მენსტრუაცია

ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -

                         მენსტრუაცია

დიაგრამა, რომელიც ასახავს, თუ როგორ ყალიბდება და იშლება საშვილოსნოს ლორწოვანი გარსი მენსტრუალური ციკლის დროს

(ლათინური mēnsis - "თვე", mēnstruus - "თვიური"), მენსტრუაცია ან regula არის ზოგიერთი პლაცენტური ძუძუმწოვრების (პრიმატები, ღამურები და ხტუნაო თაგვების) სხეულის ქალებისა და მდედრის მენსტრუალური ციკლის ნაწილი. მენსტრუაციის დროს ენდომეტრიუმის (საშვილოსნოს ლორწოვანი გარსის) ფუნქციური ფენა იშლება, რასაც თან ახლავს სისხლდენა. მენსტრუალური ციკლის ათვლა იწყება მენსტრუაციის პირველ დღეს.

მენსტრუალური სისხლი არ შედედება და აქვს უფრო მუქი ფერი, ვიდრე სისხლძარღვებში მოცირკულირე სისხლი. ეს აიხსნება მენსტრუალურ სისხლში ფერმენტების ნაკრების არსებობით .

მენსტრუაცია (და ზოგადად მენსტრუალური ციკლები) არ ხდება ორსულობის დროს და უმეტეს შემთხვევაში ასევე ლაქტაციის პერიოდში. მენსტრუაციის არარსებობა მოსალოდნელ დროს არის ტიპიური სიმპტომი, რომელიც მიუთითებს ორსულობაზე.

მენსტრუაციის დროს ქალს შეიძლება განიცადოს ფიზიკური დისკომფორტი, გინეკოლოგიური დარღვევების დროს კი ძლიერი ტკივილი. მენსტრუაციის დაწყებამდე შეიძლება განიცადოთ გაღიზიანება, ძილიანობა, დაღლილობა, გულისცემის უმნიშვნელო მატება, ხოლო მენსტრუაციის დროს - გულისცემის მცირე შენელება

იხ. ვიდეო - .Why Do Girls Get Periods? | Menstruation | The Dr Binocs Show | Peekaboo Kidz - Why Do Girls Get Periods? | Menstrual Cycle | Menstruation | Period | Menses | Period Pain | Puberty | Growing Up | That Time Of The Month | Sanitary Pads | Tampons | Menstrual Cup | PMS | Mood Swings | Bad Mood | Cramps | Why Do Women Have Periods | Human Biology | Girls Body | Human Body | Biology Video For Kids | Science For Kids | Video For Kids | Dr Binocs Show | Peekaboo Kidz

ქალებს, როგორც წესი, ყოველთვიურად აქვთ მენსტრუაცია, მაგრამ არის არასტანდარტული პერიოდებიც. სქესობრივ მომწიფებამდე, ორსულობის დროს და მშობიარობისთანავე, მენოპაუზის დროს მენსტრუაცია არ არის. გამონადენს მშობიარობისთანავე ლოხია ეწოდება და რამდენიმე კვირა გრძელდება. ზოგჯერ ძუძუთი კვების დროს მენსტრუაცია შეიძლება გარკვეული დროით არ იყოს და მენსტრუაციის ეს არარსებობა გამოიყენება ორსულობის დაცვის მეთოდისთვის, რომელსაც ეწოდება ლაქტაციური ამენორეის მეთოდი.

მენარქე

მენსტრუაციის პირველი გამოჩენა (მენარქე) ქალში ჩვეულებრივ ხდება 9-დან 15 წლამდე. მენარქეს ასაკი ავლენს გარკვეულ რასობრივ განსხვავებებს: მაგალითად, არაერთმა კვლევამ აჩვენა, რომ ნეგროიდები უფრო ადრე განიცდიან მენარქეს, ვიდრე იმავე სოციალურ-ეკონომიკურ პირობებში მცხოვრები კავკასიელები .

პირველი მენსტრუაციის შემდეგ, შემდეგი შეიძლება იყოს 2 ან 3 თვის შემდეგ. დროთა განმავლობაში მენსტრუალური ციკლი ყალიბდება და გრძელდება 28 დღე, მაგრამ ციკლის ხანგრძლივობა 21-დან 35 დღემდე ნორმალურია. ყველა ქალის მხოლოდ 13%-ს აქვს ზუსტად 28 დღიანი ციკლი. მენსტრუაცია გრძელდება დაახლოებით 2-8 დღე. ყველა გამონადენი მოდის საშოდან.

Პრემენსტრუალური სინდრომი

მთავარი სტატია: პრემენსტრუალური სინდრომი

ზოგიერთი ქალი განიცდის ემოციურ ცვლილებებს, რომლებიც დაკავშირებულია მენსტრუაციასთან. ზოგჯერ აღინიშნება გაღიზიანება, დაღლილობის შეგრძნება, ცრემლდენა და დეპრესიული სინდრომი. ემოციური ეფექტების და განწყობის ცვლილებების მსგავსი დიაპაზონი ასევე ასოცირდება ორსულობასთან და შესაძლოა გამოწვეული იყოს ენდორფინების ნაკლებობით. პრემენსტრუალური სინდრომის სიხშირის შეფასებები მერყეობს 3%-დან 30%-მდე. ზოგიერთ შემთხვევაში, ეს შეიძლება მოხდეს მძიმე ფორმით - პრემენსტრუალური დისფორიული აშლილობა. ზოგიერთი ექსპერტი ასევე განასხვავებს "მენსტრუალურ ფსიქოზს", მაგრამ ის არ არის აღიარებული თანამედროვე ფსიქიატრების უმეტესობის მიერ, როგორც ცალკეული ნოზოლოგიური ერთეული . როგორც წესი, „მენსტრუალური ფსიქოზი“ გულისხმობს მენსტრუალური ციკლის ლუტეალურ ფაზაში ხანმოკლე აფექტურ დარღვევებს. რეალურად ფსიქოზური მდგომარეობები, როდესაც ჩნდება მითითებულ პერიოდში, არ მიეკუთვნება „მენსტრუალურ ფსიქოზებს“.

მენოპაუზის

მთავარი სტატია: მენოპაუზა

მენოპაუზის დაწყების ასაკი (მენსტრუაციის შეწყვეტა): ნორმალური - 40-57 წელი, დიდი ალბათობით - 50-52 წელი. ზომიერი კლიმატის პირობებში მენსტრუაცია საშუალოდ 50 წელი გრძელდება, რის შემდეგაც მენოპაუზია; თავიდან რეგულა ქრება რამდენიმე თვე, მერე ჩნდება და ისევ ქრება და ა.შ. თუმცა არიან ქალები, რომლებიც 70 წლამდე ინარჩუნებენ მენსტრუაციას. სამედიცინო თვალსაზრისით მენოპაუზა დადებულად ითვლება, თუ მენსტრუაცია ერთი წლის განმავლობაში არ ყოფილა.

მენსტრუალური სინქრონიზაცია

მთავარი სტატია: მენსტრუალური სინქრონი

1971 წლიდან, ზოგიერთმა კვლევამ აჩვენა, რომ მენსტრუალური ციკლები თანდათან სინქრონიზდება ერთად მცხოვრებ ქალებში. ზოგიერთი ანთროპოლოგი ვარაუდობს, რომ ამას გარკვეული ევოლუციური აზრი აქვს: უძველეს მონადირე-შემგროვებელ საზოგადოებებში კაცები სანადიროდ მიდიოდნენ, როდესაც ტომის ზრდასრულ ქალებს მენსტრუაცია ერთდროულად დაიწყეს (დავარაუდეთ, რომ მენსტრუაციის მქონე ქალი არ ითვლებოდა მისაღებ სექსუალურ ობიექტად. თუმცა, მენსტრუალური სინქრონული ეფექტის არსებობა ამჟამად სადავოა.

მენსტრუალური სისხლი

მენსტრუალური სისხლი არის თხევადი გამონადენი საშოდან მენსტრუაციის დროს. მკაცრად რომ ვთქვათ, უფრო სწორი ტერმინია მენსტრუალური სითხე, რადგან მისი შემადგენლობა, გარდა თავად სისხლისა, მოიცავს საშვილოსნოს ყელის ჯირკვლების ლორწოვან სეკრეციას, ვაგინალური ჯირკვლების სეკრეციას და ენდომეტრიუმის ქსოვილს. ერთი მენსტრუალური ციკლის განმავლობაში გამოთავისუფლებული მენსტრუალური სითხის საშუალო მოცულობა, დიდი სამედიცინო ენციკლოპედიის მიხედვით, დაახლოებით 50-100 მილილიტრია. თუმცა, ინდივიდუალური გავრცელება მერყეობს 10-დან 150-მდე და 250 მილილიტრამდეც კი. ეს დიაპაზონი ნორმალურად ითვლება უფრო უხვი (ან, პირიქით, მწირი) გამონადენი შეიძლება იყოს დაავადების სიმპტომი. მენსტრუალური სითხე არის მოწითალო-ყავისფერი შეფერილობის, ოდნავ მუქი ვიდრე ვენური სისხლი.

მენსტრუალური სისხლით დაკარგული რკინის რაოდენობა ქალების უმეტესობისთვის შედარებით მცირეა და თავისთავად არ შეიძლება გამოიწვიოს ანემიის სიმპტომები. ერთ კვლევაში, ქალების ჯგუფი, რომლებსაც ანემიის სიმპტომები ავლენდა, გამოიკვლიეს ენდოსკოპის გამოყენებით. აღმოჩნდა, რომ მათ 86%-ს რეალურად აწუხებდა კუჭ-ნაწლავის სხვადასხვა დაავადებები (როგორიცაა გასტრიტი ან თორმეტგოჯა ნაწლავის წყლული, რომლის დროსაც სისხლდენა ხდება კუჭ-ნაწლავის ტრაქტში); ეს დიაგნოზი შეიძლება გამოტოვებული იყოს რკინის დეფიციტის არასწორი მიკუთვნების გამო მენსტრუალური სისხლის დაკარგვასთან. თუმცა, რეგულარულად მძიმე მენსტრუალური სისხლდენა ზოგიერთ შემთხვევაში მაინც შეიძლება გამოიწვიოს ანემია.

სისხლდენის ხანგრძლივობის გაზრდა 7 დღეზე მეტით და სისხლის დაკარგვა 80 მლ-ზე მეტი მიუთითებს პათოლოგიურ მდგომარეობაზე - მენორეაზე.აგია (ჰიპერმენორეა).

მენსტრუალური დისკი (ვარდისფერი) მენსტრუალური თასის შედერება (ლურჯი

პირადი ჰიგიენის დასაცავად, თინეიჯერი გოგონები და ქალები იყენებენ საცვლებზე დამაგრებულ ბალიშებს და/ან საშოში ჩასმულ ტამპონებს. ორივე შემთხვევაში ბალიშის ან ტამპონის ქსოვილი შთანთქავს მენსტრუალური სითხეს. ევროპის ქვეყნებში, აშშ-სა და კანადაში, მენსტრუალური ჭიქები, მენსტრუალური დისკები და მენსტრუალური ტრუსები სულ უფრო პოპულარული ხდება, როგორც პირადი ჰიგიენის საშუალებები.

განვითარებად ქვეყნებში, განსაკუთრებით აფრიკაში, გამოიყენება პაპირუსის სანიტარული ბალიშები (ასევე ცნობილი როგორც MakaPads), რომლებიც იაფია ადგილობრივი წარმოების გამო.

მენსტრუალური ჭიქა

რეალური სისხლის გამოყენებით ჩატარებული კვლევის მიხედვით, მენსტრუალურ დისკებს ჰქონდათ სისხლის შეკავების საუკეთესო უნარი, ხოლო მენსტრუალური ტრუსი და ტკივილგამაყუჩებელი ბალიშები ყველაზე ცუდი შედეგი იყო. მენსტრუაციის დისკებს შეუძლიათ შთანთქას 80 მლ-მდე სითხე, ბალიშები, ტამპონები და მენსტრუალური ჭიქები - 20-50 მლ, ხოლო მენსტრუალური ტრუსები და ბალიშები ტკივილის შესამსუბუქებლად - 2 მლ-მდე.

მრავალჯერადი გამოყენებადი ქსოვილის სანიტარული საფენები

მენსტრუაციის დროს განსაკუთრებით აუცილებელია ჰიგიენის წესების დაცვა. ინტიმური ჰიგიენისთვის (დაბანისთვის) რეკომენდებულია გარეთა სასქესო ორგანოების დღეში 2-3-ჯერ მაინც დაბანა თბილი წყლით და საპნით და ყოველდღიურად დაიბანეთ შხაპის ქვეშ. თბილი აბაზანები, გამათბობელი ბალიშები და ტკივილგამაყუჩებლები ამცირებს დისკომფორტს მტკივნეული მენსტრუაციის დროს.

ამ პერიოდში ქალის შრომისუნარიანობა გარკვეულწილად შენარჩუნებულია, მაგრამ თავიდან უნდა იქნას აცილებული გაზრდილი ფიზიკური აქტივობა, ჰიპოთერმია და გადახურება.

ერთჯერადი ჰიგიენის საფენი

სქესობრივი კავშირი მენსტრუაციის დროს

დიდი ხანია ითვლებოდა, რომ სხვადასხვა ტიპის ინფექციებისადმი გაზრდილი დაუცველობის გამო, მენსტრუაციის დროს თავიდან უნდა იქნას აცილებული სქესობრივი კავშირი. ამჟამინდელი რეკომენდაციების თანახმად, მენსტრუაციის დროს სექსი არ არის უკუნაჩვენები, მაგრამ სქესობრივი გზით გადამდები ინფექციების შესაძლო გაზრდილი რისკის გამო რეკომენდებულია პრეზერვატივის გამოყენება. ამავდროულად, მრავალი მკვლევარი მიუთითებს საშვილოსნოს შეკუმშვის რეტროგრადული ტალღის წარმოქმნასა და სტიმულირებაზე სქესობრივი აქტის დროს საშვილოსნოს ყელიდან ფსკერისკენ, რაც იწვევს სიცოცხლისუნარიანი ენდომეტრიუმის გადატანას და ენდომეტრიოზის კერების წარმოქმნას.

ინტრავაგინალური ტამპონი

მენსტრუაციის დარღვევა

მენსტრუალური ციკლის დარღვევა საკმაოდ ხშირია და ჩამოყალიბებულია:

შეწყვეტა ან შეჩერება (ამენორეა);

გადახრილი ან გადაადგილებული სისხლდენა (ვიკარული მენსტრუაცია);

სისხლდენის გაზრდილი ინტენსივობა (მენორაგია);

მტკივნეული მენსტრუაცია (დისმენორეა, ალგოდისმენორეა).

გამოვლენილია დარღვევების შემდეგი დამახასიათებელი გამოვლინებები:

სისხლის ოდენობის ცვლილებები (ჰიპერმენორეა - მძიმე მენსტრუაცია, ჰიპომენორეა - მწირი მენსტრუაცია, ოპსო-ოლიგომენორეა - მოკლე და მწირი მენსტრუაცია);

ხანგრძლივობის დარღვევა (პოლიმენორეა - გახანგრძლივებული მენსტრუაცია, რომელიც გრძელდება 6-7 დღეზე მეტი ხნის განმავლობაში, ოლიგომენორეა - ხანმოკლე მენსტრუაცია, რომელიც გრძელდება 1-2 დღე);

რითმის დარღვევა (პროიომენორეა - ხშირი მენსტრუაცია, ციკლით 21 დღეზე ნაკლები, ოპსომენორეა - იშვიათი მენსტრუაცია, 35 დღეზე მეტი ციკლით, 3 თვემდე).

ჰიპომენსტრუალური სინდრომი დიაგნოზირებულია ჰიპომენორეით თანმხლები ოლიგომენორეით და ოპსომენორეით.

კრიპტომენორეით[en], მენსტრუაციის გარეგანი გამოვლინებები შეიძლება არ იყოს, მიუხედავად მათი დაწყების ყველა სხვა სიმპტომის არსებობისა. ერთ-ერთი მიზეზი შეიძლება იყოს საქალწულე აპკის ატრეზია.

მენსტრუაციის შეჩერება შეიძლება გამოწვეული იყოს სხვადასხვა მიზეზით. კონცეფცია აჩერებს სისხლის ნორმალურ ნაკადს და წარმოადგენს ფიზიოლოგიურ მიზეზს. მენსტრუაცია შეიძლება შეწყდეს, როდესაც არის სისხლის მნიშვნელოვანი დანაკარგი სხეულის სხვა ნაწილიდან, ამ შემთხვევაში მენსტრუალური სისხლი შენარჩუნებულია. ამ შემთხვევაში აუცილებელია გავითვალისწინოთ მიზეზი, რამაც გამოიწვია მენსტრუაციის დარღვევა. თუ გაციების შემდეგ, ემოციური არეულობის შემდეგ, მენსტრუაცია დიდი ხნის განმავლობაში არ ხდება, მაშინ საჭიროა ექიმის ნახვა. განსაკუთრებული აღნიშვნის ღირსია მენსტრუაციის მექანიკური შეფერხება; ეს ხდება მაშინ, როდესაც საშოში შესასვლელი ვიწროვდება, ან როდესაც თავად საშო და საშვილოსნოს ყელი ვიწროვდება.

