ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -
ზიგფრიდი
მითურ ურჩხულ ფაფნირთან მებრძოლი ზიგფრიდის ქანდაკება ბრემენში
ასევე ზიგურდი, სიგურდი (გერმ. Siegfried, Sigurd) — სხვადასხვა გერმანული თქმულებისა და ლეგენდის გმირი. ზიგფრიდის შესახებ მოგვითხრობს თქმულებები ნიბელუნგების შესახებ, მათ შორის ყველაზე ცნობილი — „სიმღერა ნიბელუნგებზე“. ზიგფრიდის სახე გერმანულ თხზულებებში ყოველთვის დაკავშირებულია არაადამიანურ ძალასთან, დრაკონის მოკვლასთან, ზოგიერთ თხზულებაში ასევე დიდძალი განძის აღმოჩენასთან; ასევე ხშირად მოთხრობილია მისი მკვლელობის შესახებ ჰაგენის (სიმღერა ნიბელუნგებზე) ან გოტორმის (ჩრდილოეთში გავრცელებულ თხზულებებში) მიერ. მიუხედავად ამ საერთო ნიშნებისა, მისი ბიოგრაფია სხვადასხვა თხზულებებში, სადაც იგი გვხვდება, მნიშვნელოვნად განსხვავდება ერთმანეთისაგან; მაგალითად, სხვადასხვაგან განსხვავებულადაა აღწერილი ზიგფრიდის წარმომავლობა, შემდგომი ცხოვრება, მისი მკვლელობის მიზეზი, მკვლელობის ადგილი, ასევე მის მიერ გამოყენებული მაგიური ნივთები.
ზიგფრიდის ეპიკური პიროვნების ამოსავალი წერტილის საკითხი ჯერ ბოლომდე არ არის განმარტებული. ზოგს სურდა მასში ენახა ეპიკური ასახვა ჩერუსკი არმინიუსის ისტორიული პრინცის, ვარის გამარჯვებულის ტევტობურგის ტყეში (გიზებრეხტი, ვიგფუსონი) მოგონებების შესახებ. დიდი ალბათობით, ზიგფრიდი ბრინჰილდთან და ჰეიგენთან ერთად საგის ცენტრალური მითიური მოტივის მატარებელია, რომელსაც მოგვიანებით სხვა, ნაწილობრივ ისტორიული ელემენტებიც შეუერთდა.
საგა დაფუძნებულია საერთო ინდოევროპულ მითზე (ღვთაებრივი თუ დემონური), რომელიც განსხვავებულად არის განმარტებული: ზოგი გმირის ბრძოლას მოწინააღმდეგეებთან ზამთრისა და ზაფხულის შეცვლის მითიურ გამოხატულებად ხედავს, ზოგი - სინათლისა და სიბნელის, დღისა და დღის. ღამე; აქედან გამომდინარეობს ზიგფრიდის იდენტიფიცირება ან ღმერთ ბალდერთან (ლახმანი), ან ფრეირთან (ვ. მიულერი) ან თორთან - დონართან, ჭექა-ქუხილის ღმერთთან; აქედან გამომდინარე, ბრინჰილდი გაგებულია როგორც გაზაფხული, ან როგორც მზე, ან ხმელეთის მცენარეულობა. ასევე არიან მეცნიერები (ფიშერი, ჰაინცელი), რომლებიც ზიგფრიდის შესახებ ლეგენდებში ხედავენ რამდენიმე მითისა თუ ლეგენდის შერწყმის შედეგს.
ფორმა, რომელშიც მთავარი მოტივი არის შემონახული ნიბელუნგელში, მას რაინზე მყოფი ფრანკები აძლევენ; აქედან, არა უადრეს VI საუკუნისა, იგი გადავიდა სხვა გერმანულ ხალხებზე, მათ შორის სკანდინავიაში, სადაც ფრანკების სახელი სიგიფრიდი, რომელიც იქ გაუგებარი იყო, სიგურდის სახელით შეიცვალა. ამავე ადგილას მდიდარი განვითარება მიიღო ლეგენდებმა მამამისის, ზიგმუნდისა და მისი წინაპრების შესახებ, რომლებიც ნაწილობრივ უკვე არსებობდნენ მატერიკზე. ვოლსუნგას საგა აკავშირებს გმირის კლანს უზენაეს ღვთაებასთან, ოდინთან.
ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -
ნიბელუნგები
ალბერიხი და სხვა ნიბელუნგები ზიგფრიდს აძლევენ საგანძურს. ბრინჯი. არტურ რაკჰემი ფილმისთვის "The Nibelungenlied"
(გერმანულად Nibelungen, სკანდინავიურად Neflheim, ბნელი ნისლოვანი მხარე) — მიწაში დაფარული განძის მფლობელი მითოლოგიური ხალხი ჩრდილოურ მითოლოგიაში. ძველი რწმენით ამ განძისთვის იბრძოდნენ ჯუჯა ძმები — ალბები და ცვერგები. მათი დავის გადაწყვეტა მიენდო მითურ გმირს ზიგფრიდს. მასვე ერგო განძი, დამატებით ჯუჯებმა აჩუქეს ჯადოსნური ხმალი — ბალმუნგი და უჩინმაჩინის მოსასხამი ან ქუდი (ტარნაკაპპე). მეორე ვერსიით, განძს დარაჯობდა დრაკონი, რომელიც ზიგფრიდმა მოკლა. მესამე ვერსია ხალხური ზღაპრის მსგავსია: კლდეზე დგას ციხე, ციხეში ქალწული და იცავს დრაკონი. გერმანულ ვერსიებში ზიგფრიდი ტანს იბანს ურჩხულის სისხლში (ან ტყეშივე კლავს დრაკონს და მის ქონში განიბანება, ხდება უწყლვადი). მისი დაჭრა შეიძლება მხოლოდ მხარზე, სადაც დაეკრა ცაცხვის ფოთოლი და ურჩხულის სისხლი არ მოხვდა. სკანდინავიური თქმულებით ზიგფრიდმა დრაკონის გული შეიწვა.
მითურ დევგმირული ეპოსის ოსტატურად შეკრული სიუჟეტი გადმოცემულია 39 სიმღერაში და შეთხზულია უცნობი პოეტის მიერ 1190-1200 წლებში. ესაა ზიგფრიდის მითური ამბავი და შურისძიების ამბავი, რაც მისმა ერთგულმა ცოლმა კრიმჰილდემ განახორციელა ჰუნთა ქვეყანაში, ჰაგენის მახვილით ზიგფრიდის ვერაგულად მოკვლიდან 13 წლის შემდეგ. ზიგფრიდი ჯერ ნიბელუნგების მბრძანებელი იყო, მერე თავად ხდება ნიბელუნგი და ბოლოს ნიბელუნგებად იწოდებიან თვით ბურგუნდიელები, რომელთაც მისი საგანძური ჰაგენის მუხანათობის შედეგად ხელთ იგდეს. ამ ნიადაგზე მოხდა ბურგუნდიის მზის ჩასვენება ჰუნეთში. ამრიგად, საკრარული ნიბელუნგები — ჯუჯათა ტომია, რომლის განძი მეფეებს შელბუნგსა და ნიბელუნგს ერგოთ და გუშაგად ჯუჯა ალბერიხი დააყენეს, რომელიც „ნიბელუნგ ზიგფრიდის“ ერთგულ მსახურად იქცა. „სიმღერა ნიბელუნგებზე“ ანუ „ნიბელუნგების გასაჭირი“ მსოფლიო ლიტერატურის შედევრია. პოეტურად სრულყოფილ ეპოსს ტრადიცია უწოდებს „სიმღერას“ (სიმღერა ნიბელუნგებზე), მაგრამ მისი ნამდვილი სახელია „დერ ნიბელუნგე ნოტ“ (ნიბელუნგების გასაჭირი).
