო სარაი-ბათუ (ახლანდელი ასტრახანისმახლობლად). XIV საუკუნის I ნახევარში დედაქალაქი გადაიტანეს ბერქა-ყაენის მიერ დაარსებულ სარაი-ბერქეში (ახლანდელი ვოლგოგრადის მახლობლად). რუსეთის მიწები უშუალოდ არ შედიოდა ოქროს ურდოს შემადგენლობაში, მოსახლეობა მხოლოდ ვასალურ დამოკიდებულებაში იყო და ხარკს იხდიდა, ყაენს ემორჩილებოდა.

ბათო-ყაენი შუა საუკუნე ჩინური ნახატი 

ბათო-ყაენი, ბათუ, საინ-ხანი (დ. 1208 — გ. 1255) — მონღოლი ხანი (ყაენი), ჯუჩის ძე, ჩინგიზ-ყაენის შვილიშვილი.

მამის სიკვდილის შემდეგ (1227) სათავეში ჩაუდგა ჯუჩის ულუსს. 1236 წელს დაიპყრო დეშთი-ყივჩაყი (ყივჩაყთა ველები), 1237-1243 წლებში მეთაურობდა აღმოსავლეთ ევროპაში ლაშქრობას, რომლის დროსაც უკიდურესი სისასტიკით გაითქვა სახელი. რუსი ხალხის წინააღმდეგობამ, რიაზანის, მოსკოვის, ვლადიმირის, კოზელსკის, კიევისა და სხვა ქალაქების გმირულმა დაცვამ საგრძნობლად დაასუსტა მისი ლაშქარი. 1240 წელს ბათო-ყაენმა აღმოსავლეთ ევროპაში — პოლონეთში, ჩეხიაში, უნგრეთსა და დალმაციაში ილაშქრა. ამ ქვეყნების ხალხთა წინააღმდეგობამ და ზურგში დარჩენილი რუსეთის შიშმა აიძულა იგი 1242 წლის გაზაფხულზე უკან გაბრუნებულიყო. მონღოლთა დიდი ხანის უგედეის სიკვდილის (1241 წლის დეკემბერი) შემდეგ ბათო-ყაენი თავისი მდგომარეობის განსამტკიცებლად ჯუჩის ულუსში დაბრუნდა. 1243 წელს მდ. ვოლგის ქვემოწელზე მან დააარსა ფეოდალური სახელმწიფო ოქროს ურდო (სატახტო ქალაქი სარაი-ბათუ). 1251 წელს მისი მხარდაჭერით ყურულთაიმ იმპერიის დიდ ხანად მუნქე აირჩია. ბათო-ყაენთან ურთიერთობა ჰქონდა საქართველოს, რომელიც ამ დროს მონღოლთა დიდ ყაენს ემორჩილებოდა

ოქროს ურდო არამყარი სახელმწიფო გაერთიანება იყო, მოსახლეობა - მეტად ჭრელი (ვოლგის ბულგარები, მორდველები, რუსები, ბერძნები, ხვარაზმელები და თურქთა ტომები და ა. შ.) და გაერთიანების დონითაც განსხვავებული. საქარავნო ვაჭრობის ძირითადი ცენტრები იყო სარაი-ბათუ, სარაი-ბერქე, ურგენჩი, ყირიმის ქალაქები სუდაკი და კაფა და სხვა, სახელმწიფოს სათავეში ედგნენ ბათუს სახლის ყაენები. განსაკუთრებულ შემთხვევებში იწვევდნენ ყურულთაის - კრებას, რომელსაც ესწრებოდნენ სამხედრო-ფეოდალური დიდკაცობა და ყაენის ოჯახის წევრები. დამორჩილებულ ტერიტორიაზე იგზავნებოდა დარუღა, რომლის ძირითადი მოვალეობა ხარკის აკრეფა იყო. უმნიშვნელოვანესი თანამდებობები უფლუსწულებს - „ოღლანებს“ ეჭირათ. ბეგების (ნოინების) და თარხანების რიგებიდან ივსებოდა ჯარის მეთაურთა და მოხელეთა კადრები. მენგუ-თემურის (1266-1282 წწ.) გარდაცვალების შემდეგ დაიწყო ფეოდალური შინაომები. თოხთა-ყაენმა (1291-1312 წწ.) შეძლო ხელისუფლების განმტკიცება. ძლიერების ზენიტს კი ოქროს ურდომ უზბექის (1312-1342 წწ.) და ჯანიბექის (1342-1357 წწ.) ხანაში მიაღწია. ამ დროს ოქროს ურდოს არმია 300 ათას კაცს ითვლიდა. მაგრამ ჯანიბექის მოკვლის შემდეგ დაიწყო ოქროს ურდოს დაცემა.

XIV საუკუნის დამდეგს ოქროს ურდოს ჩამოსცილდა ხვარაზმი და ასტრახანი, პოლონეთმა და ლიტვამ დაიპყრეს მიწები დნეპრის აუზში. რუსეთის სამთავროების გაძლიერებას მოჰყვა თათართა დიდი ლაშქრობა და კულიკოვის ბრძოლა (1380 წ.), რომელიც მონღოლ-თათართა დამარცხებით დამთავრდა. თოხთამიშმა (1380-1395) შეძლო დროებით განემტკიცებინა ქვეყანა, 1382 წელს მოსკოვიც აიღო და გადაწვა, შემდეგ კი თემურლენგს შეებრძოლა. თემურლენგმა დაამარცხა თოხთამიში, დაიპყრო და დაანგრია ვოლგისპირეთისა და ყირიმის ქალაქები, რითაც ოქროს ურდოს გამოუსწორებელი დარტყმა მიაყენა. ფეოდალიზაციის პროცესს და თემურის შემოსევას მოჰყვა ოქროს ურდოს დაშლა: XV საუკუნის 20-იან წლებში შეიქმნა ციმბირის სახანო, 40-იან წლებში - ნოღაის ურდო, შემდეგ კი ყაზანისა (1438 წ.) და ყირიმის (1443 წ.) სახანოები, 60-იან წლებში — ყაზახთა, უზბეკთა და ასტრახანის სახანოები. 1480 წელს გაძლიერებულმა მოსკოვის სამთავრომაც მოიცილა თათართა უღელი. XVI საუკუნის დამდეგს ოქროს ურდომ საბოლოოდ შეწყვიტა არსებობა. იხ. ვიდეო