ზოგჯერ სისხლდენა ჩნდება საშვილოსნოდან დაშორებულ ზოგიერთ ნაწილში, ამ უკანასკნელიდან დინება შეიძლება შემცირდეს ან შეჩერდეს, ამ მოვლენას ეწოდება დამატებითი ან გადახრილი მენსტრუაცია (ვიკარული მენსტრუაცია). ასეთ შემთხვევებში გამონადენი ჩვეულებრივ ხდება კანის გარეშე ადგილებში, მაგალითად ჭრილობებში, წყლულებში; ასევე ლორწოვან გარსში, მაგალითად პირში, ცხვირში. ზოგადად, სხეულის ზედაპირზე არ არის არც ერთი წერტილი, სადაც დამატებითი მენსტრუაცია არ შეინიშნება. მონაცვლე მენსტრუაცია ყველაზე ხშირად ხდება საშვილოსნოს აპლაზიის დროს ან ჰისტერექტომიის შემდეგ.

მენორაგიის დროს, ნაკადი იზრდება. მენორაგია ხშირად აღინიშნება სქესობრივი მომწიფების და მენოპაუზის დროს, აგრეთვე საშვილოსნოს ან მეზობელი ორგანოების დაავადებების ფონზე: ანთებით, კიბოთი და საშვილოსნოს ყელის ეროზია, ფართო ლიგატების გადატვირთვით, კეთილთვისებიანი ნეოპლაზმები (მაგალითად, სუბლორწოვანი ფიბროიდები, ენდომეტრიუმის პოლიპები), ინფექციური პათოლოგიები და ა.შ.

დისმენორეა არის მენსტრუაცია, რომელსაც თან ახლავს ტკივილი და ავტონომიურ-ნევროზული დარღვევები. ისინი ხშირად იწვევენ სისხლის შედედების გაქრობას. ალგოდისმენორეა ასევე არის მენსტრუაცია ტკივილით, მაგრამ არ ახლავს ზოგადი დარღვევები

მენსტრუაცია და კულტურა

მთავარი სტატია: მენსტრუაცია და კულტურა[en]

ბევრ რელიგიას აქვს ტრადიციები, რომლებიც დაკავშირებულია მენსტრუაციასთან. ამრიგად, იუდაიზმში ქალებს მენსტრუაციის დროს ენიჭებათ „ნიდას“ რიტუალური სტატუსი, რომელშიც ისინი ითვლებიან „უწმინდურად“ და მათთვის რელიგიური შეზღუდვებია დაწესებული. ძველი აღთქმის მიხედვით, მენსტრუალური სისხლი რიტუალურად უწმინდურად ითვლება და მენსტრუაციის დროს აკრძალულია სექსი და მონაწილეობა გარკვეულ რელიგიურ რიტუალებში (ლევ. 15). მენსტრუაციის დროს ინტიმური ურთიერთობის აკრძალვით მენსტრუალური სისხლის „უწმინდურობის“ დოგმას ისლამშიც მიჰყვება.

მაიას მითოლოგია განმარტავს მენსტრუაციის წარმოშობას, როგორც სასჯელი ქალისთვის, რომელიც არღვევს ქორწინების სოციალურ წესებს. მაიას რწმენის თანახმად, მენსტრუალური სისხლი გადაიქცევა გველებად და მწერებად, რომლებიც გამოიყენება შავ მაგიაში, სანამ მთვარის ქალღმერთი არ დაიბადება მის მეშვეობით.

ნეპალის ტრადიციულ კულტში არსებობს შერჩეული პატარა გოგონების თაყვანისცემის პრაქტიკა, როგორც ქალღმერთის ტელეჯუს განსახიერება, რომელიც თარიღდება მეცამეტე საუკუნემდე. ლეგენდის თანახმად, ქალღმერთი კამათელს თამაშობდა ნეპალის მმართველთან, სანამ მან შეურაცხყოფა მიაყენა მას თავისი ვნებიანი მზერით. შეურაცხყოფილმა ტელეჯუმ დადო პირობა, რომ აღარასოდეს დაბრუნდება ქვეყანაში, გარდა ახალგაზრდა კუმარი გოგონას სამოსით. მას შემდეგ არსებობდა კუმარი გოგონების თაყვანისცემის კულტი, ტელეჯუს ცოცხალი განსახიერება, რომლებიც ასეთებად ითვლებიან პირველი მენსტრუაციის დაწყებამდე, რის შემდეგაც ქალღმერთი სავარაუდოდ ტოვებს სხეულს. მძიმე ავადმყოფობა, ტრავმის გამო სისხლის სერიოზული დაკარგვა და სიცილიც კი განიხილება როგორც ქალღმერთის წასვლა და არის მიზეზი იმისა, რომ გოგონა ნორმალურ ცხოვრებას დაუბრუნდეს. ამავდროულად, ნეპალში გავრცელებულია „ჭაუპადის“ დისკრიმინაციული ტრადიცია, რომლის მიხედვითაც მენსტრუაციის დროს მდედრებს აძევებენ ოჯახის სახლიდან.

სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში მენსტრუალური სისხლი ითვლებოდა ასოცირებულად იინის ქალურ პრინციპთან და გამოიყენებოდა ტრადიციულ მედიცინაში. 1592–1598 წლების იაპონია-კორეის ომის დროს კორეელი გენერალი კვაკ ჩეუ ეცვა წითელ ტანსაცმელს, რომელიც შეღებილი იყო ქალწულების მენსტრუალური სისხლი. გენერალი თვლიდა, რომ იინის ბნელი ქალური ენერგია გარდაქმნიდა მის ტანსაცმელს იაპონური ცეცხლსასროლი იარაღისთვის მიუწვდომელ ჯავშად - მამრობითი იანგის ენერგიის პერსონიფიკაციად.

მენსტრუაცია ცხოველებში

გარდა ადამიანებისა, მენსტრუაცია შეინიშნება ზოგიერთ პლაცენტურ ძუძუმწოვართა მდედრებშიც. ეს მოიცავს, პირველ რიგში, ბევრ პრიმატს. მენსტრუაცია ხშირია იმ სახეობებში, რომლებიც წარმოადგენენ ინფრაორდერის მაიმუნების წევრებს, მათ შორისაა ადამიანები, დიდი მაიმუნები, ძველი სამყაროს (ან მარმოსეტი) მაიმუნები და ახალი სამყაროს (ან ფართოცხვირიანი) მაიმუნები. მენსტრუაცია იშვიათად არის გამოხატული პროსიმიანების უფრო პრიმიტიული ქვეწესრიგის წარმომადგენლებში: ისინი არ არის ნაპოვნი დიდცხვირიანი მაიმუნების ქვეჯგუფში (რომლებიც მოიცავს ლემურებს და ლორისებს), მაგრამ ზოგჯერ შეინიშნება ტარსიეს ზოგიერთ სახეობაში.

სხვა ცხოველებს, რომლებსაც აქვთ მენსტრუაცია, პრიმატების გარდა, მოიცავს ღამურები და ღამურები (ასევე ცნობილია როგორც სპილოები). საინტერესოა, რომ ამ უკანასკნელთა სისხლში გვხვდება მალარიული პლაზმოდია, რაც ასევე ადასტურებს მათ ევოლუციურ სიახლოვეს ქვედა პრიმატებთან (მხოლოდ პრიმატები, მათ შორის ადამიანები და ტუპაი, იტანჯებიან მალარიით).

პლაცენტური ძუძუმწოვრების სხვა სახეობის მდედრებში, მენსტრუალური ციკლის ნაცვლად, ხდება ესტრუსის ციკლი, რომლის დროსაც ენდომეტრიუმი არ არის უარყოფილი, არამედ მთლიანად შეიწოვება ორგანიზმში. მენსტრუალური სისხლის მქონე ადამიანებში კი ენდომეტრიუმის მოცულობის მხოლოდ მესამედი გამოიყოფა, ხოლო დანარჩენი ორი მესამედი შეიწოვება ორგანიზმის მიერ.

მენსტრუალური ციკლის ხანგრძლივობა მდედრ ორანგუტანებში, ისევე როგორც ადამიანებში, საშუალოდ 28 დღეა, რაც ახლოსაა მთვარის თვის საშუალო ხანგრძლივობასთან, რაც შეადგენს 29,53 დღეს, ხოლო, მაგალითად, მდედრ შიმპანზეებში ციკლის ხანგრძლივობა დაახლოებით 35 დღეა.

იხ. ვიდეო - ექიმის დღიურები - მტკივნეული მენსტრუაცია

მტკივნეული მენსტრუაცია - ახალგაზრდებში მენსტრუაციის ციკლის დროს ზოგ შემთხვევაში აქვთ მტკივნეული იმდენად ზოგი ტკივიკგამაუჩებელს სვავს. რამდენიმე რჩევები გოგონებისთვის

აიღეთ 1 ს/კ ჭინჭარი ან შვიტა და 2 სუფრის კოვზი სპირტი დააყენეთ ერთი კვირით ადრე  10-10წვეთი გააზავეთ 1კ/ წყლით და მიირეთ

ასევე ეფექტურია 1 კ შვიტა მოხარშეთ 2 ლ წყალში გადაწურეთ სვით თითო ს/კ 2 სტ-ში ერთხელ როდესაც მენსტრუაციული სისხლდენა  იკლებს გადადით დღეში ერთხელ

ასევე ეფექტურია  ჭინჭრის ნახარში - თითო ს/კ დღეში სამჯერ

თი მენსტრუაცია გაგიჭინაურდატ აიღეთ 100გ მუხის ფოთოლი დაასხით თეთრი შემაგრებული რვინო დადგით 10 რ სითბოსა და სიბნელეში შემდეგ გამოიღეთ გადაწურეთ და მიირეთ დღეში ოთხჯერ თითო ს/კ.

თმა

ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -

                               თმა

თმის ღერის კვეთა

თმა (ლათ. pili, ძველი ბერძნ. τρίχες) - კანის დანამატები, ეპიდერმისის წარმოებულები, რომლებიც წარმოადგენს ეპითელური უჯრედების მრავალშრიანი ძაფისებრი სტრუქტურებს (კერატინოციტები, მელანოციტები), კერატინიზდება, როდესაც ისინი შორდებიან თმის ფოლიკულებში ზრდის წერტილიდან და ძუძუმწოვრების კანის გარე საფარის ფორმირება. ცხოველებში სქელ თმას მატყლს უწოდებენ. რიგ ძუძუმწოვრებში (ვეშაპისებრები ცხიმის სქელი ფენით და სქელი ეპიდერმისით, სპილოები და მარტორქები) თმის ხაზი შემცირებულია. თმის ძირითადი კომპონენტია კერატინი.

იხ. ვიდეო - გაიზარდეთ ჯანსაღი და ძლიერი თმა. ყველა სახის თმის ცვენის მკურნალობა სახლში

თმის ნაწილს, რომელიც მდებარეობს კანის ზედაპირის ზემოთ, ეწოდება ლილვი, ხოლო კანში მდებარე ნაწილს - თმის ფესვი (ან თმის ფოლიკული). იმ ადგილას, სადაც თმა ამოდის კანის სისქიდან, წარმოიქმნება დეპრესია - თმის ძაბრი. ბოლქვი გარშემორტყმულია თმის ფოლიკულით. თმის ტიპი დამოკიდებულია ფოლიკულის ფორმაზე: სწორი თმა იზრდება მრგვალი ფოლიკულიდან, ოდნავ ხვეული თმა ოვალურიდან, ხოლო ხვეული თმა თირკმლის ფორმისგან.

თითოეული თმა შედგება სამი ფენისგან. გარე ფენა, კუტიკულა, წარმოიქმნება კერატინით გაჟღენთილი ბრტყელი კერატინიზებული უჯრედებით, რომლებიც სახურავის ფილების მსგავსად ერთმანეთზე გადახურულია და ასრულებს დამცავ ფუნქციას. როდესაც კუტიკულის ქერცლები მჭიდროდ დევს, კარგად გადახურულია, თმა აბრეშუმისებრი, რბილი და მბზინავია. თუ კუტიკულის უჯრედები ფიზიკურად ან ქიმიურად არის დაზიანებული, თმა კარგავს ბზინვარებას, ხდება მტვრევადი და ადვილად ჩახლართული.

კუტიკულის შიგნით არის კორტიკალური ნივთიერება, ქერქი, რომელიც შედგება წაგრძელებული კერატინიზებული უჯრედებისგან, რომლებიც შეიცავს პიგმენტ მელანინს, რომელიც განსაზღვრავს თმის ბუნებრივ ფერს. ეს ფენა აძლევს თმას სიმტკიცეს და ელასტიურობას.

მერინოს ცხვრის მატყლის (ზემოდან) და ადამიანის თმის (ქვემოდან) კერატინის ქერცლებით ელექტრონული მიკროსკოპის სკანირების სურათი

თმის ცენტრალური ნაწილი წარმოდგენილია მედულა, ბირთვი, რომელიც შედგება კერატინიზებული კუბური უჯრედებისგან და მათ შორის ჰაერის ღრუებისგან. ეს ფენა არ არის წვრილ თმაში. ამ ფენის დანიშნულება უცნობია, მაგრამ ითვლება, რომ ის ატარებს საკვებ ნივთიერებებს ქერქსა და კუტიკულაში. ამით შეიძლება აიხსნას თმის სწრაფი ცვლილება დაავადების დროს.

თმა ნორმალურ მდგომარეობაში განლაგებულია კანის ზედაპირის სიბრტყეზე დახრილად, ლანგერის ხაზების გასწვრივ დახრილობის მიმართულებით, გარდა წამწამებისა, ცხვირის ღრუს ვესტიბულისა და გარე სასმენი არხისა, რომლებიც ყოველთვის განლაგებულია. ზედაპირთან მართი კუთხით, ხოლო პირველ ორს და წარბებს არ აქვთ თმების ამწევი კუნთები [en] (ლათ. musculus arrectores pilorum).

თმის ბუნებრივი ბზინვარება დამოკიდებულია საკუთარ ცხიმოვან ლუბრიკანტზე, მათ შორის ანტისეპტიკზე[რა?], რომელიც ეხმარება უცხო მიკროორგანიზმების წინააღმდეგ ბრძოლაში. კანში არის ცხიმოვანი ჯირკვლები, ისინი გამოყოფენ თავის სეკრეციას თმის ფოლიკულებში. ასე რომ, საიდუმლო ლუბრიკანტი უზრუნველყოფს თმის ღეროს შესანიშნავ დაცვას, არბილებს კუტიკულის ზედაპირს და ეხმარება თმას შეინარჩუნოს ტენიანობა და შეინარჩუნოს ელასტიურობა. რაც უფრო გლუვია კუტიკულის ზედაპირი, მით მეტი სინათლე აირეკლება თმისგან და მით უფრო კაშკაშა ბზინვარება. ამიტომ ხვეულ თმაში ბზინვარების მიღწევა ბევრად უფრო რთულია, ვიდრე სწორი.

ზოგიერთ შემთხვევაში, მაგალითად, გადაჭარბებული ჰორმონალური აქტივობის გამო, როდესაც ცხიმოვანი ჯირკვლები ზედმეტ სეკრეციას გამოყოფენ, თმა ცხიმიანი ხდება. თუ სეკრეცია ძალიან ცოტაა, თმა მშრალი ხდება.

თმის ფუნქციები

ბევრ ძუძუმწოვარს აქვს ბეწვი და სხვა თმა, რომლებიც სხვადასხვა ფუნქციებს ასრულებენ. მატყლი უზრუნველყოფს მრავალი ცხოველის თერმორეგულაციას და შენიღბვას; სხვებისთვის ის აწვდის სიგნალებს სხვა ცხოველებს, როგორიცაა გაფრთხილებები, შეჯვარება ან სხვა კომუნიკაციური ჩვენებები; ხოლო ზოგიერთი ცხოველისთვის ბეწვი უზრუნველყოფს დამცავ ფუნქციებს და, იშვიათად, თავდასხმისგანაც კი. თმა ასევე ასრულებს სენსორულ ფუნქციას, აფართოებს შეხების გრძნობას კანის ზედაპირის მიღმა. დამცავი თმები იძლევა გაფრთხილებებს, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს მობრუნების რეაქცია.

პოლარული დათვები თბილად იყენებენ ბეწვს და მიუხედავად იმისა, რომ მათი კანი შავია, გამჭვირვალე ბეწვი თეთრად გამოიყურება და ნადირობისას შენიღბვას უზრუნველყოფს, ასევე დაცვას ემსახურება თოვლში ბელების დამალვით.