ეტიმოლოგიისა და წარმოშობის თეორიები
შემოთავაზებულია ტერმინის Nibelung-ის რამდენიმე განსხვავებული ეტიმოლოგია; ისინი, როგორც წესი, დაკავშირებულია სახელის ორიგინალური ბუნების სპეციფიკურ თეორიასთან: თავდაპირველად მითიურ არსებებს, ფრანკებს ან ბურგუნდიელებს ეხება.
იხ. ვიდეო - Почему золото Нибелунгов было проклято? | Скандинавская мифология
Нибелунги — это карлики, владевшие золотым сокровищем, на котором лежало проклятие. Их встретил во время своих странствий юноша Зигфрид, сын короля Зигмунда. Карлики попросили его помочь им разделить золото по справедливости, авансом выдав за эту услугу чудесный меч. Но какие варианты дележа юноша ни предлагал, двух карликов они не устроили. В итоге завязалась драка, во время которой Зигфрид зарубил обоих своим новым мечом.
Но за происходящим наблюдал третий карлик, по имени Андвари, владелец шапки-невидимки. Он тоже напал на юношу, оставаясь при этом невидимым. Зигфрид отбивался как мог и в итоге сумел сбить волшебную шапку с головы противника. Андвари признал себя побеждённым и скрылся, а Зигфрид сложил всё золото в пещеру и завалил вход в неё.
После этого у Зигфрида было множество приключений, которые описаны в эпосе «Песнь о Нибелунгах». В конце концов он погибает, предательски убитый Хагеном копьём в спину во время охоты на кабана. Это убийство устроил баварский король Гунтер, брат Хагена и жены Зигфрида — Кримхильды. Гунтер с братом нашли сокровища в пещере и перепрятали их на дне Рейна. Но Кримхильда мстит за убитого мужа. Она снова выходит замуж, на этот раз за царя гуннов. Пригласив своих братьев на пир, она приказала зарубить обоих, и сама убила мечом Хагена. Увы, открыть местонахождение сокровищ братья перед смертью не захотели. Один из уцелевших бургундцев убил Кримхильду и тем самым пресёк род королей — хранителей золота Нибелунгов.
Откуда же взялось проклятие, лежащее на этом золотом кладе? Всё дело в происхождении золота. Однажды три скандинавских бога — Один, Локи и Хёнир, заночевали в гостях у колдуна Хрейдмара. Локи, чтобы расплатиться за ночлег, убил увиденную им на берегу выдру. Но она оказалась сыном колдуна. За его смерть полагалась компенсация, которую добыл Локи, поймав для этого карлика Андвари. Чтобы освободиться, Андвари пообещал всё своё золото. Себе он хотел оставить лишь одно волшебное кольцо, дарующее владельцу богатство. Но Локи потребовал и кольцо тоже, Андвари пришлось его отдать. Андвари проклял кольцо, отныне каждый его владелец был обречён на гибель.
Так и произошло, все владельцы кольца погибали до тех пор, пока оно, вместе со всем остальным золотом, навеки не пропало на дне Рейна.
მითიური არსებების მითითება
ანდრეას ჰეუსლერმა და ბევრმა სხვა მეცნიერმა მიიღო სახელი Nibelung ძირიდან *nebula-, რაც ნიშნავს ღრუბელს, ნისლს ან ნისლს, ან *nibila-, რაც ნიშნავს დაბალ, ღრმა ან ბნელს (შდრ. Niflheim). ეს წარმოშობა ხშირად ვარაუდობს, რომ სახელი თავდაპირველად მითოლოგიურ არსებებს მოიხსენიებდა და ნიშნავს რაღაც "ნისლის არსებებს". ჰაუსლერმა თქვა, რომ სახელი მიენიჭა ნიბელუნგების განძის სხვადასხვა მფლობელებს და ამით მითიური არსებებიდან გადავიდა ზიგფრიდზე, შემდეგ კი ბურგუნდიელებზე ნიბელუნგელებში.
შტეფან შაფნერი გვთავაზობს სხვა თეორიას: კვლავ ვივარაუდოთ, რომ ნიბელუნგი თავდაპირველად მითიურ არსებებს მოიხსენიებდა, ნაცვლად ამისა, სახელი მომდინარეობს ძირიდან *nibla- ან *nibula- რაც ნიშნავს "ქვემოთ ყოფნას", რომელსაც შაფნერი აკავშირებს ნიფლჰეიმთან.
როგორიც არ უნდა იყოს სახელის ნამდვილი წარმოშობა, ცხადია, რომ იგი ინტერპრეტირებული იყო როგორც სიტყვა ნებელთან (ნისლი, ნისლი) და რომ სიტყვის ფორმა სავარაუდოდ შეიცვალა ამ ასოციაციის საშუალებით. ნათელი მაგალითია ჯუჯა Nybling-ის სახელი Das Lied vom Hürnen Seyfrid-დან, რომელიც ჩეხურად ითარგმნა როგორც Mhaček, ჩეხური mha (ნისლი) დან. Nibelungenlied-ში, ნიბელუნგის ძმის, შილბუნგის სახელს ანალოგიურად ვარაუდობენ, რომ ნიშნავდა „კლდე-ან გამოქვაბულ-კაცს“ ან „ყინვაგამძლე-კაცს“, რაც იმას ნიშნავს, რომ ნიბელუნგის სახელი შესაძლოა ანალოგიურად განიმარტოს, როგორც „ნისლი“. -კაცი“.
გულისხმობს ფრანკთა პიპინიდების დინასტიის ნიბელუნგის შტოს
ჯორჯ გილესპი წარმოაჩენს თეორიას, რომ სახელი ნიბელუნგი თავდაპირველად გამოიყენებოდა სასახლის ფრანკ მერების, მოგვიანებით კაროლინგების იმპერატორების, პიპინიდების დინასტიის ნიბელუნგიდების კადეტთა შტოზე. სახელი პირველად ჩაწერილია 752 წელს ლათინურად, როგორც Nibelungus ან Nivelongus, რაც გულისხმობს ჩარლზ მარტელის ძმისშვილს. სახელი ასევე დაფიქსირებულია, როგორც დინასტიის იუნკერთა შტოს რამდენიმე სხვა წევრს, რომლებიც წარმოიშვა ჩარლზის ძმის ჩაილბრანდ I-დან; ეს კადეტთა შტო ცნობილია როგორც ნიბელუნგიდები ან ნიბელუნგები. მითითება ფრანცის ნისლეულებზე (ითარგმნება როგორც "ნიბელუნგური ფრანკები") ვალტარიუსში გამოყენებულია, როგორც დამატებითი მტკიცებულება, თუმცა ეპითეტი ნისლეულის ეს თარგმანი სადავოა.