თერმორეგულაცია

მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანებმა შეიმუშავეს ტანსაცმელი და სითბოს შესანარჩუნებლად სხვა საშუალებები, თავზე თმა ძირითადად იზოლაციისა და გაგრილების წყაროა (როგორც ოფლი აორთქლდება სველი თმისგან), ასევე იცავს ულტრაიისფერი გამოსხივებისგან. თმის ფუნქციის შესახებ სხვაგან განიხილება. ადამიანის სხეულზე თმა ხელს უწყობს შინაგანი ტემპერატურის რეგულირებას. როდესაც სხეული ძალიან ცივია, თმის ფოლიკულებზე მიმაგრებული ერექტორის კუნთები იკუმშება, რის შედეგადაც ამ ფოლიკულებში თმები „ადგეს“. ამრიგად, თმა ქმნის სითბოს შესანარჩუნებელ ფენას ეპიდერმისის ზემოთ. ამ პროცესს ოფიციალურად უწოდებენ პილოერექციას, რომელიც მომდინარეობს ლათინური სიტყვებიდან "pilus" ("თმა") და "erectio" ("აწევა"), მაგრამ უფრო ხშირად ცნობილია როგორც "ბატის მუწუკები". ეს უფრო ეფექტურია სხვა ძუძუმწოვრებში, რომელთა ბეწვი ფუმფულა, თმებს შორის ქმნის ჰაერის ჯიბეებს, რომლებიც იცავს სხეულს სიცივისგან. პირიქით ხდება, როდესაც სხეული ძალიან თბილია; ერექტორული კუნთები აიძულებს თმას მჭიდროდ დაწოლას კანზე, რაც საშუალებას აძლევს სითბოს უფრო ეფექტურად გაიქცეს.

დაცვა

ზოგიერთ ძუძუმწოვარს, როგორიცაა ზღარბი და გოჭები, თმა გადაკეთდა ხისტ ეკლებად ან ბუჩქებად. ისინი დაფარულია სქელი კერატინის ფირფიტებით და ემსახურება როგორც დაცვას მტაცებლებისგან. სქელი თმა, როგორიცაა ლომის მანე და გრიზლის ბეწვი, უზრუნველყოფს გარკვეულ დაცვას ფიზიკური ზიანისგან, როგორიცაა ნაკბენები და ნაკაწრები.

წამწამები და წარბები იცავს თქვენს თვალებს მტვრისგან, ჭუჭყისა და ოფლისგან.

თმის ღეროების მოძრაობა და ვიბრაცია გამოვლინდება თმის ფოლიკულების ნერვული რეცეპტორებით და კანის ნერვული რეცეპტორებით. თმას შეუძლია შეიგრძნოს ჰაერის მოძრაობა, ისევე როგორც ფიზიკური ობიექტების შეხება და ის უზრუნველყოფს ექტოპარაზიტების არსებობის სენსორულ აღქმას. ზოგიერთი თმა, როგორიცაა წამწამები, განსაკუთრებით მგრძნობიარეა პოტენციურად მავნე ნივთიერებების არსებობის მიმართ.

წარბები და წამწამები

წარბები ზომიერად იცავს თვალებს ჭუჭყისაგან, ოფლისა და წვიმისგან. ისინი ასევე მნიშვნელოვან როლს ასრულებენ არავერბალურ კომუნიკაციაში, ეხმარებიან ისეთი ემოციების გამოხატვას, როგორიცაა სევდა, ბრაზი, გაკვირვება და აღელვება. ბევრ სხვა ძუძუმწოვარში ისინი შეიცავენ ბევრად უფრო გრძელ, ულვაშისებრ თმას, რომლებიც ტაქტილური სენსორების როლს ასრულებენ.

წამწამები იზრდება ქუთუთოს კიდეებზე და იცავს თვალს ჭუჭყისაგან. წამწამები ადამიანებისთვის, აქლემები, ცხენები, სირაქლემები და ა.შ. გამოიყენება იმის დასადგენად, როდესაც ჭუჭყი, მტვერი ან სხვა პოტენციურად საშიში ობიექტი ძალიან ახლოს არის თვალთან. ამ შეგრძნების შედეგად თვალი რეფლექსურად იხურება.

ფილოგენეზი

თმა დაახლოებით 300 მილიონი წლის წინ ძუძუმწოვრების საერთო წინაპრის, სინაფსიდისგან იღებს სათავეს. ამჟამად უცნობია, რომელ სტადიაზე შეიძინეს სინაფსიდებმა ძუძუმწოვრების თვისებები, როგორიცაა სხეულის თმა და სარძევე ჯირკვლები, რადგან ნამარხები იშვიათად იძლევა რბილ ქსოვილის პირდაპირ მტკიცებულებას. კანის ანაბეჭდი მუცელზე და ქვედა კუდზე პელიკოზავრის, შესაძლოა ჰაპტოდი, გვიჩვენებს, რომ ბაზალურ სინაფსიდს ჰქონდა თანამედროვე ნიანგის მსგავსი მართკუთხა ნაჭრების განივი რიგები, ამიტომ თმის შეძენის ასაკი ლოგიკურად არ შეიძლებოდა ყოფილიყო ~-ზე ადრე. 299 Ma, ცხოველთა ფილოგენიის თანამედროვე გაგებაზე დაყრდნობით. Estemmenosuchus-ის განსაკუთრებულად კარგად შემონახული თავის ქალა, ზედა პერმის თერაპსიდი, გვიჩვენებს გლუვ, უბეწვო კანს, როგორც ჩანს, ჯირკვლის ჩაღრმავებებით,  თუმცა, როგორც ნახევრად წყლის სახეობა, ის შეიძლება არ ყოფილიყო განსაკუთრებით სასარგებლო ხმელეთის მთლიანობის იდენტიფიცირებისთვის. სახეობა. უძველესი უდავოდ ცნობილი ნამარხი თმის ცალსახა ანაბეჭდებით არის კალოვიური (გვიანდელი შუა იურული) კასტოროკაუდა და რამდენიმე თანამედროვე Haramiyidae, ორივე ცინოდონტი ძუძუმწოვრებთან ახლოს, რაც ასაკს იძლევა არაუგვიანეს ~220 მლნ.-ისა, ამ კლადების მიმდინარე ფილოგენეტიკური გაგების საფუძველზე. სულ ახლახან, ტერმინალური პერმის რუსული კოპროლიტების კვლევებმა აჩვენა, რომ იმ ეპოქის არაძუძუმწოვრების სინაფსიდებს ბეწვი ჰქონდათ. თუ ასეა, ეს არის უძველესი ცნობილი თმის ნაშთები, რაც აჩვენებს, რომ ბეწვი თარიღდება გვიანი პალეოზოური პერიოდით.

ზოგიერთ თანამედროვე ძუძუმწოვარს აქვს სპეციალური ჯირკვალი თითოეული თვალის კაკლის წინ, რომელიც გამოიყენება თმის გასაწმენდად, რომელსაც ჰარდერიანი ჯირკვალი ეწოდება. ამ სტრუქტურის ანაბეჭდები გვხვდება მცირე ადრეული ძუძუმწოვრების თავის ქალებში, როგორიცაა მორგანუკოდონი, მაგრამ არა მათ ცინოდონტ წინაპრებში, როგორიცაა თრინაქსოდონი.

თანამედროვე ცხოველებში ყველა ბეწვის თმა დაკავშირებულია ნერვებთან და, შესაბამისად, ბეწვი ასევე ემსახურება როგორც სენსორული შეყვანის გადამცემს. ბეწვი შესაძლოა განვითარებული იყოს სენსორული თმებისგან (ულვაშებიდან). ამ სენსორული აპარატის სიგნალები ინტერპრეტირებულია ნეოკორტექსში, თავის ტვინის რეგიონში, რომელიც შესამჩნევად გაიზარდა ცხოველებში, როგორიცაა მორგანუკოდონი და ჰადროკოდიუმი. სრული თმა ალბათ არ განვითარდა თერაპსიდიდან ძუძუმწოვრებზე გადასვლამდე. უფრო მოწინავე, პატარა თერაპსიდებს შესაძლოა ჰქონოდათ თმისა და სკუტების კომბინაცია, ეს კომბინაცია ჯერ კიდევ გვხვდება ზოგიერთ თანამედროვე ძუძუმწოვარში, როგორიცაა მღრღნელები და ოპოსუმები.

შიშველი მოლი ვირთხა (Heterocephalus glaber) ზოოპარკში.

თმის ზომის, ფერისა და მიკროსტრუქტურის მაღალი სახეობათაშორისი ცვალებადობა ხშირად საშუალებას აძლევს სახეობების იდენტიფიცირებას ცალკეული თმის ბოჭკოების საფუძველზე.

სხვადასხვა ხარისხით, ძუძუმწოვრების უმეტესობას აქვს კანის ზოგიერთი უბანი, რომელიც მოკლებულია ბუნებრივ თმას. ადამიანის სხეულზე შიშველი კანი გვხვდება თითების, ხელისგულების, ტერფების და ტუჩების ვენტრალურ ნაწილზე, რომლებიც სხეულის ის ნაწილებია, რომლებიც ყველაზე მეტად უკავშირდება გარე სამყაროსთან ურთიერთქმედებას, ასევე. მცირე ლაბია და პენისის გლანი. ადამიანის შიშველ კანში მექანორცეპტორების ოთხი ძირითადი ტიპი არსებობს: პაცინიანის კორპუსები, მაისნერის კორპუსები, მერკელის დისკები და რუფინის კორპუსები.

შიშველი მოლული ვირთხას (Heterocephalus glaber) აქვს განვითარებული კანი, რომელსაც აკლია ჩვეულებრივი პელაგიური თმა, მაგრამ ინარჩუნებს გრძელ, ძალიან იშვიათად მიმოფანტულ ტაქტილურ თმას მთელ სხეულში. სირბილე არის თვისება, რომელიც შეიძლება ასოცირებული იყოს ნეოტენასთან.

ადამიანის თმის ევოლუცია

ევოლუციური ბიოლოგები ვარაუდობენ, რომ ჰომო გვარი წარმოიშვა აღმოსავლეთ აფრიკაში დაახლოებით 2,5 მილიონი წლის წინ. მათ გამოიგონეს ნადირობის ახალი მეთოდები. ცილოვანი დიეტის შედეგად გაიზარდა სხეულისა და ტვინის ზომა. იაბლონსკი ამტკიცებს, რომ სხეულის გაზრდილი ზომა, ეკვატორზე დღის განმავლობაში ნადირობის გაზრდასთან ერთად, ქმნიდა სითბოს სწრაფი გაფრქვევის საჭიროებას. შედეგად, ადამიანებს განუვითარდათ ოფლიანობის უნარი, პროცესი, რომელიც ხელს უწყობს სხეულის თმის ცვენას.

ადამიანის ევოლუციის კიდევ ერთი ფაქტორი, რომელიც ასევე მოხდა პრეისტორიულ წარსულში, იყო ნეოტენის შეღავათიანი შერჩევა, განსაკუთრებით ქალებში. იდეა, რომ მოზარდები ავლენენ გარკვეულ ნეოტინურ (არასრულწლოვან) ნიშან-თვისებებს, რომლებიც სხვა მაიმუნებში არ ჩანს, დაახლოებით ერთი საუკუნისაა. ლუის ბოლკმა შეადგინა ასეთი თვისებების გრძელი სია [26] და სტივენ ჯეი გულდმა გამოაქვეყნა მოკლე სია ონტოგენეზისა და ფილოგენეზიაში. მაგალითად, ველუსის თმა არასრულწლოვანთა მახასიათებელია. თუმცა, მაშინ როცა მამაკაცებში ტერმინალური თმების სქესობრივი დიფერენციაცია ხდება უფრო გრძელი, უხეში, სქელი და მუქი, ქალებში ეს არ ხდება, რის გამოც მათი თმები ხილულს ტოვებს.

ადამიანის თმის ონტოგენეზი

ადამიანის ცხოვრების მანძილზე თმის სამი კატეგორიაა.

პირველი, ან ჩანასახი (ლანუგო) ჩნდება ინტრაუტერიული სიცოცხლის 3-4 თვეში, როდესაც თმის კვირტები ჩნდება ეპიდერმისის გამონაყარის სახით, სანამ ის დაიწყებს კერატინიზაციას, ქვემო შემაერთებელ ქსოვილში.

დაბადებამდე მას ცვლის ბავშვის თმები, ანუ მეორადი თმები: მთელი სხეული მოფენილია პატარა მსუბუქი და თხელი თმებით, რომლებსაც ბირთვი აქვთ. უკვე ადრეულ ბავშვობაში სქელდებიან და აგრძელებენ თავზე, წარბებსა და წამწამებს.

მესამეული ან ტერმინალური თმის ზრდა ყალიბდება სქესობრივი მომწიფების დაწყებისას სქელი თმების გაჩენით პუბისა და იღლიის არეში, მოგვიანებით კი მუცელზე, მკერდზე, კიდურებსა და სახეზე. იგი ხასიათდება დიდი ვარიაციებით. საჭიროების შემთხვევაში თმის მოცილება შესაძლებელია დეპილაციით (დროებით) ან ეპილაციით (მუდმივი).

თმის ზრდის ციკლები

თმის ცოცხალი ნაწილი ეპიდერმისის ქვეშ მდებარეობს. მის ქვეშ ამოსული თმა შედგება მკვდარი ქსოვილისგან.

თმის სასიცოცხლო ციკლში (თმის ფოლიკული) მეცნიერები განასხვავებენ სამ ეტაპს ან ფაზას. პირველი, ანაგენი არის აქტიური ზრდის ფაზა. ანაგენის დროს თმის ფოლიკულის ღეროვანი უჯრედები ინტეგრირდება თმის სხეულში და თმა აგრძელებს. მეორე ეტაპი, კატაგენი, შუალედურია კატაგენში, თმა ჩერდება და იწყება დეგენერაცია. მესამე და ბოლო სტადია, ტელოგენი ანუ დასვენების ფაზა, არის ზრდის სრული შეწყვეტა, თმა გარკვეული დროის განმავლობაში რჩება თმის ფოლიკულში და შემდეგ ცვივა.

თმის განვითარებისას [როდის?] მისი ეპიდერმული რუდიმენტი - თმის ფოლიკული - ღრმად აღწევს დერმის სისქეში და ქმნის თმის ფოლიკულს. თმის პაპილა ამოდის ბოლქვის ძირში - დერმის ის მონაკვეთი სისხლძარღვებითა და ნერვებით, რომელიც კვებავს ბოლქვს. ბოლქვის უჯრედები, გამრავლებული, უზრუნველყოფს თმის ზრდას, რომლის ლილვი შედგება სამი შრისგან, რომლებიც წარმოიქმნება უკვე მკვდარი, კერატინიზებული უჯრედებისგან: მეტ-ნაკლებად ფხვიერი ბირთვი, მკვრივი კორტიკალური ფენა და კუტიკულა (მისი უჯრედები განლაგებულია მსგავსი. ფილები, აყალიბებენ წვეტიან საფეხურებს თმის ზედაპირზე) .

საბოლოოდ ძველი თმა ცვივა, როგორც ახალი თმა იზრდება და ციკლი ისევ იწყება. პირველი ეტაპი გრძელდება ორიდან ოთხ წლამდე, მეორე ეტაპი გრძელდება მხოლოდ 15-20 დღე, ხოლო ბოლო ეტაპი გრძელდება 90-დან 120 დღემდე. ნებისმიერ დროს თმის დაახლოებით 93% არის ზრდის პირველ ფაზაში, 1% მეორე ფაზაში და 6% მესამეში. სკალპის თმა, რომელიც ჰორმონალურ ზემოქმედებაზე რეაგირებს ისევე, როგორც სხეულის თმა, გენეტიკურად არის დაპროგრამებული, რომ გაიმეოროს მისი ზრდის ციკლი 24-25 ჯერ ადამიანის სიცოცხლის განმავლობაში.

თმის ტიპები

ადამიანის თმა

ადამიანის თმა წარმოდგენილია კანზე სხეულის მთელ ზედაპირზე ამოსული თმის სხვადასხვა ტიპებით, გარდა: ხელისგულების, ძირების, თითების გვერდითი ზედაპირების, დისტალური ფალანგების დორსალური ზედაპირის, ტუჩების წითელი საზღვრის,თმის ზომის, ფერისა და მიკროსტრუქტურის მაღალი სახეობათაშორისი ცვალებადობა ხშირად საშუალებას აძლევს სახეობების იდენტიფიცირებას ცალკეული თმის ბოჭკოების საფუძველზე.

სხვადასხვა ხარისხით, ძუძუმწოვრების უმეტესობას აქვს კანის ზოგიერთი უბანი, რომელიც მოკლებულია ბუნებრივ თმას. ადამიანის სხეულზე შიშველი კანი გვხვდება თითების, ხელისგულების, ტერფების და ტუჩების ვენტრალურ ნაწილზე, რომლებიც სხეულის ის ნაწილებია, რომლებიც ყველაზე მეტად უკავშირდება გარე სამყაროსთან ურთიერთქმედებას, ასევე. მცირე ლაბია და პენისის გლანი. ადამიანის შიშველ კანში მექანორცეპტორების ოთხი ძირითადი ტიპი არსებობს: პაცინიანის კორპუსები, მაისნერის კორპუსები, მერკელის დისკები და რუფინის კორპუსები.

შიშველი მოლული ვირთხას (Heterocephalus glaber) აქვს განვითარებული კანი, რომელსაც აკლია ჩვეულებრივი პელაგიური თმა, მაგრამ ინარჩუნებს გრძელ, ძალიან იშვიათად მიმოფანტულ ტაქტილურ თმას მთელ სხეულში. სირბილე არის თვისება, რომელიც შეიძლება ასოცირებული იყოს ნეოტენასთან.

ადამიანის თმის ევოლუცია

ევოლუციური ბიოლოგები ვარაუდობენ, რომ ჰომო გვარი წარმოიშვა აღმოსავლეთ აფრიკაში დაახლოებით 2,5 მილიონი წლის წინ. მათ გამოიგონეს ნადირობის ახალი მეთოდები. ცილოვანი დიეტის შედეგად გაიზარდა სხეულისა და ტვინის ზომა. იაბლონსკი ამტკიცებს, რომ სხეულის გაზრდილი ზომა, ეკვატორზე დღის განმავლობაში ნადირობის გაზრდასთან ერთად, ქმნიდა სითბოს სწრაფი გაფრქვევის საჭიროებას. შედეგად, ადამიანებს განუვითარდათ ოფლიანობის უნარი, პროცესი, რომელიც ხელს უწყობს სხეულის თმის ცვენას.

ადამიანის ევოლუციის კიდევ ერთი ფაქტორი, რომელიც ასევე მოხდა პრეისტორიულ წარსულში, იყო ნეოტენის შეღავათიანი შერჩევა, განსაკუთრებით ქალებში. იდეა, რომ მოზარდები ავლენენ გარკვეულ ნეოტინურ (არასრულწლოვან) ნიშან-თვისებებს, რომლებიც სხვა მაიმუნებში არ ჩანს, დაახლოებით ერთი საუკუნისაა. ლუის ბოლკმა შეადგინა ასეთი თვისებების გრძელი სია და სტივენ ჯეი გულდმა გამოაქვეყნა მოკლე სია ონტოგენეზისა და ფილოგენეზიაში. მაგალითად, ველუსის თმა არასრულწლოვანთა მახასიათებელია. თუმცა, მაშინ როცა მამაკაცებში ტერმინალური თმების სქესობრივი დიფერენციაცია ხდება უფრო გრძელი, უხეში, სქელი და მუქი, ქალებში ეს არ ხდება, რის გამოც მათი თმები ხილულს ტოვებს.

ადამიანის თმის ონტოგენეზი

ადამიანის ცხოვრების მანძილზე თმის სამი კატეგორიაა.

პირველი, ან ჩანასახი (ლანუგო) ჩნდება ინტრაუტერიული სიცოცხლის 3-4 თვეში, როდესაც თმის კვირტები ჩნდება ეპიდერმისის გამონაყარის სახით, სანამ ის დაიწყებს კერატინიზაციას, ქვემო შემაერთებელ ქსოვილში .

დაბადებამდე მას ცვლის ბავშვის თმები, ანუ მეორადი თმები: მთელი სხეული მოფენილია პატარა მსუბუქი და თხელი თმებით, რომლებსაც ბირთვი აქვთ. უკვე ადრეულ ბავშვობაში სქელდებიან და აგრძელებენ თავზე, წარბებსა და წამწამებს.

მესამეული ან ტერმინალური თმის ზრდა ყალიბდება სქესობრივი მომწიფების დაწყებისას სქელი თმების გაჩენით პუბისა და იღლიის არეში, მოგვიანებით კი მუცელზე, მკერდზე, კიდურებსა და სახეზე. იგი ხასიათდება დიდი ვარიაციებით. საჭიროების შემთხვევაში თმის მოცილება შესაძლებელია დეპილაციით (დროებით) ან ეპილაციით (მუდმივი).

თმის ზრდის ციკლები

თმის ცოცხალი ნაწილი ეპიდერმისის ქვეშ მდებარეობს. მის ქვეშ ამოსული თმა შედგება მკვდარი ქსოვილისგან.

თმის სასიცოცხლო ციკლში (თმის ფოლიკული) მეცნიერები განასხვავებენ სამ ეტაპს ან ფაზას. პირველი, ანაგენი არის აქტიური ზრდის ფაზა. ანაგენის დროს თმის ფოლიკულის ღეროვანი უჯრედები ინტეგრირდება თმის სხეულში და თმა აგრძელებს. მეორე ეტაპი, კატაგენი, შუალედურია კატაგენში, თმა ჩერდება და იწყება დეგენერაცია. მესამე და ბოლო სტადია, ტელოგენი ანუ დასვენების ფაზა, არის ზრდის სრული შეწყვეტა, თმა გარკვეული დროის განმავლობაში რჩება თმის ფოლიკულში და შემდეგ ცვივა.

თმის განვითარებისას [როდის?] მისი ეპიდერმული რუდიმენტი - თმის ფოლიკული - ღრმად აღწევს დერმის სისქეში და ქმნის თმის ფოლიკულს. თმის პაპილა ამოდის ბოლქვის ძირში - დერმის ის მონაკვეთი სისხლძარღვებითა და ნერვებით, რომელიც კვებავს ბოლქვს. ბოლქვის უჯრედები, გამრავლებული, უზრუნველყოფს თმის ზრდას, რომლის ლილვი შედგება სამი შრისგან, რომლებიც წარმოიქმნება უკვე მკვდარი, კერატინიზებული უჯრედებისგან: მეტ-ნაკლებად ფხვიერი ბირთვი, მკვრივი კორტიკალური ფენა და კუტიკულა (მისი უჯრედები განლაგებულია მსგავსი. ფილები, აყალიბებენ წვეტიან საფეხურებს თმის ზედაპირზე).

საბოლოოდ ძველი თმა ცვივა, როგორც ახალი თმა იზრდება და ციკლი ისევ იწყება. პირველი ეტაპი გრძელდება ორიდან ოთხ წლამდე, მეორე ეტაპი გრძელდება მხოლოდ 15-20 დღე, ხოლო ბოლო ეტაპი გრძელდება 90-დან 120 დღემდე. ნებისმიერ დროს თმის დაახლოებით 93% არის ზრდის პირველ ფაზაში, 1% მეორე ფაზაში და 6% მესამეში. სკალპის თმა, რომელიც ჰორმონალურ ზემოქმედებაზე რეაგირებს ისევე, როგორც სხეულის თმა, გენეტიკურად არის დაპროგრამებული, რომ გაიმეოროს მისი ზრდის ციკლი 24-25 ჯერ ადამიანის სიცოცხლის განმავლობაში.

თმის ტიპები

ადამიანის თმა

ადამიანის თმა წარმოდგენილია კანზე სხეულის მთელ ზედაპირზე ამოსული თმის სხვადასხვა ტიპებით, გარდა: ხელისგულების, ძირების, თითების გვერდითი ზედაპირების, დისტალური ფალანგების დორსალური ზედაპირის, ტუჩების წითელი საზღვრის,კანი, მცირე ლაბია, დიდი ლაბიის შიდა ზედაპირი, კლიტორი, პენისი, შუბლის შიდა შრე. განაწილებულია 9-22 სმ²-ზე სიხშირით. არსებობს ინდივიდუალური განსხვავებები როგორც ასეთი თმების რაოდენობაში, ასევე თმის ფოლიკულების სიღრმეში.

ადამიანის თმის ტიპები:

გრძელი

ბავშვებში ისინი განლაგებულია სკალპში (მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანის სკალპი თითქმის მთლიანად დაფარულია თმით, სკალპი არის ის ნაწილი, რომელიც დაფარულია გრძელი თმით თავის ტვინის ნაწილში, გარდა შუბლისა და გარე ყურისა. ).

მოზრდილებში (მათ შორის ბავშვებში სქესობრივი მომწიფებიდან) - სკალპი, წვერი, ულვაში, მკლავები, პუბისი, სასქესო ორგანოები.

განაწილება არათანაბარია: ყველაზე მეტი თმა (90,000-150,000) არის კრანიალურ სარდაფზე (განაწილებული სიხშირით 200-460 სმ²-ზე).

ზრდასრული ადამიანის სხეულის გრძელ თმას აქვს გარკვეული განსხვავებები, რაც დამოკიდებულია სხეულზე მდებარეობის არეზე, ასევე აქვს გენდერული და ინდივიდუალური განსხვავებები. მათ შორისაა:

მამაკაცებისა და ქალების დამახასიათებელი: თავის თმიანი თმა, პერინეუმისა და პუბიკის არეში თმა, მკლავების თმა[de];

დამახასიათებელია ძირითადად მამაკაცებისთვის (არა ყველა): მკერდზე თმა[de], მუცლის თმა[en], თმა ზურგზე[de], თმა მკლავებზე და ფეხებზე[en], სახის გრძელი თმა[en] (წვერი, ულვაში).

ჯაგრისით

ბავშვებს აქვთ წამწამები და წარბები.

მოზრდილებში - წარბები, წამწამები, თმა გარეთა სასმენ არხში და ცხვირის ღრუს ვესტიბულში, ანუსის მახლობლად.

კილიური თმა შედარებით ცოტაა. საშუალოდ, წარბები შეიცავს 600 თმას, წამწამები - 400 თმას.

თმის ფერი დამოკიდებულია მის განმსაზღვრელ გენებზე, რაც ფენოტიპურად ვლინდება ორი ტიპის პიგმენტის (მელანინის) თანაფარდობაზე დამოკიდებულებით: ეუმელანინი და ფეომელანინი. ამ ტიპებს შორის მთავარი განსხვავებაა მათი გრანულების ფორმა. უმეტეს შემთხვევაში, მელანინის გრანულები წაგრძელებულია და უწოდებენ ევმელანინს. ფეომელანინის გრანულები მრგვალი ან ოვალური ფორმისაა. ამ პიგმენტების სხვა სახელია, შესაბამისად: მარცვლოვანი და დიფუზური. მარცვლოვანი პიგმენტი (ევმელანინი) ყავისფერია, იგი შედგება სამი ფერის კომბინაციისგან: ლურჯი, წითელი და ყვითელი. დიფუზური (ფეომელანინი) – ყვითელი. ყველა ბუნებრივი თმა შეიცავს ორივე ტიპის პიგმენტს. თმის ფერი შეიძლება იყოს სამი: ქერა, წითელი და შავგვრემანი და დაახლოებით 300 ტიპის ჩრდილია. შავი თმა უფრო მეტ ევმელანინს შეიცავს, ხოლო ბუნებრივი ქერა თმა უფრო მეტ ფეომელანინს. ფეომელანინის მაღალი კონცენტრაცია თმას სპილენძის ელფერს ანიჭებს.

ზოგჯერ მრგვალი ან ოვალური გრანულები შერწყმულია საშუალო რაოდენობით წაგრძელებულ გრანულებთან, შემდეგ თმა იძენს მდიდარ წითელ-ყავისფერ შეფერილობას. თუ მრგვალი გრანულები შერწყმულია დიდი რაოდენობით წაგრძელებულთან, მაშინ სიშავე თითქმის მალავს წითელ ფერს, თუმცა თმას მაინც ოდნავ წითელ ელფერს ანიჭებს, რაც განასხვავებს მას მთლიანად შავისგან.

მითოლოგიასა და რელიგიაში

აბესალომის სიკვდილი"

ალბერტ ვაისგერბერი, 1912 წ

თმასთან დაკავშირებული რწმენა თითქმის ყველა ერს აქვს. თმა ტრადიციულად განიხილება სიცოცხლის ძალის ადგილსამყოფლად, ამიტომ მცირეწლოვან ბავშვებს ჩვეულებრივ არ ჭრიან გარკვეულ ასაკამდე, ჩვეულებრივ, სამიდან ხუთ წლამდე. სლავებს შორის პირველი თმის შეჭრა მოქმედებდა, როგორც სპეციალური რიტუალი, რომელსაც ეწოდა "tonsuring"; საუფლისწულო ოჯახებში, ტონის დღეს, ბიჭს პირველად ცხენზე აჭენებდნენ.

ბავშვებს არასოდეს პარსავდნენ, ისინი ყოველთვის ტოვებდნენ თმებს მაინც. ძველ ეგვიპტეში ბავშვებს ტოვებდნენ თმის ღერებს ტაძრებთან ან თავის გვირგვინზე (ე.წ. "ახალგაზრდობის საკეტი"). ჩინეთში პატარა ბიჭების თმას ისე იჭრიდნენ, რომ ბაფთები რჩებოდა; გოგოებისთვის თმის ღერებს წითელი ძაფით იკრავდნენ.

ნაზარეთის აღთქმის ნაწილია თმის შეჭრა. ბიბლიურ პერსონაჟ აბესალომს გაქცევის მცდელობისას გრძელი თმა ხის ტოტებში შეეჩეხა და მოკლეს.

ბიბლიური სამსონის სიძლიერე მის თმასთან იყო დაკავშირებული. მან ძალა დაკარგა, როცა ღმერთის ბრძანების საწინააღმდეგოდ გაუმხილა ეს საიდუმლო, რის შემდეგაც მტრებმა თმა შეაჭრეს და ტყვედ აიყვანეს. ფილისტიმელთა დღესასწაულზე შეკრულმა სამსონმა სინანულის ლოცვით აღიდგინა ძალა და ჩამოაგდო წარმართული ტაძარი, მოკვდა თავად და მოკლა მტერი დიდი რაოდენობით.

გერმანულ-სკანდინავიურ მითოლოგიაში ქალღმერთ სიფს მოღალატე ლოკიმ მელოტი გადაპარსა, მაგრამ ჯუჯებმა მისი ახალი თმა ოქროსგან შეაკეთეს და ის შეიძლება ნამდვილი თმავით გაიზარდოს.

მართლმადიდებლობაში, როგორც ნათლობისას, ასევე მონაზვნობაში დაწყებისას, არის ტანჯვის რიტუალი. რუსულ ეკლესიაში ნიკონის რეფორმამდე (და კათოლიციზმში 1973 წლამდე) ყველა სასულიერო პირი იპარსავდა ტონუსს.

დაქორწინებულ ქალებს თითქმის ყველგან უწევდათ თმის საგულდაგულოდ დამალვა; გოგონები - ლენტები. შელოცვისას თმას ყოველთვის იშლებიან.

დაქორწინებული ებრაელი ქალები არასდროს იჩენენ თმას, ამიტომ თავსაბურავს ან პარიკს ატარებენ.

ლიტერატურაში

ძმები გრიმების ზღაპარში "რაპუნცელი" პრინცესამ თმა ჩამოუშვა კოშკის ფანჯრიდან, რომლის გასწვრივაც სიმპათიური პრინცი ავიდა. ბარონ მიუნჰაუზენის თავგადასავალში ის ჭაობიდან თმით ამოიყვანს თავს.

რუსულ ხალხურ ზღაპრებში გოგონების თმა განსაკუთრებულ წმინდა მნიშვნელობას იძენს. მთავარი გმირის გრძელი, ძირითადად ყავისფერი თმა მისი სილამაზის ერთ-ერთი მთავარი ატრიბუტია. ეს აისახება ზღაპრების სათაურებში: "ვარვარა მზეთუნახავი, გრძელი ლენტები", "ზღაპარი ვასილისაზე, ოქროს ლენტები, დაუფარავი მზეთუნახავი და ივანე ბარდა".

თანამედროვე კულტურაში

1967 წელს დაიდგა მიუზიკლი "თმა", 1979 წელს კი ფილმი "თმა" გადაიღო. სამ კოსმოსურ ობიექტს დაარქვეს ვერონიკას თმის სახელი.

მიკრომინიატურაში

მიკრომინიატურისტები ხშირად იყენებენ თმას შედარებისთვის. თმის გამოყენებით ყველაზე გავრცელებული მიკრომინიატურები: წარწერა თმაზე, გამოსახულება თმაზე, გამოსახულება თმის ნაწილზე, პროდუქტი თმის შიგნით. თმის სისქე (განაკვეთის დიამეტრი) არის დაახლოებით 0,08 მმ.

იხ.ვიდეო - California Hair Stylist Sets Client's Hair on Fire to Get Rid of Split Ends

მშობიარობის შეწმდეგ ტმის ცვენა უკავშირდება ორგანიზმში მიმდინარე მ,კვეთრ კომპლექსურ ცვლილებებს (ჰორმონალური, წყალმარილოვანი, ჰემატოლოგიური და სხვ) რ-აც ორსულობა და მშობიარობა იწვევს ასეთი შემთხვევაში თმის ცვენა ჩვეულებრივ, უმნიშვნელოა( არა ძლიერი), თუმცა არ არის გამორიცხული, დამატებითი ფაქტორებიბმა (სტრესი ქრონიკული დაღლილობა, ანემია ) გააძლიეროს თმის ცვენა წესისამებრ რამდენიმე თვეში თავისით წყდება, თუ თმის ცვენა ძლიერია გირჩევთ გაიკეთოთ სისხლის ანალიზი ფარისებურისტიმულირებული ჰორმონიზე შემცვლელობა განსაზღვრაზეთ რათა გამოირიცხოთ თმის ცვენის ყველაზე გავრცელებული მიზეზი, ასევე სისხლის საერთო ანალიზის გაკეთება ანემიის გამოსარიხად. ასევე გირჩევთ იკვებოთ სრულყოფილად და თმაზე ივლოთ წსინჭრის ნაყენი.