Gillespie და C. W. von Sydow ამტკიცებენ, რომ სახელი შეიძლება მომდინარეობდეს ნიველესიდან ვალონურ ბრაბანტში, სადაც პიპინიდებმა დააარსეს მონასტერი და შეინარჩუნეს ძლიერი კავშირები. სახელწოდება Nivelles მომდინარეობს გერმანული *Niuwa-alha-დან, რაც ახალ საკურთხეველს ნიშნავს, ან კელტური ტოპონიმიდან.
ამ თეორიის მიხედვით, სახელწოდება ნიბელუნგი ბურგუნდიის სამეფო სახლს მას შემდეგ დაერქვა, რაც სამხრეთ საფრანგეთში ბურგუნდიის სამეფო 613 წელს ფრანკთა სამეფოს შემადგენლობაში შევიდა და ფრანკ ნიბელუნგების მმართველობის ქვეშ მოექცა.უარყო სახელის ბურგუნდიული წარმომავლობა, გილესპი ასევე აღნიშნავს, რომ გიუნტერი ჩაწერილია ძველ ინგლისურად, როგორც Gūðhere, მაგრამ მოხსენიებულია როგორც ბურგუნდიული და არა ნიბელუნგი, სახელი, რომელიც არ არის დამოწმებული ძველ ინგლისურში.
იხ. ვიდეო - The Ring of the Nibelung - Wagner (Long Trailer) - MET New York
Wagner's Ring presents the ultimate challenge for any opera company, and the New York Metropolitan Opera's new production of Der Ring des Nibelungen, unveiled between 2010 and 2012 and starring some of the greatest Wagnerian singers of today, is among the most ambitious Ring stagings ever mounted.
Already seen by over a million people in the theatre and at cinemas around the globe, the Met Ring was filmed live in high definition and is now being released on both DVD and Blu-ray to launch Deutsche Grammophon's celebration of the composer's bicentenary year in 2013.
With Bryn Terfel, widely acknowledged as one of the finest bass-baritones of our age, performing his first complete cycles as the embattled god Wotan and American soprano Deborah Voigt making her role debut as his disobedient warrior-daughter Brünnhilde, alongside international stars Jonas Kaufmann and Eva-Maria Westbroek as the incestuous Siegmund and Sieglinde, and last-minute stand-in Jay Hunter Morris -- a thrilling new tenor from Paris, Texas -- saving the day as the fearless but ill-fated hero Siegfried, the New York Times declared the cast "as strong a lineup of vocal artists for a Wagner opera as I have heard in years".
To complement the complete Ring cycle on both DVD and Blu-ray, Deutsche Grammophon is releasing two related titles: Twilight of the Gods, a 2-CD compilation of audio highlights from the Met Ring -- featuring all the major stars of the production and such famous extracts as The Ride of the Valkyries, Wotan's Farewell, the Magic Fire Music, Siegfried's Rhine Journey and the concluding Immolation Scene -- and Wagner's Dream, a frank and revealing documentary about the five-year making of the Met's new Ring that has already been acclaimed as "simply the best documentary about the Met ever made" (Film Journal), "a must-see for any creative soul" (Cinespect) and "destined to be one of the classic documentaries about opera" (Philadelphia Inquirer).
ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -
არტურო ტოსკანინი
ტოსკანინი, 1908.
(იტალ. Arturo Toscanini; (დ. 25 მარტი, 1867, პარმა, იტალია — გ. 16 იანვარი, 1957, რივერდეილი, ნიუ-იორკი) — იტალიელი დირიჟორი. ერთ-ერთი ყველაზე განთქმული მუსიკოსი მე-19 მე-20 საუკუნეებში. განთქმულია თავისი ფენომენალური მახსოვრობითა და სმენით. განსაკუთრებით განთქმულია მისი დადგმული ვერდი, ბეთჰოვენი, ბრამსი და ვაგნერი.15 წლის განმავლობაში ტოსკანინი იყო მილანის ლა სკალას თეატრის წამყვანი დირიჟორი. 1898 წლიდან 1903 წლამდე მან თავისი დრო დაყო ლა სკალაში ზამთრის სეზონსა და ბუენოს აირესის თეატრებში ზამთრის სეზონს შორის. ლა სკალას მხატვრულ პოლიტიკასთან უთანხმოებამ აიძულა ტოსკანინი დაეტოვებინა ეს თეატრი 1904 წელს, 1906 წელს იგი იქ დაბრუნდა კიდევ ორი წლით. 1908 წელს კიდევ ერთმა კონფლიქტურმა სიტუაციამ აიძულა დირიჟორი კვლავ დაეტოვებინა მილანი. ასე რომ, ის პირველად დასრულდა შეერთებულ შტატებში, სადაც შვიდი წლის განმავლობაში (1908-1915) იყო მეტროპოლიტენის ოპერის დირიჟორი. ტოსკანინის მოსვლასთან ერთად ლეგენდარული ერა დაიწყო აშშ-ში ოპერის თეატრის ისტორიაში. მაგრამ აქაც ტოსკანინმა გამოთქვა უთანხმოება მხატვრულ პოლიტიკასთან და 1915 წელს გაემგზავრა იტალიაში, სადაც ომის დასრულების შემდეგ კვლავ ლა სკალას მთავარი დირიჟორი გახდა. ეს პერიოდი (1921-1929) იყო ლა სკალას ბრწყინვალე აყვავების ხანა. მიუხედავად იმისა, რომ ერთ დროს იგი დათანხმდა გაბრიელე დ'ანუნციოს თავგადასავალს მხარი დაუჭირა და მის მიერ გამოცხადებული ფიუმის რესპუბლიკის "კულტურის მინისტრის" თანამდებობაც კი მიიღო, 1929 წელს ტოსკანინმა დიდი ხნით დატოვა იტალია, არ სურდა თანამშრომლობა. ფაშისტურ რეჟიმთან .
1927 წლიდან ტოსკანინი ერთდროულად მუშაობდა შეერთებულ შტატებში: იყო ნიუ-იორკის ფილარმონიული ორკესტრის მთავარი დირიჟორი, რომელთანაც სტუმრად გამოდიოდა წინა ორი სეზონის განმავლობაში; 1928 წელს ორკესტრის ნიუ-იორკის სიმფონიურ ორკესტრთან შერწყმის შემდეგ, 1936 წლამდე ხელმძღვანელობდა გაერთიანებულ ნიუ-იორკის ფილარმონიულ ორკესტრს . 1930 წელს ორკესტრთან ერთად გაემგზავრა პირველ ევროპულ ტურნეზე. ევროპაში ორჯერ დირიჟორობდა ბაიროითის ვაგნერის ფესტივალებზე (1930-1931), ზალცბურგის ფესტივალზე (1934-1937); დააარსა საკუთარი ფესტივალი ლონდონში (1935-1939) და ასევე დირიჟორობდა ლუცერნის ფესტივალზე (1938-1939). 1936 წელს მან ხელი შეუწყო პალესტინის ორკესტრის (ამჟამად ისრაელის ფილარმონიული ორკესტრის) ორგანიზებას.
ტოსკანინის ცხოვრების ბოლო და ყველაზე ცნობილი პერიოდი, რომელიც აღბეჭდილია მრავალრიცხოვან ჩანაწერებში, დაიწყო 1937 წელს, როდესაც მან გამართა რადიო კონცერტების 17 სეზონიდან პირველი ნიუ-იორკის რადიოს სიმფონიურ ორკესტრთან (NBC). ამ ორკესტრით მან 1940 წელს გასტროლები გამართა სამხრეთ ამერიკაში, ხოლო 1950 წელს საორკესტრო მუსიკოსების ანსამბლთან ერთად გასტროლები გავიდა შეერთებულ შტატებში.
1953-1954 წლების სეზონის შემდეგ ტოსკანინმა დატოვა ნიუ-იორკის რადიო ორკესტრი. იგი ძილში გარდაიცვალა თავის სახლში რივერდეილში, ნიუ-იორკში, 1957 წლის 16 იანვარს. დაკრძალეს მილანში, საოჯახო სარდაფში, მონუმენტალური სასაფლაოზე. დირიჟორის დაკრძალვაზე მაყურებელმა ჯუზეპე ვერდის ოპერიდან „ნაბუკო“ ცნობილი გუნდი „ვა', პენსიერო“ იმღერა.
ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -
ვალუტა
"ჯიაოზი" - მსოფლიოს უძველესი ქაღალდის ფული.
არის ფულის ეროვნული ერთეული (გამონაკლისია ევრო, როგორც სუპრანაციონალური გაერთიანების, ევროპის კავშირის ფულის ერთეული). ყოველი ვალუტა ხასიათდება განსაზღვრული ელემენტებით:
სახელი
ნომინალური სტრუქტურა
განსაკუთრებული საგადამხდელო საშუალება განსაზღვრულ ტერიტორიაზე
ვალუტის ემისიის და დაცვის კანონიერი წესები
სავალუტო კურსის განსაზღვრის მეთოდი
და სხვა ელემენტები.
საერთაშორისო ფინანსურ ურთიერთობებში ზოგიერთი ვალუტა იძენს საერთაშორისო ხასიათს. მაგალითად აშშ დოლარი ზოგიერთი ქვეყნისთვის წარმოადგენს საერთაშორისო საგადამხდელო საშუალებას. საერთაშორისო სტანდარტით ISO 4217 განსაზღვრულია ვალუტების სამასოიანი კოდები.
სიტყვა "ვალუტა" მომდინარეობს იტალიურიდან. valuta ("ღირებულება, მონეტა, ვალუტა"), დაკავშირებული იტალიურთან. valere („წონა აქვს, ღირდა“), რომელიც მოდის ლათ. valere ("იყო ძლიერი, შეძლო, ღირდა"), რაც თავის მხრივ უბრუნდება პრინდოევს. *wal ("იყო ძლიერი"). რუსული სიტყვა „ვალუტა“ შესაძლოა მისი მეშვეობით იყო ნასესხები. ვალუტა ანუ პირდაპირ იტალიური ენიდან.
სიტყვა "ვალუტა" ფართო გამოყენებაში შევიდა მე-20 საუკუნის მეორე ნახევარში და ჩვეულებრივ გამოიყენება მხოლოდ თანამედროვე ლეგალურ გადახდისას, რომელიც არსებობს ნაღდი ფულის ან საბანკო ფულის სახით. ასე, მაგალითად, ძველ რომაულ დენარს არ უწოდებენ ვალუტას, "მონეტის", "ფულადი ერთეულის" ცნებების გამოყენებით.
ტერმინი „ვალუტა“, გარდა პრეამბულაში აღნიშნული მნიშვნელობებისა, შეიძლება გამოყენებულ იქნას საბალანსო ვალუტის აღსანიშნავადაც.
იხ. ვიდეო - 10 ყველაზე ძლიერი ვალუტა მსოფლიოში
ეკონომიკაში ადგილობრივი ვალუტა არის ვალუტა, რომელსაც მხარს არ უჭერს ეროვნული მთავრობა და განკუთვნილია ვაჭრობისთვის მხოლოდ მცირე ფართობზე. ისეთი ადვოკატები, როგორიცაა ჯეინ ჯეიკობსი, ამტკიცებენ, რომ ეს საშუალებას აძლევს ეკონომიკურად დათრგუნულ რეგიონს თავი დააღწიოს, იქ მცხოვრებ ხალხს აძლევს გაცვლის საშუალებას, რომელიც მათ შეუძლიათ გამოიყენონ სერვისებისა და ადგილობრივად წარმოებული საქონლის გაცვლისთვის (უფრო ფართო გაგებით, ეს არის თავდაპირველი მიზანი. ყველა ფულიდან). ამ კონცეფციის ოპონენტები ამტკიცებენ, რომ ადგილობრივი ვალუტა ქმნის ბარიერს, რომელსაც შეუძლია ხელი შეუშალოს მასშტაბის და შედარებითი უპირატესობის ეკონომიას და რომ ზოგიერთ შემთხვევაში ისინი შეიძლება გახდეს გადასახადებისგან თავის არიდების საშუალება.
ადგილობრივი ვალუტები ასევე შეიძლება გაჩნდეს, როდესაც არის ეკონომიკური არეულობა, რომელიც მოიცავს ეროვნულ ვალუტას. ამის მაგალითია 2002 წლის არგენტინის ეკონომიკური კრიზისი, როდესაც ადგილობრივი მთავრობების მიერ გამოშვებულმა IOU-ებმა სწრაფად აითვისეს ადგილობრივი ვალუტების ზოგიერთი მახასიათებელი.
ადგილობრივი ვალუტის ერთ-ერთი საუკეთესო მაგალითია ორიგინალური LETS ვალუტა, რომელიც დაარსდა ვანკუვერის კუნძულზე 1980-იანი წლების დასაწყისში. 1982 წელს კანადის ცენტრალური ბანკის საკრედიტო განაკვეთები გაიზარდა 14%-მდე, რამაც განაპირობა საბანკო სესხის განაკვეთები 19%-მდე. შედეგად წარმოქმნილმა ვალუტამ და კრედიტის ნაკლებობამ კუნძულის მაცხოვრებლებს ადგილობრივი ვალუტის შექმნის გარდა რამდენიმე ვარიანტი დაუტოვა.
იხ. ვიდეო - რა ანიჭებს ღირებულებას დოლარის კუპიურს? - დაგ ლევინსონი
ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -
ულისე (კოსმოსური აპარატები)
(ინგლ. Ulysses) არის ავტომატური პლანეტათაშორისი სადგური (AMS), რომელიც ერთობლივად აწარმოებს ESA-სა და NASA-ს, შექმნილია მზის და, როგორც დამატებითი მისიის, იუპიტერის შესასწავლად.
მოწყობილობა გაშვებული იქნა 1990 წლის ოქტომბერში (გაშვება იყო დაგეგმილი 1986 წელს, მაგრამ გადაიდო ჩელენჯერის კატასტროფის გამო). მთლიანობაში, მოწყობილობა მუშაობდა 17 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, რითაც ოთხჯერ აღემატება სავარაუდო მომსახურების ხანგრძლივობას. კოსმოსური ხომალდის მისია ოფიციალურად შეწყდა 2008 წლის 1 ივლისს ენერგიის არასაკმარისი გამომუშავების გამო, რომელიც საჭირო იყო ხომალდის დედამიწაზე ორიენტაციის შესანარჩუნებლად.