თმის სამკურანლო მცენარეული საშულებები, რ-იც ალბატ ბევრს გამოდგება: საშუალო ზომის ხახვ გახეხეთ და გაწურეთ წვენის დაამატეთ 100გ ალოეს ფოთოლების წვენი. 1/4 ჭიქა აბუსალათინის ზეთი და 1/2 ჭიქა ლიმონს წვენი კარგად აურიეთ, ვიდრე ერთგვარი მასა არ გახდება და შევიზილოტ ტმაში კანში. შემდეგ კი დაიხურეთ პოლიეთილინის ქუდი, ზემოდან - ნაქსოვი ქუდი. ერთი საათის მერე ტავი დაიბანეთ. პროცედურა უნდა გაგრძელდეს ყოველი ტვაის დაბანის წინ.  2-3 თვეში გამელოტებულ ადგუილზე თმა ამოვა და სწრაფად დაიწყებს ზრდას.

 

ღვთაება

ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -  

                                ღვთაება

ღმერთ ნინურტას ბრძოლა (მარჯვნივ) ანზუსთან (მარცხნივ). ასურული ბარელიეფის ნახატი ნიმრუდის ნინურთას ტაძრიდან 865-860 წწ. ე.

უმაღლესი მითოლოგიის მითოლოგიური პერსონაჟი, ძლიერი, უზენაესი ზებუნებრივი არსება; აქვს უბრალო ადამიანებთან შედარებით მეტი შესაძლებლობები, მაგრამ ურთიერთქმედებს ადამიანებთან პოზიტიურად ან ნეგატიურად, აყვანს მათ ცნობიერების ახალ დონემდე ჩვეულებრივი ცხოვრების მიღმა; ნებისმიერი სხვა თაყვანისმცემელი, როგორც ღვთაებრივი ტერმინი ეხება ისეთ ცნებებს, როგორიცაა ღმერთი, ღმერთები, ქალღმერთები.

ღმერთები, როგორც ძლიერი ზებუნებრივი არსებები, განვითარებული მითოლოგიების უმეტეს მითებში მთავარი გმირები არიან. არქაულ მითოლოგიურ ტრადიციებში ღმერთების გამოსახულებები სუსტად არის გამოხატული ან სრულიად არ არსებობს. პოლითეისტურ რელიგიებს სწამთ მრავალი ღმერთის, ხოლო მონოთეისტურ რელიგიებს ერთი ღმერთის. ჰენოთეიზმი, ღმერთების სიმრავლის იდეის გაზიარებისას, ამავე დროს ადასტურებს რომელიმე ერთი ღვთაებრივი პრინციპის დომინანტურ პოზიციას. მონოლატრიაში მრავალი ღმერთის არსებობის იდეა შერწყმულია ერთი ღვთაების მუდმივ თაყვანისცემასთან.

იხ. ვიდეო - The History of Yahweh - Storm God to Israelite Deity

ეტიმოლოგია

კლასიკური უძველესი ლიტერატურა წარმართულ ღმერთებზე ან რომელიმე ღვთაების შესახებ მოთხრობებში ჩვეულებრივ გამოიყენება სიტყვა θεῖον. იმავე სიტყვას ყველაზე ხშირად იყენებდნენ ეკლესიის პირველი მამები და მასწავლებლები (იუსტინე ფილოსოფოსი, კლიმენტი ალექსანდრიელი). სიტყვა θεότης გავრცელდა კაპადოკიელი მამების შემდეგ და ჩვეულებრივ გამოიყენება ქრისტიანულ ღმერთზე. სიტყვა θειότης, რომელიც გვხვდება პატრისტიკურ ლიტერატურაში, იგივე მნიშვნელობით გამოიყენება, თუმცა გაცილებით იშვიათად. გრიგოლ ნოსელი ვარაუდობს, რომ სიტყვა θεότης მომდინარეობს სიტყვიდან „მხედველობა“ (ἐκ τῆς θέας), რაც ნიშნავს „ღმერთს, უპირველეს ყოვლისა, ვიზუალური, ჭვრეტის უნარით“.

ტერმინი არ არის მასორეტიკულ ტექსტში, სეპტუაგინტაში და ძველი აღთქმის საეკლესიო სლავურ თარგმანში; ჩნდება ამავე ტექსტის სინოდალურ თარგმანში. ჩნდება ახალ აღთქმაში ერთ ღმერთთან (ბერძნ. θεῖον, θεότης) და წარმართულ ღმერთებთან (δαιμονίων) მიმართ.

„ღვთაებრიობა“ მომდინარეობს „ღმერთიდან“, გავრცელებული სლავური სიტყვიდან, რომელიც ბრუნდება პრასლავში. *bogъ. სლავური ენები არ ავლენენ ღმერთის, უზენაესი ღვთაების (*dyḗus) ინდოევროპული სახელის სანდო კვალს და უძველესი დროიდან ამ მიზნით იყენებდნენ სპეციალურ სიტყვას *bogъ, ერთის მხრივ, რომელიც ახლოსაა. ფორმა და ინოვაციური მნიშვნელობა ძველი სპარსულისთვის. bаga- (შდრ. ავესტ. bаga, „უფალი“, „ღმერთი“, ძველი ინდური ბჰაგა და სხვ.; თავდაპირველი მნიშვნელობით - იღბალი, წილი, ბედნიერება ), მეორე მხრივ, ასევე მჭიდრო კავშირშია. უძველესი წარმოებული ლექსიკით, რომელიც ავლენს „სიმდიდრის“ - *bogatъ, *ubogъ-ს თავდაპირველ მნიშვნელობას და მისი მეშვეობით - ინდოევროპული ლექსიკით, რაც ნიშნავს „გაზიარებას“, „გაყოფას“, „წილის მიღებას“, „დაჯილდოებას“. სხვადასხვა კავშირის ამ სირთულის გამო შემოთავაზებულია ორი ვერსია - ორიგინალური წარმოშობა და ნასესხები ირანული ენებიდან. კერძოდ, ენათმეცნიერმა მაქს ვასმერმა სესხის აღების ჰიპოთეზა დამაჯერებლად არ მიიჩნია.

ივანოვისა და ვ.ნ. ტოპოროვის მიხედვით, სლავურ მითოლოგიაში ღმერთი იყო ღვთაების სახელი, ბედნიერება, რომელიც ღვთაებას შეუძლია მისცეს ადამიანს (სიტყვა დაკავშირებულია სიმდიდრის სახელთან და ა.შ.); უპირისპირდება არაღმერთს, განდევნილს. ღმერთი მოქმედებდა როგორც ღმერთების მრავალი სლავური სახელის მეორე ნაწილი: ბელობოგი, ჩერნობოგი, დაჟბოგი, სტრიბოგი. ნ.ი. ტოლსტოი ასევე წერდა, რომ თავდაპირველად სიტყვა ღმერთი ასოცირდებოდა იდეებთან სიკეთის, სიმდიდრის, პერსონაჟის შესახებ, რომელიც ანიჭებს სიკეთეს, სიმდიდრეს.

მაღალი მითოლოგია

ღვთაებები, როგორც წესი, გაგებულია, როგორც უმაღლესი მითოლოგიის მითოლოგიური გმირები, განსხვავებით ქვედა მითოლოგიის მითოლოგიური არსებებისგან - დემონებისა და სულებისგან. ღვთაებები მოქმედებენ უპირველეს ყოვლისა პირველი შექმნის მითოს დროს, ხოლო ქვედა მითოლოგიის გმირები ერევიან ადამიანების ცხოვრებაში, ხვდებიან მათ, გადაიქცევიან მათში, ამიტომ ბევრ მითოლოგიაში მათ აქვთ უპირატესი მნიშვნელობა ღვთაებრივი სტატუსით დაჯილდოვებულ პერსონაჟებთან შედარებით. ქვედა მითოლოგიის მრავალი პერსონაჟი დაკავშირებულია შამანურ კულტთან; რეგიონებში, სადაც არის განვითარებული შამანიზმი, მათ შორის ციმბირსა და სამხრეთ აზიაში, ქვედა მითოლოგიის პერსონაჟები, რომლებიც დაკავშირებულია შამანურ კულტთან, ხშირად იერარქიულად ექვემდებარებიან უმაღლეს ღვთაებებს, რომლებთანაც შამანი ასევე ურთიერთობს. რიტუალური თვალსაზრისით, ქვედა მითოლოგიის სფერო ასოცირდება ისეთ ფენომენებთან, როგორიცაა ცრურწმენა, ჯადოქრობა და მაგიური წეს-ჩვეულებები და რიტუალები, ხოლო პანთეონის ღვთაებები შეესაბამება ზოგად ტომობრივ ან ეროვნულ კულტს.

პოლითეიზმის მითოლოგიურ იდეებში მნიშვნელოვნად ნაკლები განსხვავებაა ადამიანებსა და ღმერთებს შორის, ვიდრე თანამედროვე მონოთეისტური რელიგიების იდეებში. პოლითეიზმში ღვთაებები არ ითვლებოდა ყოვლისმცოდნე ან ყოვლისშემძლე და იშვიათად ესმოდათ უცვლელად ან მარადიულად.

იდეების განვითარება

განვითარებული რელიგიური და მითოლოგიური ტრადიციების ფარგლებში განვითარებული რელიგიური და მითოლოგიური ტრადიციების ფარგლებში ღმერთის სხვადასხვა გამოსახულება ხასიათდება, როგორც რთული ელემენტების შემადგენლობით, მაგრამ მათ ხშირად აქვთ ღრმა ისტორიული საწყისი. არქაული მითოლოგიები ძირითადად შეიცავს იდეებს სულების, დემონების და ა.შ. მათ არ აქვთ მკაფიო წარმოდგენები ღმერთზე, მაგრამ არსებობს მისი გამოსახულების მთელი რიგი ელემენტები. ღვთაების გამოსახულების ერთ-ერთი ყველაზე არქაული წყაროა კულტურული გმირის კონცეფცია. მითოლოგიური ხასიათის ეს ტიპი და დემიურგის გვიანდელი გამოსახულება ასოცირდება შემოქმედებით ან სამყაროს ორგანიზებასთან, სულ მცირე, ელემენტარულ დონეზე. გვიანდელ ღმერთებს ასევე ხშირად წარმოადგენდნენ როგორც „შემსრულებლებს“, თუმცა, ეთნოგრაფიული მონაცემებით, ღმერთის გამოსახულების ამ კომპონენტს ზოგჯერ მეორეხარისხოვანი მნიშვნელობა აქვს. ამრიგად, იტელმენის მითოლოგიაში ყორანის სული კუთხი, სამყაროს შემქმნელი და ორგანიზატორი, არა მხოლოდ არ არის პატივს სცემენ, არამედ ექვემდებარება საყვედურს და დაცინვას, რადგან მან ძალიან ცუდად მოაწყო დედამიწა, შექმნა ისეთი რამ, როგორიცაა მთები, ტაიგა, უფსკრულები, ვულკანები. რიგ მითოლოგიურ ტრადიციაში მიჩნეულია, რომ შემოქმედმა ღმერთმა დაკარგა ინტერესი მის მიერ შექმნილი სამყაროს მიმართ, რის გამოც აზრი არ აქვს მისთვის რაიმეზე ლოცვას. ამრიგად, მრავალი აფრიკული მითოლოგია შეიცავს „უსაქმური ღმერთების“ გამოსახულებებს. შემოქმედ ღმერთს არ აქვს გამორჩეული როლი ინდურ მითოლოგიაში, ან ასეთი პერსონაჟი საერთოდ არ არის.

ღმერთის გამოსახულების კიდევ ერთი წყარო იყო იდეები სულიერი დაწესებულების შესახებასაკთან დაკავშირებული ინიციაციების მფარველი და მფარველი. ამ პერსონაჟის სახელით სოციალური ნორმები გადაეცა ინიციატორებს. ამ პერსონაჟს ჰქონდა ყველაზე მნიშვნელოვანი რელიგიური და იდეოლოგიური მნიშვნელობა, როგორც ზნეობის უზენაესი მცველი, შემდეგ კი გახდა ტომობრივი ღმერთის უფრო რთული გამოსახულების საფუძველი. ღმერთების ყველაზე არქაულ გამოსახულებებში ბუნებრივ მითოლოგიურ ელემენტებს - ბუნებრივი საგნებისა და ფენომენების პერსონიფიკაციას, როგორიცაა ცა, მზე, მთვარე, ჭექა-ქუხილი და ა.შ. თავდაპირველად მნიშვნელოვანი მნიშვნელობა არ ჰქონდა. თუ არქაულ ტრადიციებში არის ღმერთების გამოსახულებები, რომლებსაც აქვთ ბუნებრივ-მითოლოგიური წარმოშობა, ისინი, როგორც წესი, განასახიერებენ ბუნებრივ მოვლენებს, რომლებიც საშინელი და საშიშია ადამიანისთვის. ბუნებრივი ძალების პერსონიფიკაციას ავსებს ძლიერი ელემენტის ან ეკონომიკური ინტერესის შიში. ამრიგად, ანდამანის მითოლოგიურ ტრადიციებში პულუგუ (ბილიკუ) ახასიათებს სეზონური მუსონის დესტრუქციულ ძალებს. ტუნგუს-მანჩუს მითოლოგიის ბუგა წარმოდგენილია ნადირობის მფარველად, ცხოველთა პატრონად და ა.შ.

მეტ-ნაკლებად, ღმერთის ფორმირებული გამოსახულება სახელმწიფო საზოგადოებებშია. ყველაზე ადრეული ტიპი არის ტომის ღმერთი, რომელიც ასახავს ტომთა ინტეგრაციას. ეს არის, უპირველეს ყოვლისა, მეომარი ღმერთი, რომლის სახელითაც ტომი ებრძვის სხვა ტომებს ან აერთიანებს მათ. პერსონაჟი დამახასიათებელია მეომარი ტომებისთვის: მეომარი ღმერთი ნგაი მასაის მითოლოგიაში, ტანდო აშანტის ტრადიციებში, ნდენგეი ფიჯის კუნძულების მკვიდრთა მითებში, სადაც სხვა ტომების უმეტესობა დაემორჩილა მბაუს ტომს. ცენტრალური ამერიკის მითოლოგიებში, მეომარი ღვთაებები, როგორიცაა ჰუიცილოპოჩტლი, ტეზკატლიპოკა, იცამნა, კუკულკანი, სავარაუდოდ, ბრუნდებიან ტომის ღმერთებთან.

მრავალი კელტური ღმერთის სახელები ეთნონიმიურია, ასოცირდება ტომების სახელებთან: ალობროქსი არის ტომის ღმერთი სახელით ალობროგესი, არამო შეესაბამება არამის ტომს, არვერნორიქსი - არვერნები, ბრიქსანტოსი - ბრიქსანტამი, ქალღმერთი დექსივა - დექსივატამი, ვოკონტია - ვოკონტი და ა.შ. თუ დამპყრობელთა ტომი თავის ირგვლივ აყალიბებს ტომთა გაერთიანებას, რომელიც ვითარდება სახელმწიფოდ, სხვადასხვა ტომის ღმერთები ერთიანდებიან და ქმნიან პოლითეისტურ სისტემას და ამ აგრეგატს სათავეში აყენებენ დამპყრობელთა ღმერთი. . მრავალრიცხოვანი ძველი ეგვიპტური ღმერთების უმეტესობა წარმოიშვა ადგილობრივი სახელის ღვთაებებიდან; მათ შეინარჩუნეს კავშირი მათი წარმოშობის ადგილსამყოფელთან. პანთეონის თავი თავის მხრივ ითვლებოდა ღმერთად, რომელიც ასოცირდება გაბატონებულ ნომთან - რა, ამონი (ამონ-რა), ჰორუსი. შუმერულ-ბაბილონურ პანთეონს ჯერ შუმერელი ენლილი ხელმძღვანელობდა, შემდეგ კი ბაბილონელი მარდუქი. ძველი ინდური პანთეონი ასევე სავარაუდოდ ჩამოყალიბდა ძირითადად ტომის ღმერთების მიერ; ყოველ შემთხვევაში, თავიდან მას მეომარი ინდრა ხელმძღვანელობდა. კრეტა-მიკენური, მცირე აზიის, ელინური და სხვა ტრადიციებიდან შეგროვებული ძველი ბერძნული ღმერთების ნაკრების შექმნის სქემა უფრო რთულად ითვლება. რამდენიმე ბერძნული ღმერთის ადგილობრივი ტომობრივი წარმომავლობა შეიძლება მივაკვლიოთ, მათ შორის ეპიდაური ასკლეპიუსი, მიკენური ჰერა, არკადიური არტემიდა, ატიკური ათენა და ა.შ. ეტრუსკული მერკური, მინერვა, იუნო, შესაძლოა იუპიტერი. ასევე არის ცვლილებები ღმერთების ფუნქციებში, მათ შორის ისეთის გაჩენა, როგორიცაა სახელმწიფოს მთლიანობის დაცვა, მათ შორის გარე მტრისგან, შიდა წესრიგის მხარდაჭერა, მმართველის ძალაუფლების კურთხევა, გაგებული როგორც ღვთის საყვარელი შვილი ან. მთავარი ღმერთი, ღვთის ცხებული. ახალ იდეებში ღმერთებს შორის კავშირები აგებულია, დაკავშირებული, გენეალოგიური, იერარქიული; ღმერთის ფუნქციების პროფესიული პრინციპების მიხედვით განაწილება, თუმცა, გაურკვეველია.

ღმერთების ახალი გამოსახულებები გაჩნდა სპონტანურად, მათ შორის ტანჯვისა და მომაკვდავის - სასოფლო-სამეურნეო ღვთაებები, მცენარეული ცხოვრების პერსონიფიკაციები. გაჭირვებული მოსახლეობის იმედები, რომლებიც მას მხსნელად აღიქვამდნენ, მომაკვდავ და მკვდრეთით აღმდგარ ღმერთზე იყო მიმაგრებული. ტანჯვის მაშველ ღმერთებს შორის იყვნენ ეგვიპტური ოსირისი, ბაბილონური თამუზი (დუმუზი), სირიელი ადონისი, ფრიგიელი ატისი და გარკვეული გაგებით ფრიგია-თრაკიელი დიონისე.

უძველეს სახელმწიფოებში პანთეონები ჩამოყალიბდა კონკრეტულ ისტორიულ პირობებთან დაკავშირებით. პოლითეიზმი არის რელიგიურ-მითოლოგიური სისტემის ყველაზე გავრცელებული, თითქმის საყოველთაოდ დამოწმებული ფორმა, რომელიც შეესაბამებოდა უძველესი სახელმწიფოების სტრუქტურას. ყველა ასეთ სისტემაში იყო მთავარი ღვთაება, მათ შორის ბერძენი ზევსი, ბაბილონური მარდუქი, ბრაჰმა ბრაჰმანიზმსა და ინდუიზმში და იაპონური ამატერასუ. თუმცა, ეს დომინირება, როგორც წესი, არ ნიშნავდა ღმერთების სხვა გამოსახულების ჩახშობას. მონოთეიზმმა ერთი ღმერთის რწმენა თავის მთავარ დოგმატად აქცია. ქრისტიანულ მონოთეიზმს, განსხვავებით ებრაულისა და ისლამურისგან, აქვს კომპრომისული ფორმა: ერთი ღმერთი გაგებულია, როგორც წმინდა სამება, სამ პირში (ჰიპოსტაზები).

იხ.ვიდეო - 10 САМЫХ ПОПУЛЯРНЫХ ЕГИПЕТСКИХ БОГОВ

ღმერთის შესახებ იდეების წარმოშობის საკითხი კამათის საგანია. საღვთისმეტყველო პოზიციის გავლენა პირველ ხალხში ღვთის ხატის დანერგვის შესახებ უშუალოდ ღვთაებრივი გამოცხადების საშუალებით შეინიშნება მთელ რიგ მეცნიერულ მიმართულებებში, მათ შორის „პროტომონთეიზმის“ კონცეფციაში, ძირითადად დამახასიათებელია კათოლიკური ვენის ეთნოლოგიის სკოლისთვის. ვილჰელმ შმიდტის სათავეში და რომლის თანახმად, ყველაზე „ჩამორჩენილი“ ხალხების რწმენაც კი უზენაესი ციური არსების უძველესი გამოსახულება აქვს.

მითოლოგიური სკოლა, რომელსაც წარმოადგენენ ისეთი ავტორები, როგორებიც არიან იაკობ გრიმი, მაქს მიულერი და სხვები, ღმერთებს განიხილავდა როგორც ბუნებრივი ძალების, ძირითადად ციური სხეულების და ფენომენების პერსონიფიკაციას, მათ შორის ცას, ჭექა-ქუხილს, მზეს, მთვარეს და ა.შ. ამ ავტორების აზრით, ძველი ადამიანის მიზეზების გაუგებრობამ, რომლებზეც მოძრაობენ მნათობები, ამინდის ცვლილებები და ა.შ., და ამის ახსნამ ზებუნებრივი არსებების ქმედებებით წარმოშვა ფენომენებისა და ელემენტების ძლიერი ღვთაებების გამოსახულებები, როგორიცაა ცა, მზე, ჭექა-ქუხილი, და ა.შ., რომლებიც გახდნენ თაყვანისცემის საგნები, რომლებიც უნდა დაემშვიდობოთ და დაამშვიდოთ. დროთა განმავლობაში ეს ამაღლებული მითოლოგიური ხედვა იცვლება დედამიწაზე ზეციური ღმერთები და დაიწყეს გამოჩენა ადამიანისა თუ ცხოველის, ეპიკურ და ზღაპრულ სურათებში. მითოლოგიური სკოლის კონცეფციამ დაკარგა გავლენა 1870-იანი წლებიდან დაგროვილმა ეთნოგრაფიულმა მასალამ, რომლის მიხედვითაც მრავალი არქაული მითოლოგიური ტრადიცია მოიცავს ბევრად უფრო ძველ ელემენტებს, ვიდრე ასტრალური ინდოევროპული მითოლოგია.

კულტურული ისტორიის ევოლუციური სკოლა, რომელსაც წარმოადგენდნენ ისეთი მკვლევარები, როგორებიც არიან ედუარდ ტაილორი, ჯონ ლუბოკი, ჯულიუს ლიპერტი და სხვები, თვლიდნენ, რომ დიდი ზეციური ღმერთების და მონოთეისტური რწმენის შესახებ იდეების გაჩენა შემდგომი ეტაპია რელიგიურ-მითოლოგიური სფეროს განვითარებაში. . ამ კონცეფციის მიმართულება იყო ჰერბერტ სპენსერის „მანიზმის“ თეორია, რომელშიც ღმერთის ცნების გაჩენა წინაპართა კულტს უკავშირდებოდა; ღმერთი, ამ ვერსიით, იყო განზოგადებული წინაპარი. ევოლუციონისტური მოძრაობის ბევრმა წარმომადგენელმა მიმართა მითების ევჰემერისტურ ინტერპრეტაციას - ღმერთები ადამიანის ნამდვილი წინაპრები არიან. კიდევ ერთი თვალსაზრისი ეკუთვნის ჯეიმს ფრეიზერს, რომელიც ვარაუდობს, რომ ღმერთის შესახებ იდეები წარმოიშვა იმის შედეგად, რომ ადამიანებმა დაკარგეს რწმენა სამყაროზე ჯადოსნური გავლენის მოხდენის უნარისადმი და დაიწყეს რწმენა, რომ არსებობენ უმაღლესი არსებები, რომლებიც აკონტროლებენ სამყაროს. ამასთან ახლოს არის გერმანელი ეთნოგრაფის კ. პრეუსის პოზიცია, რომლის მიხედვითაც ღმერთი წარმოადგენს „პიროვნებით ჯადოქრობას“, „აქტიურ ნივთიერებებს“, „მიზიდავს თავისკენ მრავალი სხვა ნივთიერების მაგიურ მოქმედებებს“. კიდევ ერთი მსგავსი თეორია ჩამოაყალიბა გერმანელმა მეცნიერმა ჰერმან იუზენერმა, რომელიც, პირველ რიგში, ღმერთების ძველ რომაულ სახელებს ემყარებოდა და თვლიდა, რომ უძველესი ადამიანი, რომელსაც ეშინოდა ყველაფრის უცნობი, განასახიერებდა და გაღმერთებდა გარემომცველი სამყაროს თითოეულ მოქმედებასა და ფენომენს. რომელზედაც თავდაპირველად ჩამოყალიბდა იდეა „მყისიერი“ ღმერთების შესახებ, მოგვიანებით - სახეობების ან „განსაკუთრებული“ შესახებ, რომელთა სახელებს მხოლოდ მარტივი ეპითეტების მნიშვნელობა ჰქონდათ; მოგვიანებით ხალხმა დაივიწყა იმ ეპითეტების მნიშვნელობა, რომლებიც ღმერთების საკუთრივ სახელებად იქცა და შედეგად წარმოიშვა ანტიკურობის დიდი ღვთაებების გამოსახულებები.

ფროიდიანიზმის ფარგლებში ღმერთის გამოსახულება გაგებულია, როგორც მამის დათრგუნული გამოსახულების სუბლიმატი: „ყველა ქმნის ღმერთს მამის ხატად“, ხოლო დედა ქალღმერთის გამოსახულება არის დედის გამოსახულების სუბლიმატი. ფრანგული სოციოლოგიური სკოლის წარმომადგენლებმა, რომლის დამფუძნებელი იყო ემილ დიურკემი, უპასუხეს ღმერთის ხატის წარმოშობის კითხვას სოციალურ ფსიქოლოგიაზე დაყრდნობით. დიურკემს ესმოდა ღმერთი, როგორც სოციალური ძალების პერსონიფიკაცია, რომლებიც გავლენას ახდენენ ადამიანზე, მაგრამ მისთვის გაუგებარი რჩება, რის შედეგადაც საზოგადოების თითოეული ფორმა ქმნის საკუთარ იდეებს ღმერთის შესახებ.

ტუჩები

ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -  

                             ტუჩები

ტუჩები

პირის ტუჩები (ლათ. labia oris) არის დაწყვილებული ჰორიზონტალური კუნთოვან-კანიანი ნაკეცები, რომლებიც აკრავს პირის ღრუს შესასვლელს ადამიანის სახეზე და ზოგიერთი ცხოველის სახეობა - ზედა ტუჩი (labium superius) და ქვედა ტუჩი (labium inferius). ისინი ემსახურებიან საკვების დაჭერას და შენახვას, როდესაც ის შედის პირში, ასევე მონაწილეობენ ემოციების გამოხატვაში სახის გამონათქვამებით (ღიმილი, კოცნა, ღიმილი და ა. ასევე მომრგვალებული ხმოვნები).

პირის ტუჩების ანალოგიით, ანატომიკოსები სხეულის ტუჩების ზოგიერთ სხვა დაწყვილებულ სტრუქტურას უწოდებენ და ამ სტრუქტურების სრული სახელები შეიცავს შესაბამის განმარტებებს. ამრიგად, ქალის რეპროდუქციული სისტემის გარე ორგანოებს შორის გამოიყოფა წყვილი დიდი და მცირე ლაბია.

ტექნოლოგიაში, ტუჩები ან ღრუბლები არის გრძივი პროგნოზები ზოგიერთი ხელსაწყოსა და მოწყობილობის კიდეებზე, რომლებიც ემსახურებიან სამუშაო ნაწილების დაჭერას და დაჭერას, ისევე როგორც პირის ღრუს საკვების დაჭერას. ყბებით მომარაგებულია ვიცეები, ქლიბები და მრგვალი ცხვირის ქლიბი.

იხ. ვიდეო - 17 Lips Art Ideas & Beautiful Lipstick Shades Compilation 2021

სტრუქტურა

ტუჩების გარე, ხილული ზედაპირი დაფარულია კანით, რომელიც გადადის მათი უკანა ზედაპირის ლორწოვან გარსში, კბილებისკენ - დაფარულია ლორწოვანი გარსით, გლუვი, ტენიანი და გადადის ალვეოლური პროცესების ლორწოვან გარსში - ღრძილების ზედაპირზე.

თითოეული ტუჩის სტრუქტურა დაყოფილია სამ ნაწილად: კანის, შუალედური და ლორწოვანი.

კანის ნაწილს, pars cutanea, აქვს კანის სტრუქტურა. დაფარულია სტრატიფიცირებული ბრტყელი კერატინიზებული ეპითელიუმით, შეიცავს ცხიმოვან და საოფლე ჯირკვლებს, ასევე თმას;

შუა ნაწილს, pars intermedia, ვარდისფერი უბანი, ასევე აქვს კანი, მაგრამ რქოვანა შრე შემორჩენილია მხოლოდ გარე ზონაში, სადაც ხდება თხელი და გამჭვირვალე. კანისა და ლორწოვანი გარსის შეერთება - წითელი საზღვარი - სავსეა გამჭვირვალე სისხლძარღვებით, რაც იწვევს ტუჩის კიდეების წითელ შეფერილობას და შეიცავს დიდი რაოდენობით ნერვულ დაბოლოებებს, რაც ტუჩის წითელ კიდეს ძალიან ხდის. მგრძნობიარე.

ლორწოვანი ნაწილი, pars mucosa, რომელიც იკავებს ტუჩების უკანა ზედაპირს, დაფარულია სტრატიფიცირებული ბრტყელი არაკერატინიზებელი ეპითელიუმით. აქ იხსნება სანერწყვე ჯირკვლების სადინარები

ტუჩების სისქეს უმთავრესად ორბიკულარულის ორსის კუნთი, ფხვიერი შემაერთებელი ქსოვილი, კანი და ლორწოვანი გარსი აყალიბებს.

როდესაც ტუჩების ლორწოვანი გარსი გადადის ღრძილებში, წარმოიქმნება ორი მედიანური ვერტიკალური ნაკეცი, რომელსაც ეწოდება ზედა ტუჩის ფრენუუმი და ქვედა ტუჩის ფრინული.

ქვედა ტუჩის ფრჩხილი (ლათ. frenulum labii inferioris) აკავშირებს ქვედა ტუჩის შუას ღრძილთან, ზედა ტუჩის ღრძილები (ლათ. frenulum labii superioris) ზედა ტუჩის შუა ნაწილს ღრძილთან აკავშირებს.

ზედა ტუჩი გამოყოფილია ლოყებისგან ნასოლაბიალური ნაკეცით. ქვედა ტუჩი ნიკაპიდან შემოიფარგლება ჰორიზონტალურად გაშვებული ნიკაპ-ლაბიალური ღარით. პირის ორივე კუთხეში არის ერთი და მეორე ტუჩის შეერთება ლაბიალური ნაკვთებით.

ტუჩების ლორწქვეშა ქსოვილში არის დიდი რაოდენობით ლორწოვანი ლაბიალური ჯირკვლები, რომლებიც აღწევს ბარდის ზომას; ამ ჯირკვლების გამომყოფი სადინარები იხსნება ორივე ტუჩის ლორწოვანი ნაწილის ზედაპირზე.

ინერვაცია

ტუჩებზე ასჯერ მეტი ნერვული დაბოლოებებია, ვიდრე თითების წვერებზე.

სენსორული ინერვაცია უზრუნველყოფილია სამწვერა ნერვის ტოტებით

ინფრაორბიტალური ნერვის ზედა ლაბიალური ტოტები (rr. labiales superiores) (მაქსილარული ნერვი - სამწვერა ნერვის მეორე ტოტი) ანერვიებს ზედა ტუჩს, ასევე დიდწილად სახის კანს ზედა ტუჩიდან ქვედა ქუთუთომდე. , გარდა ცხვირის ხიდის უბნისა.

ბუკალური ნერვი (n. buccalis) - ქვედა ყბის ნერვის ტოტი (n. mandibularis) (სამწვერა ნერვის მესამე ტოტი);

ფსიქიკური ნერვის ქვედა ლაბიალური ტოტები (rr. labiales inferiores) (n. mentalis), ქვედა ალვეოლარული ნერვის ტოტები (n. alveolaris inferior) (- ქვედა ყბის ნერვი - სამწვერა ნერვი) ანერვიებს ქვედა ტუჩის კანს და ლორწოვან გარსს. , ასევე ღრძილების წინა ზედაპირი;

საავტომობილო ინერვაცია

ბუკალური ტოტები და პაროტიდური წნულის ქვედა ყბის მარგინალური ტოტი (სახის ნერვი).

სისხლის მიწოდება

სახის არტერია:

ზედა და ქვედა ლაბიალური არტერიები, ფსიქიკური არტერია (aa. labiales, superior et inferior, mentalis).

Ფიზიოლოგია

ეს განყოფილება არ არის დასრულებული.

პროექტს მისი გამოსწორებითა და გაფართოებით დაეხმარებით.

ევოლუცია

თავსატეხი და კალამი

სტატიის ეს ნაწილი არ არის დაწერილი.

აქ შეიძლება იყოს ცალკე განყოფილება. დაეხმარეთ ვიკიპედიას მისი დაწერით. (2023 წლის 30 ნოემბერი)

კვებაში მონაწილეობა

ყლაპვის ორალური მოსამზადებელი ეტაპი მოიცავს ტუჩების, ენის, საღეჭი კუნთების და სახის კუნთებს. მის დროს ხდება შეწოვა, კბენა, ღეჭვა, საკვების ნერწყვთან შერევა, საკვების (ბოლუსის) და სითხის ბოლუსის შეკავება პირში. ტუჩები უნდა დაიხუროს საკვების პირის ღრუში მოხვედრის მომენტიდან ფარინქსის გავლით მისი გავლის დასრულებამდე. როდესაც ისინი არ არიან დახურული, იცვლება ლოყებისა და ტუჩების ენასთან მჭიდრო კონტაქტისთვის საჭირო ინტრაორალური წნევა; ენის არასაკმარისი შეკუმშვა ხდება გრძივი და ზურგის მიმართულებით, რაც ხელს უშლის საკვების გადაადგილებას ფარინქსისკენ. ტუჩები ინახავს საკვებს პირის ღრუში ჰერმეტული ბეჭდის შექმნით, რომელიც ხელს უშლის სითხის გაჟონვას პირიდან.