"ულისე" იყო პირველი აპარატი, რომელმაც მზე შეისწავლა არა მხოლოდ ეკლიპტიკის სიბრტყიდან (ეკვატორული), არამედ მისი პოლუსებიდანაც. მისმა უნიკალურმა მონაცემებმა შესაძლებელი გახადა მზის მახლობლად მდებარე სივრცის უფრო ზუსტი მოდელის აგება, ვიდრე ადრე შესაძლებელი იყო.
მოწყობილობა მონაწილეობდა სამყაროს შესახებ იდეების განვითარების ისტორიაში მისი კოსმოლოგიური კვლევის დახმარებით.
❤❤იხ. ვიდეო - ♪ Stive Morgan - Solar Wind❤❤
მასა "ულისე" - დაახლოებით 370 კგ გაშვების დროს, მათ შორის 55 კგ სამეცნიერო აღჭურვილობა. ძირითადი სხეულის ზომები იყო 3.2 × 3.3 × 2.1 მეტრი, თერმოელექტროსადგურის სიმძლავრე (პლუტონიუმ-238-ზე მომუშავე) იყო 285 ვტ-მდე თანდათანობითი შემცირებით, გადამცემის მუშაობის სიჩქარე იყო 1024 ბიტ/წმ-მდე.
აპარატის სამეცნიერო აღჭურვილობა უზრუნველყოფდა კოსმოსური მტვრის, კოსმოსური სხივების, მზის ქარის მახასიათებლების გაზომვას, პლაზმის ექსპერიმენტებს და მაგნიტომეტრულ გაზომვებს.
მოწყობილობას არ ჰქონდა ფოტო და სატელევიზიო კამერები.
აპარატის ფრენის გზა ისე იყო შემუშავებული, რომ ულისე იუპიტერს გაფრინდა. ეს გამოწვეულია იმით, რომ აპარატის პირდაპირი გაშვება მზის პოლარულ ორბიტაზე მოითხოვს ზედმეტ საწვავს. ამიტომ პლანეტის გრავიტაციულ ველში გამოიყენეს გრავიტაციული მანევრი, რამაც შესაძლებელი გახადა იუპიტერის შესახებ არაერთი ღირებული ინფორმაციის მოპოვება გზაზე.
1992 წლის 8 თებერვალს კოსმოსურმა ხომალდმა ულისმა გაიარა იუპიტერზე ექვსი რადიუსის სიმაღლეზე, რომლის გრავიტაციული ველის გამო მან გრავიტაციული მანევრი გააკეთა ეკლიპტიკური სიბრტყიდან (ანუ სიბრტყეზე, რომელშიც პლანეტები მზის გარშემო ბრუნავენ) გასასვლელად. ) და ჯერ გაემართა პლანეტათაშორისი პლაზმის რეგიონებისკენ მზის სამხრეთ პოლუსის მხრიდან (ამ რაიონებში გაზომვები გაგრძელდა 1994 წლის მაისიდან სექტემბრამდე), შემდეგ კი ჩრდილოეთ პოლუსის მხრიდან ტერიტორიებისკენ (აქ გაზომვები განხორციელდა 1995 წლის მაისიდან სექტემბრამდე). ეს კვლევები ჩატარდა მზის მინიმუმის დროს.
მზის პოლარული რეგიონების შემდეგი გავლა მოხდა 2000 წლის სექტემბერ-დეკემბერში (სამხრეთ პოლუსი) და 2001 წლის (ჩრდილოეთი პოლუსი). ეს გავლა უკვე მოხდა მზის მაქსიმუმის პერიოდში.
გამომდინარე იქიდან, რომ 2004 წლის თებერვალში მისია გაგრძელდა 2008 წლის მარტამდე (და 2007 წლის ნოემბერში - 2009 წლის მარტამდე), ულისესს ჰქონდა შესაძლებლობა გაეკეთებინა კიდევ ერთი ორბიტა მზის გარშემო. ულისემ უკვე გამოიკვლია სამხრეთ პოლუსი 2006 წლის ნოემბერში - 2007 წლის აპრილში, ხოლო 2008 წლის იანვარში დაიწყო ჩრდილოეთ პოლუსის შესწავლა.
იხ. ვიდეო - Космический аппарат Улисс / ULYSSES ENCOUNTER WITH JUPITER
ძირითადი თარიღები
"ულისეს" მისიის დროს მოხდა შემდეგი ძირითადი მოვლენები:
1990 წლის 6 ოქტომბერი, 11:47:16 UT — კოსმოსური ხომალდის გაშვება;
1992 წლის 8 თებერვალი - იუპიტერის გრავიტაციული ველის გავლა და მისი გამოყენება დამატებითი აჩქარებისთვის;
1994 წლის 26 ივნისი - 5 ნოემბერი - მზის სამხრეთ პოლუსის პირველი გადასასვლელი;
1994 წლის 13 სექტემბერი - მზის სამხრეთ პოლუსის მაქსიმალური გრძედი (-80,2 °);
1995 წლის 13 მარტი - ეკლიპტიკის სიბრტყის პირველი გადაკვეთა;
1995 წლის 19 ივნისი - 29 სექტემბერი - მზის ჩრდილოეთ პოლუსის პირველი გადასასვლელი;
1995 წლის 31 ივლისი - მზის ჩრდილოეთ პოლუსის მაქსიმალური გრძედი (+80,2°);
1996 წლის 1 მაისი - პირველადი მისიის დასრულება;
1998 წლის 9 მაისი - ეკლიპტიკის სიბრტყის მეორე გადაკვეთა;
2000 წლის 8 სექტემბერი - 2001 წლის 16 იანვარი - მზის სამხრეთ პოლუსის მეორე გადასასვლელი;
2000 წლის 27 ნოემბერი - მზის სამხრეთ პოლუსის მაქსიმალური გრძედი (-80,2 °);
2001 წლის 25 მაისი - ეკლიპტიკის სიბრტყის მესამე გადაკვეთა;
2001 წლის 3 სექტემბერი - 2001 წლის 12 დეკემბერი - მზის ჩრდილოეთ პოლუსის მეორე გადასასვლელი;
2001 წლის 13 ოქტომბერი - მზის ჩრდილოეთ პოლუსის მაქსიმალური გრძედი (+80,2°);
2004 წლის 4 თებერვალი - ტრანზიტი იუპიტერთან;
2004 წლის 14 ივლისი - ეკლიპტიკის სიბრტყის მეოთხე გადაკვეთა;
2008 წლის 1 ივლისი - მისიის ოფიციალური დასრულება, მოწყობილობა ფუნქციონირებს;
2009 წლის 30 ივნისი - გამორთეთ ბორტ რადიო.
შედეგები
სამეცნიერო შედეგებს შორის დიდი მნიშვნელობის იყო აღმოჩენილი ფაქტი, რომ მზის სამხრეთ პოლუსს არ აქვს ფიქსირებული პოზიცია. ასევე დადგინდა იუპიტერის მაგნიტოსფეროს ოდნავ განსხვავებული გეომეტრია, ვიდრე ადრე ეგონათ. ESA მისიის მენეჯერის ნაიჯელ ანგოლდის თქმით: „მიუხედავად იმისა, რომ აპარატის მუშაობა სრულდება, სამეცნიერო აღმოჩენები, შეგროვებული მონაცემების წყალობით, ყოველწლიურად გამოჩნდება“.