მონაწილეობა სახის გამონათქვამებში

ტუჩების უფრო დიდი მობილურობა იძლევა მოძრაობებს, რომლებიც აადვილებს ემოციების გამოხატვას, როგორიცაა ღიმილი და წარბების შეჭმუხნება. არტიკულაციის დროს ენის გავლენა ტუჩის სხვადასხვა მოძრაობას იწვევს. ტუჩის მოძრაობა ძირითადად დამოკიდებულია თავად ენაზე, ემოციურ მდგომარეობაზე ან სახის გამომეტყველებაზე საუბრის დროს .

ტუჩების მოძრაობა ტუჩის შიდა კუნთების (orbicularis oris კუნთის) და მასზე მიმაგრებული სახის მრავალი კუნთის ურთიერთქმედების შედეგია. Orbicularis oris კუნთი შედგება კუნთოვანი ბოჭკოების ორი შეკვრასაგან, რომლებიც ერწყმის პირის კუთხეებს. ეს კუნთი იწვევს ტუჩების ნაოჭებს. სფინქტერის ფუნქცია შენარჩუნებულია ლოყის ღრმა ბუკალური კუნთის შეკუმშვით. ტუჩების სხვა ფუნქციაა პირის ღრუს აწევა ან დაწევა, რომელთაგან თითოეული უზრუნველყოფილია კუნთებით. ეს არის ყველა ამ სახის კუნთის არსებობა და მდებარეობა, რაც საშუალებას აძლევს ტუჩებს გამოიყენონ ემოციების გამოხატვა.

ბგერის გამოთქმაში მონაწილეობა

როგორც ბოლო ბარიერი პირის ღრუში ამოსუნთქული ჰაერის გზაზე, ტუჩები მონაწილეობენ ფორმირებაში.მეტყველების ბგერების ფორმირება და წარმოადგენს არტიკულაციური აპარატის - ადამიანის სამეტყველო ორგანოების მნიშვნელოვან ნაწილს.

ქვედა ყბის ზემოსთან შედარებით დიდი მობილურობის გამო, ქვედა ტუჩი მეტყველების ერთ-ერთი აქტიური ორგანოა ენასა და რბილ სასასთან ერთად. ზედა ტუჩი მეტყველების პასიური ორგანოა მისი ნაკლები მობილურობის გამო.

ჰაერი მიედინება ტუჩებში ყველა სამეტყველო ბგერის წარმოთქმისას, მაგრამ ისინი ყველაზე მნიშვნელოვან როლს ასრულებენ ლაბიალური თანხმოვნების და მომრგვალებული ხმოვნების წარმოთქმისას.

თანხმოვანი ბგერები წარმოიქმნება, როდესაც ამოსუნთქული ჰაერის ნაკადი გადალახავს დაბრკოლებას პირის ღრუში. თანხმოვნებს უწოდებენ ლაბიალურ (ლაბიალურ) თუ ტუჩები ბარიერს ემსახურება.

ლაბიალური თანხმოვნები

ლაბიალური თანხმოვნები იყოფა ორ კატეგორიად, რომლის მიხედვითაც ორგანო ემსახურება როგორც პასიურ ორგანოს, რომელიც დაწყვილებულია აქტიურ ქვედა ტუჩთან. თუ ჰაერის ბარიერი წარმოიქმნება ქვედა ტუჩის ზედა ტუჩთან შეხებით, მაშინ მიღებული თანხმოვანი ბგერები იქნება ლაბიოლაბიური (ბილაბიალური, ბილაბიური), ხოლო თუ ქვედა ტუჩი ზედა კბილებს ეხება, მაშინ ლაბიოდენტალური (ლაბიოდენტალური).

ბილაბური თანხმოვნების კატეგორიაში შედის ცხვირის სონორანტი [m] და ხმაურიანი [b] და ხმოვანი [n] (რუსულად, როგორც მძიმე (ველური) ასევე რბილი (პალატალი)). ლაბიურ-დენტალური თანხმოვნები წარმოდგენილია ხმაურიანი [v] და [f]-ით.

მომრგვალებული ხმოვნები

ხმოვანთა წარმოთქმისას ტუჩებმა შეიძლება დაიკავონ ნეიტრალური, მოდუნებული პოზიცია ან იყოს დაძაბული. მაგალითად, ინგლისურ დახურულ ხმოვანს [i:] ახასიათებს ტუჩების დაძაბული გაჭიმვა ჰორიზონტალურ სიბრტყეში.

ამასთან, მომრგვალებული (ლაბიალიზებული) ხმოვნები მოიცავს ადამიანის ენების იმ ბგერებს, როდესაც წარმოითქმის, ტუჩები მრგვალდება და წინ მიიწევს სხვადასხვა ხარისხით. ბევრ ენაში ლაბიალიზაცია ემსახურება ხმოვანთა ფონემების ერთ-ერთ მნიშვნელოვან კლასიფიკაციას. ასეთი ხმოვანებია [o] ზომიერი ლაბიალიზაციით და [у] ([u]) ძლიერი ლაბიალიზებით. რუსულ ენაში, მომრგვალებული ხმოვნები შეესაბამება ასოებს O და U-ს, ასევე ასოების იოტირებადი ხმოვანთა გამოთქმის ხმოვან კომპონენტებს სხვა რიგ ენებში, მომრგვალებული ხმოვნები ეწინააღმდეგება ერთმანეთს ღიაობა-დახურვის ხარისხის ტერმინები (ენის აწევა სასისკენ): მაგალითად, ფრანგულ, გერმანულ და თურქულ ენებში კონტრასტია [o] და [ö], [u] და [ü] ხმები.

ლაბიალიზაცია მეტყველების ნაკადში

ვინაიდან მეტყველების დინებაში არტიკულაციის ორგანოები ერთმანეთთან აკავშირებენ მიმდებარე ბგერებს, არალაბიალური თანხმოვნებიც კი იძენენ ლაბიალურ ტონს ლაბიალიზებული ხმოვანების სიახლოვეს, ანუ ისინი ლაბიალიზდებიან. ამის შედეგი საერთაშორისო ფონეტიკურ ტრანსკრიფციაში მითითებულია წრით თანხმოვანთა სიმბოლოს ქვეშ.

მედიცინისა და კოსმეტოლოგიის საკითხები

ტუჩები შეიძლება იყოს მრავალი დაავადების ადგილი და იყოს სხეულის სხვა სისტემების მდგომარეობის მაჩვენებელი. ტუჩებზე ინფექციურ დაავადებებს შორის ჩნდება ჰერპესი. ან ტუჩების ანთება - ქეილიტი.

როცა ნერვიულობ, ტუჩები შეიძლება აკანკალდეს. ტუჩების ნერვული კვნეტა შეიძლება იყოს ცენტრალური და პერიფერიული ნერვული სისტემის დარღვევების მტკიცებულება. ცისფერი ტუჩები შეიძლება გაჩნდეს როგორც სიცივისგან, ასევე გულის უკმარისობისგან.

ტუჩის მოვლა

ტუჩის მოვლა ემსახურება როგორც კოსმეტიკურ, ასევე ჰიგიენურ მიზნებს. კოსმეტიკური მიზნებისთვის, ტუჩებზე პომადა გამოიყენება სხვადასხვა სიკაშკაშისა და ჩრდილის პიგმენტებს - ჩვეულებრივ ტუჩების ბუნებრივ მოვარდისფრო-წითელ ფერთან ახლოს - ქალის სახეზე მათი ხილვადობის გასაუმჯობესებლად, რადგან ტუჩები მისი მიმზიდველობის ნაწილს წარმოადგენს. გამოიყენება კოცნისთვის.

ტუჩების სიმშრალისა და მტკივნეული გახეთქვის წინააღმდეგ საბრძოლველად, როგორც მამაკაცებს, ასევე ქალებს შეუძლიათ გამოიყენონ ჰიგიენური ბალზამები და გამჭვირვალე პომადა. ქალის კოსმეტიკური პომადა ასევე შეიცავს დამატენიანებელ ინგრედიენტებს და ცხიმებს.

იხ. ვიდეო - ტუჩის დაფერვა 🍒👄

ვარჯიში ტუცებისდროს გასადიდებლად და გასალამაზებლად - იმისთვის. რომ ტუჩებს, მოცულობა შემატოთ და მისცეთ  უფრო სრულყოფილი ფფორმა, პირველი თვის განმავლბაში ყოვედღე ივარჯიშეთ, სასურველია დღეში 2-ჯერრაც კი, ხოლო შემდგომ ფორმის შესანარჩუნებლად ვარჯიშების კომპლექსი შეასრულეთ კვირაში 2-3-ჯერ უკეთესი ეფექტის მისაღებად ვარჯიშის დაწყებამდე კარგად დაიბანეთ და ენერგიულად გამოირეცხეთ პირი ჯერ თბილი მერე კი ცივით. ყველა ვარჯიშს დასაწყისში  გაიკეთეთ 10-ჯერ შემდეგ ნელნელა 1 თვის განმავლობაში ვარჯიშების რაოდენობა ვარჯიშების რაოდენობა 20-მდე მიიყვანეთ

ტუჩები ძლიერად წამოსწიეთ წინ, პირი ოდნავ უკან გაღეთ.,შემდეგ მჭიდროდ მოკუმეთ და მოადუნეთ სახის კუნთები.

ტუჩების კანი განასხვავდება სახის სხვა კანისგან, ის ძალიან მგრძნობიარეა. სისხლძარღვები ზედფაპირზე ზერელედ არის განლაგებული. ტუჩები ხშირად შრება, იქერცლება, ზოგჯერ სკდება და სისხლიც მოდის. ტუჩის კანის სტრუქურა ძალინ ჰგავს თვალების ირგვლივ კანს. ამიტომ სახის ან თვალებისთვის განკუთვნილი მკვებავი ან ნიღაბი ტუჩებზეც წაისვით დილიტ, შინიდან გასვლამდე გამომშრალი და გაუხშოებელი კანის დასარბილებლად 0,5 სთ-თ ადრე ტუჩებზე წაისვით მცებარეული ზეთი. ნაღების კარაქი, არაჟანი და E ვიტამინი. ქუჩაში გასვლის წინ კი გაიწმინდეთ ,,ტუჩები და წაისვით ჰიგიენური ბალზამი (ან პომოდა). საღამოსაც შეგიძლიათ გაიმეოროთ ის პროცედურა

გთავაზობთ ტუჩების მოვლის ხახლურ საშუალებას

1, 1 ჩ/კ ცხიმიანი ხაჭო კარგად ათქვიფეთ და წაისვით ტუჩებზე  10-15 წთ-ის შემდეგ ჩამოიბანეთ  და წაისვით ვაზელინი ან ჰიოგიენური ბალზამი.

2, 1ჩ/კ გახეხილი ტკბილ კანგაცლილ ვაშლს შეურიეთ 1/2 ც/კ ნაღების კარაქი და 15 წთ-იტ წაისვით ტუჩებზე, ჩამოიბანეთ და წაისვით ვაზელინი ან ჰიგიენური პომადა.

3, აქერცლილ ტუჩებზე წაისვით თაფლი  და 5-10წთ შემდეგ თითებით მსუბუქად შეიზილეთ და ჩამოიბანეთ

4. წყლის ორთქლზე გამდნარი 1 ჩ/კ თაფლის სანთელს დაამატეთ 1 ჩ/კ ცხიმი (ან 1 ს/კ ქაცვის ან ზეითუნის ზეთი). 1 ჩ/კ ვაზელინი და 1 ს/კ გვირილას ნახარში კარგად აურიეთ, გადმოდგით ორთქლის აბაზანიდან, კარგად ათქვიფეთ და გააციეთ

ეს მალამო წაისვიტ დღეში 3-ჯერ

დაბოლოს ტუჩები რომ არ გამოშრეს და აიქერცლოს დალიეთ რანაკლებ 1,5-2 წყალი (არ იგულისხმება ყავა და წვენები) ის სასარგებლოა ,თელი ორგანიზმისთვის. დილას ქუჩაში გასვლის წინ, ყოველთვის წაისვით ტუჩებზე ბალზამი (პომადა).

საზამთრო

ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет - 

                                         საზამთრო

                                                                            ნაყოფი მცენარის ზოგადი ხედი

ჩვეულებრივი საზამთრო (ლათ. Citrullus lanátus), ან მატყლის საზამთრო, ან სუფრის საზამთრო არის ერთწლიანი ბალახოვანი მცენარე, საზამთროს (Citrullus) გვარის სახეობა გოგრისებრთა ოჯახისა (Cucurbitaceae). ჯიშის მიხედვით, ის შეიძლება გამოყენებულ იქნას სუფრის ან საკვების მიზნებისთვის. საზამთრო[en] (Citrullus colocynthoides) ასევე გამოიყენება საკვებად.

ნესვის კულტურა. ნაყოფი არის გოგრა, სფერული, ოვალური, ბრტყელი ან ცილინდრული; ქერქის ფერი მერყეობს თეთრიდან და ყვითელიდან მუქ მწვანემდე ზოლებითა და ლაქების ნიმუშით; რბილობი ჩვეულებრივ არის ვარდისფერი, წითელი, ჟოლოსფერი და ნაკლებად ხშირად თეთრი და ყვითელი.

იხ.ვიდეო - #ფერმა წარმატებული მეურნეობა - იმერული საზამთრო და ეკოლოგიურად სუფთა ბაღჩეული

სახელის ეტიმოლოგია

სიტყვა ნასესხებია ყიფჩაკიდან. ყარბუზი. უკრაინულ და ბელორუსულ ენებში საზამთრო აღინიშნება სიტყვით "kavun" (რაც თურქულად ნიშნავს "ნესვს"), ხოლო უკრაინელები და ბელორუსელები გოგრას უწოდებენ "garbuzom" (უკრაინული garbuz). ბევრი ადამიანი საზამთროს კავუნსაც უწოდებს რუსეთის სამხრეთ-დასავლეთ რეგიონებში. თურქული χarbuz/karpuz ბრუნდება სპარსულ harbūza-ზე, χarbuza - ნესვი (სიტყვასიტყვით "დიდი კიტრი", ისევე როგორც ხარსანგი - დიდი ქვა, ჰარგუში - მსხვილყურიანი (კურდღელი) და ა.შ.; და ხარბუზა ტაჯიკეთში და სპარსულში, ასევე. დარით ნიშნავს ნესვს - მსხვილ, შუა სპარსული būčinā - კიტრი). პირიქით, ბულგარულად საზამთრო სიტყვაა დინია.

საზამთრო, როგორც სახეობა, აღწერა 1794 წელს შვედმა ნატურალისტმა კარლ პიტერ ტუნბერგმა, რომელმაც მას სახელი Momordica lanata უწოდა. 1916 წელს იაპონელმა ბოტანიკოსებმა ნინზო მაცუმურამ და ტაკენოშინ ნაკაიმ გადაიტანეს საზამთროს გვარში (Citrullus).

ღეროები თხელია, მოქნილი, მცოცავი ან ცოცვა, ჩვეულებრივ მომრგვალო-ხუთკუთხედი, 4 მ-მდე და მეტი სიგრძის, განშტოებული. ღეროს ახალგაზრდა ნაწილები მჭიდროდ დაფარულია რბილი ამობურცული თმებით.

ფოთლები გრძელ ფოთლებზე, მონაცვლეობით, თმიანი, უხეში, მოხაზულობით სამკუთხა-კვერცხისებრი, ძირში გულის ფორმის, 8-10-დან 20-22 სმ-მდე სიგრძისა და 5-10-დან 15-18 სმ-მდე სიგანის, ორივე მხრიდან ხისტი უხეში. , ღრმად სამმხრივი, მათი წილები დაყოფილია ფრჩხილად ან ორმაგად ფრჩხილად დაყოფილი, მწვერვალზე წაგრძელებული, მკვეთრი შუა წილით, გვერდითი წილები ჩვეულებრივ მომრგვალოა, ზოგჯერ ფოთლები მთლიანია, მეტ-ნაკლებად წვრილი.

ყვავილები ერთსქესიანია, ნავის ფორმის ბუსუსებით. სტამინატის ყვავილები ცალმხრივია, 2-2,5 სმ დიამეტრის, თმიან პედუნკულზე; ჭურჭელი ფართო ზარის ფორმის, ფუმფულა; სეპალები ვიწრო-ლანცოლურიდან სუბულატულ-ძაფამდე; გვირგვინი გარედან მწვანე და შავგვრემანია, ფართოდ ძაბრისებური ფორმის, მისი წილები მოგრძო-ოვალური ან ოვალურია; ხუთი მტვრიანაა, რომელთაგან ოთხი წყვილ-წყვილად არის შერწყმული, ერთი კი თავისუფალი. Pistillate ყვავილები არის მარტოხელა, გარკვეულწილად უფრო დიდი ვიდრე მამრობითი ყვავილები; საკვერცხე მეტ-ნაკლებად pubescent; სვეტი თხელია, დაახლოებით 5 მმ სიგრძით; სტიგმა არის ხუთწილიანი, მომწვანო [წყარო არ არის მითითებული 1867 დღე].

საზამთროს გვარის ყველა წარმომადგენლის ნაყოფია მრავალთესლიანი, წვნიანი გოგრა. საზამთროს ნაყოფი შეიძლება ძალიან განსხვავდებოდეს ფორმის, ზომისა და ფერის მიხედვით, ჯიშის მიხედვით; ნაყოფის ზედაპირი უმეტეს შემთხვევაში გლუვია.