1996 წლის 1 მაისს ულისემ მოულოდნელად გაიარა კომეტა C/1996 B2-ის (ჰიაკუტაკე) აირისებრი კუდი, რითაც აჩვენა, რომ კუდის სიგრძე მინიმუმ 3,8 ა.ე.
1999, 2000 და 2007 წლებში ულისემ ასევე გაიარა კომეტების C/1999 T1 (McNaught-Hartley), C/2000 S5 და C/2006 P1 (McNaught) აირისებრი კუდები.
მოწყობილობა გვაწვდიდა მონაცემებს კოსმოლოგიური კვლევისთვის მნიშვნელოვანი გამა-სხივების აფეთქების შესახებ, რომლის მიღება შეუძლებელია დედამიწაზე და დედამიწის მახლობლად სივრცეში. გამა სხივები პრაქტიკულად არ ირღვევა და არ აირეკლება მატერიაში, ამიტომ არ არსებობს მათი ფოკუსირების საშუალება, ისევე როგორც სინათლე ფოკუსირებულია სარკეში ან ლინზების ტელესკოპებში და ეს, თავის მხრივ, იწვევს მეტ-ნაკლებად ზუსტი პოვნის შეუძლებლობას. მიმართულება გამა წყაროსკენ - გამოსხივება (თუ გამოსხივება დაკვირვებულია ერთი ტელესკოპიდან). ამ მიზეზების გამო, გამა-სხივების აფეთქებების მნიშვნელოვანი ნაწილი არ შეიძლება იყოს დაკავშირებული ციურ სფეროს ცნობილ ობიექტებთან, რაც უკიდურესად ართულებს გამა დიაპაზონში აფეთქებების ფენომენის შესწავლას. გამა-სხივების აფეთქების მიმართულების განსაზღვრის პრობლემის გარკვეული გადაწყვეტა შეიძლება იყოს არაპირდაპირი მეთოდები, მაგალითად, მეთოდი, რომელიც იყენებს ინფორმაციას აფეთქების დაკვირვების დროის სხვაობის შესახებ სივრცეში ერთმანეთისგან დაშორებული დეტექტორების ჯგუფს შორის. გამა სხივების სიჩქარის (სინათლის სიჩქარის) ცოდნა და დეტექტორებს შორის მანძილის ცოდნა, მიმართულება ასევე ადვილად გამოითვლება; მეთოდის სიზუსტის გასაუმჯობესებლად საჭიროა მხოლოდ დეტექტორების მაქსიმალურად გავრცელება სივრცეში. ამ შემთხვევაში ულისეს აპარატი უნიკალურია იმით, რომ ის არა მხოლოდ დედამიწიდან არის დაშორებული, არამედ ეკლიპტიკური სიბრტყიდანაც, რომელშიც თითქმის ყველა სხვა გამა გამოსხივების დეტექტორია განთავსებული.
იხ. ვიდეო - Ulysses: A Solar Odyssey - This is a film to film transfer of a Media Four production by Charles Finance about the Ulysses Mission to the Sun. The prelaunch production uses graphics, animation, and live footage to describe how Ulysses will use the gravity of Jupiter to lift it out of the ecliptic plane into polar orbit around the Sun. Jan. 1991
ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -
ბოჰემა (ოპერა)
(იტალ. La bohème) არის ოპერა ჯაკომო პუჩინის ოთხ მოქმედებად. ლიბრეტო ჰენრი მერგერის ნაწარმოების მიხედვით „სცენები ბოჰემიის ცხოვრებიდან[en]“ დაიწერა ლუიჯი ილიკამ და ჯუზეპე ჯაკოსამ. ოპერის პრემიერა შედგა 1896 წლის 1 თებერვალს ტურინის Teatro Regio-ში არტურო ტოსკანინის დირიჟორობით.
ოპერის კოსტუმების ესკიზები
ერთ-ერთი ყველაზე შესრულებული ოპერა მსოფლიოში
ბის ღამე პატარა სხვენში პარიზის ლათინურ კვარტალში. ღარიბი პოეტი რუდოლფი და თანაბრად ღარიბი მხატვარი მარსელი ცივ ბუხართან სხედან, მის ანთება არაფერი აქვთ. მარსელს სურს ბოლო სკამი შეშისთვის გამოიყენოს, მაგრამ რუდოლფი აჩერებს მას და სწირავს მის ერთ-ერთ ხელნაწერს ცეცხლზე. აანთების შემდეგ ბუხარი ისევე სწრაფად კლებულობს. ჩამოდის ფილოსოფოსი კოლინი, რომელსაც მოჰყვება მუსიკოსი შონარდი, რომელმაც მოახერხა საკვების, ღვინისა და შეშის მოპოვება. ჩნდება ოთახის მეპატრონე და ითხოვს ქირას, მეგობრები კი ჭკუაზე მიმართავენ, ღვინოს სთავაზობენ და ქალების თემაზე საუბარს იწყებენ. აღშფოთებული მზერა რომ შეხედეს, შინაურ პატრონს მრუშობას შეურაცხყოფენ და სიცილით გამოჰყავთ სხვენიდან. ამის შემდეგ, რუდოლფის გარდა ყველა გადაწყვეტს ლათინურ კვარტალში მდებარე Momus-ის ბარში წასვლას. პოეტი სახლში რჩება სტატიაზე მუშაობის დასასრულებლად, მაგრამ შემდეგ მიმის მეზობელი გაუბედავად აკაკუნებს კარზე და ჩამქრალი სანთლისთვის ცეცხლს ითხოვს. როდესაც ის აპირებს წასვლას, მიმი შეამჩნევს, რომ მან ჩამოაგდო გასაღები, რომლის ძებნას ორივენი სიბნელეში იწყებენ. მიმის ამბის მოსმენისას რუდოლფი აღიარებს მის სიყვარულს და ისიც იგივე პასუხობს. ქუჩიდან მეგობრების ხმა ისმის და ახლადშექმნილი წყვილი გადაწყვეტს ერთად წავიდეს მომუსში.
იხ. ვიდეო - Джакомо Пуччини - Богема (1993, Сидней) (русские субтитры) - ჯაკომო პუჩინი - ბოჰემია (1993, სიდნეი) (რუსული სუბტიტრები)
ლათინურ კვარტალში ყველა ხმაურით აღნიშნავს შობას. სათამაშოების ქუჩის გამყიდველის, პარპინიოლის საქმეები ამ დღეებში განსაკუთრებით აღმართს მიდის - ბავშვებს დასასრული არ აქვთ. რუდოლფი მიმისთვის ვარდისფერ ქუდს ყიდულობს, რომელიც მას დიდი ხანია სურდა, როგორც მოგვიანებით აღიარებს. კაფე Momus-ში მეგობრები ხვდებიან მარსელის ყოფილ შეყვარებულს მუზეტას, რომლის გვერდით არის მისი ახალი მდიდარი თაყვანისმცემელი ალკინდორი. მუზეტა ყოველმხრივ უბიძგებს მოხუცს, ლულუს უწოდებს - ყოფილი შეყვარებული რომ მიაქციოს ყურადღებას. მარსელი ეჭვიანობს, მაგრამ მუზეტი ახერხებს ალკინდორის გაგზავნას მარსელში დაბრუნების საქმეზე. მეგობრები ხალისიანად ტოვებენ მომუსს გადახდის გარეშე - შონარმა აღმოაჩინა, რომ მისი ფული ამოიწურა, რაზეც მუზეტამ მსახურს უთხრა, რომ მოხუცი ჯენტლმენი (ალსინდორი) გადაიხდის მათ დაბრუნების შემდეგ. უკან დაბრუნებისას და კანონპროექტის დანახვისას, მოხუცი ბიჭი წონასწორობას კარგავს და შოკში ჩავარდა სავარძელში.
მე-3 მოქმედება
მარია კუზნეცოვა მიმის როლში
თებერვლის დილა პარიზის გარეუბანში. მარსელს საშუალება ჰქონდა, გარკვეული თანხა გამოემუშავებინა ქალაქის გარეუბანში მდებარე კაბარეს მოხატვით. მუზეტა აქ გამოდის, კაბარედან მისი სიცილი ისმის. მიმი ეძებს მარსელს, რათა ესაუბროს მას რუდოლფის უსაფუძვლო ეჭვიანობის შესახებ, რაც მის ცხოვრებას აუტანელს ხდის. როდესაც პოეტი მოულოდნელად ჩნდება, მიმი იმალება და მეგობრების საუბარს უსმენს. ასე გაიგებს რუდოლფის საქციელის ნამდვილ მიზეზს - მიმი მოხმარებით ავად არის და მას არ სურს ან ეშინია, რომ ვერ შეძლებს მის მხარდაჭერას. ტირილით თავის დანებების შემდეგ, მიმი ცდილობს დაარწმუნოს რუდოლფი, დარჩეს მასთან ერთად, ისინი ერთად გადაწყვეტენ დარჩნენ წყვილი ზამთრის ბოლომდე, თუმცა არც ერთს და არც მეორეს არ სჯერა, რომ მათთვის გაზაფხული ნამდვილად მოვა. მარსელი მუზეტას სისულელეში ადანაშაულებს, ისინი ჩხუბობენ და საბოლოოდ წყვეტენ ურთიერთობას.
მე-4 მოქმედება
სხვენში ექვსი თვის შემდეგ. რუდოლფი და მარსელი გრძნობენ, რომ ენატრებიან თავიანთი საყვარელი ადამიანები, მაგრამ ამას ერთმანეთს არ აღიარებენ. ჩნდებიან კოლინი და შონარდი, მათ მოაქვთ საკვები, მაგრამ მეგობრები სიტუაციას იუმორით ეპყრობიან. ცოტა მოგვიანებით ჩნდება მუზეტა, რომელსაც თან მოჰყავს ავადმყოფი მიმი, რომელიც კიბეებზე დამოუკიდებლად ასვლას ვეღარ ახერხებს. მიმის სურს რუდოლფის ნახვა. ოთახის გასათბობად და ავადმყოფთა ექიმის გამოსაძახებლად, მუზეტა საყურეებს სწირავს, კოლენი კი საყვარელ ქურთუკს დაშორდა. მეგობრები საყვარელს მარტო ტოვებენ, მათ საერთო წარსული ახსოვს. მიმი იწყებს დახრჩობას და რუდოლფი ყვირის, დანარჩენები გარბიან. რუდოლფი უკანასკნელია, ვინც ხვდება, რომ მისი საყვარელი მკვდარია და სასოწარკვეთილი ყვირის მის სახელს.
იხ. ვიდეო - La Boheme - Freni, Raimondi, Martino, Panerai. Full Opera - La Boheme. Mimi: Mirella Freni. Musetta: Adriana Martino. Rodolfo: Gianni Raimondi. Marcello: Rolando Panerai. Schaunard: Gianni Maffeo. Colline: Ivo Vinco. Orchestra e Coro del Teatro Alla Scala. Conductor: H. Von Karajan. Direceted and designed by Franco Zeffirelli. Complete Opera.
„ლა ბოჰემი“ გამოირჩევა უვერტიურის არარსებობით, ოპერა დაყოფილია 4 მოქმედებად. საერთო ხანგრძლივობა დაახლოებით 1 საათი 50 წუთია. La bohème არის ჯუზეპე ვერდის შემდეგ კომპოზიტორთა თაობის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი საოპერო ნაწარმოები. მუსიკა და ლიბრეტო ერთია. ლირიკულ-სენტიმენტალურ მუსიკას, სცენარიდან გამომდინარე, ენაცვლება ცოცხალი, ენერგიით სავსე თემები.
მოქმედება 1-ში მუსიკა სავსეა ახალგაზრდული ენთუზიაზმით, ის აცნობს მაყურებელს რომანტიკულ პოეტ რუდოლფსა და მის მეგობრებს. მიმის მოსვლასთან ერთად მუსიკა უფრო დელიკატური და მყიფე ხდება. მეორე მოქმედებისთვის დამახასიათებელია სპილენძის მუსიკალური ინსტრუმენტების ფართო გამოყენება, რომლებიც აღნიშნავდნენ ხალხის ქუჩის დღესასწაულებს. სწრაფი ვალსი ასახავს მუზეტას გამოსახულებას. ახალი დილის მუსიკა ხსნის მე-3 მოქმედებას, ადგილს უთმობს მიმის ტანჯვას და შემდეგ თანდათან დრამატულ ხასიათს იღებს. მეოთხე მოქმედება იწყება მუსიკალური თემით, რომელშიც ისმის დაკარგული ბედნიერების ლტოლვა. როდესაც ქალები ჩნდებიან, მუსიკა დაბნეულ ხასიათს იძენს, იცვლება შეყვარებულთა ნასვამი დიალოგით და ბოლოს ექსპრესიულად იფერება სამწუხარო და ტრაგიკული ნოტებით.
იხ. ვიდეო - Si Mi chiamano Mimì - Renata Tebaldi
Act 1
Opening, "Questo mar rosso" (4:15)
MENU0:00
Afro Poli (Marcello),
Beniamino Gigli (Rudolfo),
Duilio Baronti (Colline) – 1938
Problems playing this file? See media help.
In the four bohemians' garret (Christmas Eve)
Marcello is painting while Rodolfo gazes out of the window. They complain of the cold. In order to keep warm, they burn the manuscript of Rodolfo's drama. Colline, the philosopher, enters shivering and disgruntled at not having been able to pawn some books. Schaunard, the musician of the group, arrives with food, wine and cigars. He explains the source of his riches: a job with an eccentric English gentleman, who ordered him to play his violin to a parrot until it died. The others hardly listen to his tale as they set up the table to eat and drink. Schaunard interrupts, telling them that they must save the food for the days ahead: tonight they will all celebrate his good fortune by dining at Cafe Momus, and he will pay.
The friends are interrupted by Benoît, the landlord, who arrives to collect the rent. They flatter him and ply him with wine. In his drunkenness, he begins to boast of his amorous adventures, but when he also reveals that he is married, they thrust him from the room—without the rent payment—in comic moral indignation. The rent money is divided for their evening out in the Quartier Latin.