თესლი ბრტყელია, ხშირად შემოსაზღვრული, ცვალებადი ფერის, ნაწიბურით. ხორცი არის ვარდისფერი ან წითელი, ძალიან წვნიანი და ტკბილი, მაგრამ არსებობს ჯიშები მოთეთრო-მოყვითალო ხორცით.

ყვავილობს ზაფხულის თვეებში.

განაწილება და ეკოლოგია

საზამთროს სამშობლო არის სამხრეთ აფრიკა (ბოტსვანა, ლესოთო, ნამიბია, სამხრეთ აფრიკა: კეიპის პროვინცია, თავისუფალი სახელმწიფო, გაუტენგი, კვაზულუ-ნატალი, ლიმპოპო, მპუმალანგა, ჩრდილო-დასავლეთის პროვინცია, ჩრდილოეთ კეიპის პროვინცია). ადრე კულტივირებული საზამთროს წინაპარად ითვლებოდა კოლოცინტი (Citrullus colocynthis), მაგრამ გენეტიკური კვლევების საფუძველზე (დნმ ქლოროპლასტებიდან), ვარაუდობდნენ, რომ კულტივირებული და ველური საზამთრო წარმოშობილია საერთო წინაპრისგან - შესაძლოა Citrullus ecirrhosus [en]  („წამმა ნესვი“). ეს უკანასკნელი, რომელიც იზრდება კალაჰარის უდაბნოში, ჯერ კიდევ ბუშმენებისთვის წყლის მნიშვნელოვანი წყაროა.

2021 წელს გამოქვეყნებული გენეტიკური კვლევის მიხედვით, საზამთრო წარმოიშვა არა სამხრეთ აფრიკიდან, არამედ ჩრდილო-აღმოსავლეთ აფრიკიდან და მისი უახლოესი ველური ნათესავი სუდანია.

უკვე ძველ ეგვიპტეში ხალხმა იცოდა და ამუშავებდა საზამთროს. ეგვიპტეში საზამთროს გაშენების მტკიცებულებები ცნობილია შუა სამეფოს დროიდან ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-20 საუკუნეში. ე. (საზამთროს თესლი მეთორმეტე დინასტიის შენობებში). საზამთროს ხშირად ათავსებდნენ ფარაონების სამარხებში, როგორც საკვების წყარო მათ შემდგომ ცხოვრებაში (თესლები ასევე აღმოაჩინეს ტუტანხამონის სამარხში). გარდა ამისა, იგი გამოსახული იყო სამარხების კედლებზე და ნახსენები იყო უძველესი პაპირუსების მრავალ სამედიცინო რეცეპტში. 3500 წლის ახალი სამეფოს მე-18 დინასტიის სამარხის საზამთროს დნმ-ში გენეტიკოსებმა გამოავლინეს ორი მუტაცია, რომელთაგან ერთმა გააუქმა გენი, რომელიც ამუშავებს წითელ პიგმენტს ლიკოპენს, ხოლო მეორემ გააუქმა გენი, რომელიც პასუხისმგებელია ლიკოპენის წარმოებაზე. მწარე გემოს ნივთიერებები კუკურბიტაცინები. კულტივირებულ საზამთროსთან ყველაზე ახლოს აღმოჩნდა კორდოფანის საზამთრო თეთრი და წვნიანი რბილობით Citrullus lanatus subsp. cordophanus გაიზარდა სუდანის ჩრდილოეთ და სამხრეთ დარფურის რეგიონში. ეს შესაძლოა იმაზე მეტყველებს, რომ კორდოფანის საზამთროები არიან შინაური საზამთროს წინამორბედი პოპულაციის შთამომავლები, რომლებიც ჩრდილოეთით გავრცელდა ნილოსის გასწვრივ, შემდგომი გაუმჯობესებით, როგორიცაა წითელი ხორცის გამოჩენა. კორდოფანის საზამთრო და მოშინაურებული საზამთრო ქმნიან დის კლადს ლორწოვან საზამთროსთან Citrullus mucosospermus.

ერთ-ერთი ძველი ეგვიპტური მითი მოგვითხრობს, რომ საზამთრო გაიზარდა მამრობითი თესლიდან, რომელიც მიმოფანტული იყო ღმერთის სეტის მიერ, რომელიც წარუმატებლად დაედევნა ქალღმერთ ისისს.

უძველესი საზამთროს თესლი აღმოაჩინეს სუდანში (ძვ. წ. 1500 წ.) და ასევე ლიბიაში (ძვ. წ. 3000 წ.).

ვერგილიუსის ლექსებიდან ირკვევა, რომ საზამთრო ძველი რომაელებისთვისაც ნაცნობი იყო. ძველ რომში ჭამდნენ ახალს ან დამარილებულს და მისგან თაფლსაც ამზადებდნენ. მე-10 საუკუნისთვის ჩინელებიც გაეცნენ მას და მას "დასავლეთის ნესვი" უწოდეს. ყოველი წლის სექტემბერში ატარებდნენ „საზამთროს ფესტივალს“, სადაც მთავარი კერძი საზამთრო იყო. არაბები დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდნენ საზამთროს და ანიჭებდნენ მას თვისებას „...განწმენდს ორგანიზმს და აშორებს ორგანიზმს დაავადებებს, თუ მუდმივად მიიღება ჭამის წინ“.

საზამთრო ნატურმორტში ჯოვანი სტანჩი, იტალია, ქ. 1645-1672 წწ. ფრაგმენტი

საზამთრო შუა საუკუნეების დასავლეთ ევროპაში ჯვაროსნული ლაშქრობების ეპოქაში მოიტანეს. საზამთრო ინგლისში მხოლოდ 1629 წელს გაჩნდა, მაგრამ ბუნებრივ პირობებში კარგად ვერ იზრდებოდა, სათბურებში ამუშავებდნენ. XVII საუკუნის მეორე ნახევრამდე რუსეთში საზამთრო უცხოეთიდან შემოჰქონდათ. იშვიათად მიირთმევდნენ ნედლად შემდეგ კერძს ამზადებდნენ: საზამთროს ძალიან თხლად ჭრიდნენ, ნაჭრებს ადუღებდნენ წიწაკასთან და სანელებლებთან ერთად. პირველი საზამთრო დათესეს 1660 წლის 11 ნოემბრის სამეფო ბრძანებულებით. პეტრე I-ის დროს საზამთროს აღარ შემოჰქონდათ საზღვარგარეთიდან შაქრის სიროფში გაჟღენთილი სასახლის შეკრების დროს. მხოლოდ მე-19 საუკუნეში გახდა ხალხისთვის ხელმისაწვდომი საზამთრო.

საზამთროს ყველაზე დიდი წილი მოჰყავთ ჩინეთში, შემდეგ მოდის ირანი, თურქეთი, ინდოეთი, ბრაზილია, ასევე უზბეკეთი და რუსეთი.

რუსეთში საზამთროს ინდუსტრიული კულტურა კონცენტრირებულია ვოლგის რეგიონში და სამხრეთ რეგიონების ზოგიერთ რაიონში; აქ საზამთრო თავისუფლად მწიფდება ღია ცის ქვეშ, აღწევს შესანიშნავ გემოს; შუა ჩერნოზემის რაიონებში, ისევე როგორც უფრო ჩრდილოეთ რაიონებში, საზამთრო ხანდახან მიწაში არ მწიფდება, ამიტომ მინდვრებში მოსავალი იცვლება ეგრეთ წოდებულ ორთქლის ბორცვებზე (ნაკელით სავსე ორმოები). მიწით დაფარული) ან სათბურებში. ნესვისთვის უპირატესობას ანიჭებენ ხელუხლებელი ქვიშიანი ჩერნოზემი, რომელზედაც ნაყოფი უფრო დიდია, ვიდრე თიხნარ ნიადაგზე. ადრეული ჯიშები მწიფდება ივნისის მეორე ნახევარში, საგვიანო ჯიშები შემოდგომაზე .

საზამთრო კარგად არის გაშენებული სტეპური და ხმელთაშუა ზღვის კლიმატებში გრძელი, ცხელი, მშრალი ზაფხულით და რბილი, მოკლე ზამთრით.

მცენარეული ნედლეული

Ქიმიური შემადგენლობა

საზამთროს ხილის რბილობი შეიცავს 5,5-დან 13%-მდე ადვილად ასათვისებელ შაქარს (გლუკოზა, ფრუქტოზა და საქაროზა). მომწიფების დროს საზამთროს შენახვისას ჭარბობს გლუკოზა და ფრუქტოზა; რბილობი შეიცავს პექტინებს - 0,68%, ცილებს - 0,7%; კალციუმი - 14 მგ/% (მგ 100 გ-ზე), მაგნიუმი - 224 მგ/%, ნატრიუმი - 16 მგ/%, კალიუმი - 64 მგ/%, ფოსფორი - 7 მგ/%, რკინა ორგანულ ფორმაში - 1 მგ/% ; ვიტამინები - თიამინი, რიბოფლავინი, ნიაცინი, ფოლიუმის მჟავა, კაროტინი - 0,1-0,7 მგ/%, ასკორბინის მჟავა - 0,7-20 მგ/%, ტუტე ნივთიერებები. ნაყოფის საკვები ნაწილის 100 გრამი შეიცავს 38 კილოკალორიას.

საზამთროს თესლი შეიცავს 25%-მდე ცხიმოვან ზეთს. საზამთროს თესლის ზეთი შეიცავს ლინოლის, ლინოლენის და პალმიტის მჟავებს, მისი ფიზიკურ-ქიმიური თვისებები მსგავსია ნუშის ზეთით და შეუძლია შეცვალოს იგი ზეითუნის ზეთით

ფარმაკოლოგიური თვისებები

სამკურნალო ნედლეულად გამოიყენება მწიფე საზამთროს ნაყოფი (რბილობი, ქერქი) და თესლი.

საზამთროს აქვს ძლიერი შარდმდენი, ქოლეტური, ანთების საწინააღმდეგო, სიცხის დამწევი, ამოსახველებელი და აღმდგენი თვისებები. ახდენს მეტაბოლური პროცესების ნორმალიზებას, აძლიერებს ნაწლავის მოძრაობას [წყარო არ არის მითითებული 1867 დღე].

მნიშვნელობა და გამოყენება

სამხრეთში ნარდეკს ("საზამთროს თაფლს") ამზადებენ საზამთროსგან საზამთროს წვენის აორთქლებით, სანამ თაფლივით სქელი გახდება. ნარდეკი შეიცავს 20%-მდე საქაროზას და 40% ინვერტულ (გაყოფილი) შაქარს.

საზამთროს რბილში შემავალი რკინის, კალიუმის, ნატრიუმის, ფოსფორის, მაგნიუმის მარილები დადებითად მოქმედებს სისხლმბადი ორგანოების, საჭმლის მონელების, გულ-სისხლძარღვთა სისტემის და ენდოკრინული ჯირკვლების ფუნქციონირებაზე. საზამთრო გამოიყენება თერაპიულ კვებაში ანემიის, გულ-სისხლძარღვთა სისტემის დაავადებების, ღვიძლის დაავადებების, ნაღვლის ბუშტისა და საშარდე გზების კენჭების დროს, ასევე, როგორც შარდმდენი საშუალება ურატული დიურეზის, სიმსუქნისა და უზმოზე მკურნალობის დროს. არ იწვევს თირკმელების ან საშარდე გზების გაღიზიანებას. საზამთროს რბილობში ადვილად ასათვისებელი შაქრისა და წყლის შემცველობა განსაზღვრავს საზამთროს გამოყენებას ღვიძლის ქრონიკული და მწვავე დაავადებების დროს. საზამთროს რბილობში შემავალი ბოჭკო აუმჯობესებს საჭმლის მონელებას და ხელს უწყობს ქოლესტერინის გამოდევნას, ხოლო ფოლიუმის მჟავას და C ვიტამინს, რომელსაც შეიცავს საზამთროში აქვს ანტისკლეროზული მოქმედება. საზამთროს წვენი კარგი წყურვილია სიცხის დროს. ტუტე ნაერთების შემცველობა არეგულირებს მჟავა-ტუტოვანი ბალანსს, რის შედეგადაც საზამთრო გამოიყენება სხვადასხვა წარმოშობის აციდოზის დროს.

საზამთროს აქვს ნაყოფში ნიტრატების დაგროვების თვისება. ზოგჯერ საზამთროს ჭამამ ​​შეიძლება გამოიწვიოს გულისრევა, ღებინება, კუჭის ტკივილი და დიარეა. ბავშვებს შეიძლება განიცადონ მძიმე დისპეფსიური სიმპტომები, რომელსაც თან ახლავს ღებინება და დიარეა.

კლასიფიკაცია

ჯიშები და ჯიშები

ჯიშები

სახეობის შიგნით არის ორი ჯიში:

Citrullus lanatus var. ციტროიდები (L.H.Bailey) Mansf. - ბოტსვანა, ლესოთო, ნამიბია, სამხრეთ აფრიკა (კეიპის პროვინცია, თავისუფალი შტატი, კვაზულუ-ნატალი, ტრანსვაალი); ასევე ცნობილია როგორც წამმა ნესვი

Citrullus vulgaris var. ციტროიდები L. H. Bailey

Citrullus lanatus var. lanatus - გვხვდება მხოლოდ კულტივირებული სახით

[სინ. Citrullus aedulis Pangalo]

Citrullus lanatus var. კაფერი (შრად.) მანსფ.

[სინ. Citrullus vulgaris Schrad. ყოფილი ეკლ. &ზეიჰ.]

[სინ. Colocynthis citrullus (L.) Kuntze]

[სინ. Cucurbita citrullus L.]

იხ. ვიდეო - Самый дорогой в мире арбуз - японский черный арбуз культивирование - черная арбузная ферма - The most expensive watermelon in the world - Japanese black watermelon cultivation - black watermelon farm

ეს უზარმაზარი კენკრა - სამზამთრო, რ-შიც 98% წყალია, 100% დიატურია საკვებია, 100გ სუ; 30კალ. შეიცავს ფრუქტოზას, B1, B2, PP, C. ვიტამინებს, მინერალებს მაგნიუმს, კაციუმს, რკინას, კაროტინს, პექტინურ ნივთიერებებს და უჯრედისს, რ-ის წყალობითაც აუმჯობესებს საწმლის მომნელებ პროცესს. საზამთრო ამაღლებს იმუნიტეტს, ორგანიზმს ამდიდრებს ადვილად ასათვისებელი შაქრით,  რკინი, მაგნიუმით. საზამტრო რეკონდირებულია გულ-სისხლძარვთა და თირკმელებით გამოწვეული შეშუპების დროს. გამოდევნის ორგანიზმს ქოლესტერინს და წმენდს  ტოქსინებისგან, ხელს უწობს წონაშიკლებას. არეგულერებს ნივთიერაბათა ცვლას,რეკომნდირებულია მათვის ვისაც ანტიბიოტიკებით მკურნალობა აქვს დანიშნული.

ორგანიზმსთვის სასარგებლოა გატვირთვითვისთვის 5 დღიანი დიეტა, რ-ის დროსაც უნდა მიირთვათ მხოლოდ საზამთრო და ავი პურის პატარა ნაჭრები (ფორმულა ასეთია 1კგ საზამთროსხეულის მასის 10კგ-მზე) თუ ყველაფერი კარგად მიმდინარეობს დაისვენეთ ერთი კვირა და კიდევ გაიმეორეთ. შეგიძლიათ დაამატოთ ყვეალი. უშაქრო შვრია,მოხარშული უცხიმო ხორცი და თვეზი გახსოვდეთ ეს დიეტა 5 დღეზე მეტხანს არ უნდა გაგრძელდეს.

 საზამთროს დიეტა ტეკომდერიბულია ჰიპერტონიის დროს, ინფექციურ-ალერგიული,  ღვიძლისა და ნაღვის ბუშტის, პოდაგრას და საშარდე გზის დაავდების დროს. ნაღველკენჭოვანი, თირკმელკენწოვანი დაავადებბებისა და შაქრიანი დიაბეტის დროს კი უკუჩვენებებია.

სანაღვლეგზემის დაავადების დროს

 1 კარგადგავრეცხოთ და გამშრალ საზამთროს ქერქი (თეთრი რბილობით) დააქუცაცეთ 2 ს/კ დაასხიტ 0.5 ლ მდუღარე წყალი და ერთი საათიტ გააჩერეთ. გადაწურეთ და სვით მკურნალობის კურსი 2-3 კვირა. კურსი გაიმეორეთზაფხულსა და შემოდგომაზე (გამოშრალი ქერქი შეგიძლიოატ ქაღალდის პარკით შეინახოთ, მაცივარში ან გრილ ადგილას). ასევე სამკურნალო თვისებები აქვს ამ კენკრის ტესლ.

 2 კარგად გარეცხილი და გამშრალი საზამთრპ კურკი შეახვიეთ.საწიროების შემთხევაში 2 ს/კ თესლი დაფქვით, დაასხით 0,5ლ მდუღარე წყალი, გააგრილეთ და სვით 1/2ჩ/ჭ ნაყენი დღეში 3-ჯერ.