"Che gelida manina" (4:13)
MENU0:00
Beniamino Gigli (1931)
"Sì, mi chiamano Mimì" (4:01)
MENU0:00
Claudia Muzio (1911)
"O soave fanciulla" (3:16)
MENU0:00
Enrico Caruso, Nellie Melba (1907)
Marcello, Schaunard and Colline go out, but Rodolfo remains alone for a moment in order to finish an article he is writing, promising to join his friends soon. There is a knock at the door. It is a girl who lives in another room in the building. Her candle has blown out, and she has no matches; she asks Rodolfo to light it. She is briefly overcome with faintness, and Rodolfo helps her to a chair and offers her a glass of wine. She thanks him. After a few minutes, she says that she is better and must go. But as she turns to leave, she realizes that she has lost her key.
Her candle goes out in the draught and Rodolfo's candle goes out too; the pair stumble in the dark. Rodolfo, eager to spend time with the girl, to whom he is already attracted, finds the key and pockets it, feigning innocence. He takes her cold hand (Che gelida manina—"What a cold little hand") and tells her of his life as a poet, then asks her to tell him more about her life. The girl says her name is Mimì (Sì, mi chiamano Mimì—"Yes, they call me Mimì"), and describes her simple life as an embroiderer. Impatiently, the waiting friends call Rodolfo. He answers and turns to see Mimì bathed in moonlight (duet, Rodolfo and Mimì: O soave fanciulla—"Oh lovely girl"). They realize that they have fallen in love. Rodolfo suggests remaining at home with Mimì, but she decides to accompany him to the Cafe Momus. As they leave, they sing of their newfound love.
Act 2
Quartier Latin (same evening)
Set design by Adolfo Hohenstein for Act II in the première
A great crowd, including children, has gathered with street sellers announcing their wares (chorus: Aranci, datteri! Caldi i marroni!—"Oranges, dates! Hot chestnuts!"). The friends arrive; Rodolfo buys Mimì a bonnet from a vendor, while Colline buys a coat and Schaunard a horn. Parisians gossip with friends and bargain with the vendors; the children of the streets clamor to see the wares of Parpignol, the toy seller. The friends enter the Cafe Momus.
As the men and Mimì dine at the cafe, Musetta, formerly Marcello's sweetheart, arrives with her rich (and elderly) government minister admirer, Alcindoro, whom she is tormenting. It is clear she is tired of him. To the delight of the Parisians and the embarrassment of her patron, she sings a risqué song (Musetta's waltz: Quando me'n vo'—"When I go along"), hoping to reclaim Marcello's attention. The ploy works; at the same time, Mimì recognizes that Musetta truly loves Marcello. To be rid of Alcindoro for a bit, Musetta pretends to be suffering from a tight shoe and sends him to the shoemaker to get her shoe mended. Alcindoro leaves, and Musetta and Marcello fall rapturously into each other's arms.
The friends are presented with their bill. However, Schaunard's purse has gone missing and no one else has enough money to pay. The sly Musetta has the entire bill charged to Alcindoro. The sound of a military band is heard, and the friends leave. Alcindoro returns with the repaired shoe seeking Musetta. The waiter hands him the bill and, dumbfounded, Alcindoro sinks into a chair.
Act 3
Advertisement for the music score, showing the quartet that ends act 3
At the toll gate at the Barrière d'Enfer (late February)
Peddlers pass through the barriers and enter the city. Mimì appears, coughing violently. She tries to find Marcello, who is currently living in a little tavern where he paints signs for the innkeeper. She tells him of her hard life with Rod.
იხ. ვიდეო - Maria Callas singt "Si, mi chiamano mimi" La Bohème (Puccini) -- Tullio Serafin - Sinfonie-Orchester des RAI Rom
ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -
ბოჰემა
კაფე Momus (მარჯვნივ) პარიზის 1-ლ ოლქში, სადაც მიტროპოლიტ ბოჰემას უყვარდა შეკრება. ჰენრი ლევის აკვარელი, 1849 წ.
(ფრანგ. bohème, ლიტ. - "ბოშა" ) - არაჩვეულებრივი, ექსცენტრიული ცხოვრების წესი, რომელიც დამახასიათებელია მხატვრული ინტელიგენციის გარკვეული ნაწილისთვის ან მათთვის, ვინც მსგავს ცხოვრების წესს ეწევა: ფენა ინტელიგენციასა და სხვა სოციალურ კლასებს შორის. , თეატრალური , ლიტერატურული წრეები; (დაახლოებით) თეატრალური და მხატვრული მოღვაწეების წრე, რომლებიც ჩვეულებრივ ცხოვრების წესს უტარებენ არასტაბილური შემოსავლის პირობებში.
სსრკ-ში მან მიიღო სახელი "შემოქმედებითი ინტელიგენცია".
იხ. ვიდეო - Что Такое Богема? - В 1427 году Париж был оккупирован. На этот раз не свирепыми норманами в устрашающих рогатых шлемах, не ордами кривоногих диких всадников-гуннов, не жестокими англичанами в стальных доспехах. В городе поселилось племя, предпочитавшее жить не в домах, а под открытым небом, в кибитках. Цыгане.
ბოშების ერთ-ერთი ფრანგული სახელია bohémiens, ლიტ. - „ბოჰემები“, ბოჰემიის მკვიდრნი, რეგიონი (ქვეყანა) დღევანდელი ჩეხეთის ტერიტორიაზე, სადაც შუა საუკუნეებში მრავალი ბოშა ცხოვრობდა; ამრიგად, მხატვრების მოუსვენარი ცხოვრება შეადარეს ბოშების ცხოვრებას (გარდა ამისა, ბევრი ბოშა თავად იყო მსახიობები, მომღერლები და მუსიკოსები).
ტერმინი საფრანგეთში მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში გამოჩნდა და დიდი პოპულარობა მოიპოვა ჰენრი მურგერის რომანის სცენები ბოჰემიის ცხოვრებიდან (1849) გამოჩენის შემდეგ (შემდგომში, თეოდორ ბარიერის მონაწილეობით, იყო გადამუშავდა ამავე სახელწოდების პიესაში) და განსაკუთრებით ცნობილი ოპერების პუჩინის (1896) და ლეონკავალოს (1897) ამავე სახელწოდებით "La Boheme". ფუნდამენტური ისტორიული და სოციოლოგიური ნაშრომი ფრანგული ლიტერატურული ბოჰემიის შესახებ (1964) ეკუთვნის სეზარ გრანიეს.
იხ. ვიდეო - Bohemianism is the practice of an unconventional lifestyle, often in the company of like-minded people, with few permanent ties, involving musical, artistic, or literary pursuits. In this context, Bohemians may be wanderers, adventurers, or vagabonds.
This use of the word bohemian first appeared in the English language in the nineteenth century to describe the non-traditional lifestyles of marginalized and impoverished artists, writers, journalists, musicians, and actors in major European cities. Bohemians were associated with unorthodox or anti-establishment political or social viewpoints, which often were expressed through free love, frugality, and—in some cases—voluntary poverty. A wealthy and privileged, even aristocratic, bohemian circle is sometimes referred to as the haute bohème ("high bohemians").
