ქრისტეს შობა ქრისტეს შობა

                               ქრისტეს შობა

ქრისტეს შობა, ანდრეი რუბლიოვის ხატი

   ქრისტიანულირელიგიური დღესასწაული, აღინიშნება 25 დეკემბერს. ზოგი მართლმადიდებელი ეკლესია, მათ შორის ქართული, აღნიშნავს იულიუსის კალენდრით 25 დეკემბერს (რაც გრიგორიანული კალენდრის 7 იანვარს ემთხვევა)

                                  

                           ფრესკა ,,განბანვა იესო ქრისტესი სოლოსმეი'' კაპადოკია,  XII საუკუნე

377 წლამდე საქრისტიანოს აღმოსავლეთ ნაწილში შობა იდღესასწაულებოდა 6 იანვარს, ნათლისღებასთან ერთად, სწორედ ისე როგორც ის დარჩა შეერთებული სომხეთის სამოციქულო ეკლესიაში. იოანე ოქროპირის ინიციატივით და მეცადინეობით, შობის დღესასწაული გამოყოფილ იქნა და გადატანილ იქნა დეკემბრის 25-ზე. იმ დროინდელ სწავლულთა (გრიგოლ ნოსელისა, აგვისტინე იპპონელისა და სხვ.) გამოკვლევით, ქრისტეს შობა მოხდა ზამთრის მზის მოქცევის დღეს — 25 დეკემბერს, სწორედ იმ დღეს, როდესაც მზე და დედამიწა იწყებენ ერთმანეთთან დაახლოებას.

1923 წელს საქართველოს ეკლესიამ, ქრისტეფორე III-ის (ციცქიშვილი) მამამთავრობისას, პირველად სცადა ახალი კალენდრის შემოღება, რის შედეგადაც ახალი სტილის კალენდარი 1923-1925 წლების განმავლობაში მოქმედებდა ჩვენს ეკლესიაში, თუმცა მოსახლეობის არაინფორმირებულობის გამო ეს მცდელობა წარუმატებელი გამოდგა. 1927 წლის 24 ივნისის კათოლიკოს-პატრიარქთა წმინდა ამბროსის (ხელაია) მამამთავრობისას საქართველოს ეკლესიის წმინდა სინოდმა განაჩინა შობის დღის ახალი სტილით, 25 დეკემბრის აღნიშვნის შესახებ. საეკლესიო კრების გადაწყვეტილება მხოლოდ შეჩერებულია. 1928 წლის 28 სექტემბერს საქართველოს ეკლესიის საკათალიკოსო სინოდმა განაჩინა ახალი სტილის დროებით შეჩერებაზე. განჩინება მღვდელმთავრებს ავალებდა, მომავალში მაინც გაეწიათ პროპაგანდა ახალი სტილის სასარგებლოდ.

იხ. ვიდეო

დაპირისპირებები - შობა ზოგჯერ იყო კამათის და თავდასხმების საგანი სხვადასხვა წყაროებიდან, როგორც ქრისტიანული, ისე არაქრისტიანული. ისტორიულად, ეს აკრძალული იყო პურიტანების მიერ ინგლისის თანამეგობრობაში (1647–1660) აღზევების დროს და კოლონიურ ახალ ინგლისში, სადაც პურიტანებმა აკრძალეს შობის აღნიშვნა 1659 წელს იმ მოტივით, რომ შობა არ იყო ნახსენები წმინდა წერილში და ამიტომ არღვევდნენ თაყვანისცემის რეფორმირებული მარეგულირებელი პრინციპი. შოტლანდიის პარლამენტმა, რომელშიც დომინირებდნენ პრესვიტერიანები, მიიღო მთელი რიგი აქტები, რომლებიც აკრძალავდა შობის აღნიშვნას 1637-1690 წლებში; შობის დღე შოტლანდიაში არ გახდა სახელმწიფო დღესასწაული 1871 წლამდე. დღეს, ზოგიერთი კონსერვატიული რეფორმირებული კონფესიები, როგორიცაა შოტლანდიის თავისუფალი პრესვიტერიანული ეკლესია და ჩრდილოეთ ამერიკის რეფორმირებული პრესვიტერიანული ეკლესია, ასევე უარყოფენ შობის აღნიშვნას მარეგულირებელი პრინციპის საფუძველზე და რასაც ისინი მიიჩნევენ, როგორც მის არაბიბლიურ წარმოშობას. შობის აღნიშვნა ასევე აკრძალულია ათეისტური სახელმწიფოების მიერ, როგორიცაა საბჭოთა კავშირი და ახლახან უმრავლესობის მუსულმანური სახელმწიფოები, როგორიცაა სომალი, ტაჯიკეთი და ბრუნეი.

საბჭოთა ჟურნალის Bezbozhnik-ის 1931 წლის გამოცემა, რომელიც გამოსცა მებრძოლ ათეისტთა ლიგის მიერ, რომელშიც ასახულია მართლმადიდებელ ქრისტიან მღვდელს, რომელსაც ეკრძალება შობის დღესასწაულისთვის ხის წაღება სახლში, რომელიც აკრძალული იყო სახელმწიფო ათეიზმის მარქსისტულ-ლენინური დოქტრინით.

ზოგიერთი ქრისტიანი და ორგანიზაცია, როგორიცაა პეტ რობერტსონის კანონისა და იუსტიციის ამერიკული ცენტრი, მოჰყავს სავარაუდო თავდასხმები შობის დღესასწაულზე (მათ უწოდა "ომი საშობაო"). ასეთი ჯგუფები აცხადებენ, რომ ტერმინი „შობა“ ან მისი რელიგიური ასპექტების რაიმე კონკრეტული ხსენება სულ უფრო მეტად ხდება ცენზურის, თავიდან აცილების ან აცილების ფაქტზე რეკლამის განმთავსებლების, საცალო ვაჭრობის, მთავრობის (განსაკუთრებით სკოლების) და სხვა საჯარო და კერძო ორგანიზაციების მიერ. ერთი დაპირისპირება არის ნაძვის ხეების დარქმევა სადღესასწაულო ხეები. შეერთებულ შტატებში იყო ტენდენცია, რომ შეცვალონ მილოცვა შობა ბედნიერი დღესასწაულებით, რომელიც ითვლება ინკლუზიურად ხანუქას ებრაული დღესასწაულის დროს. შეერთებულ შტატებსა და კანადაში, სადაც ტერმინი „არდადეგები“ ყველაზე გავრცელებულია, ოპონენტებმა დაგმეს მისი გამოყენება და ტერმინი „შობა“-ს გამოყენების თავიდან აცილება, როგორც პოლიტიკურად კორექტული. 1984 წელს, აშშ-ს უზენაესმა სასამართლომ დაადგინა საქმეში ლინჩი დონელის წინააღმდეგ, რომ საშობაო ჩვენება (რომელიც მოიცავდა შობის სცენას), რომელიც ფლობდა და გამოფენილი იყო ქალაქ პავტუკეტში, როდ აილენდი, არ არღვევდა პირველ შესწორებას. ამერიკელმა მაჰმადიანმა მეცნიერმა აბდულ მალიქ მუჯაჰიდმა თქვა, რომ მუსლიმები შობას პატივისცემით უნდა მოეპყრონ, მაშინაც კი, თუ ისინი არ ეთანხმებიან მას.

ჩინეთის სახალხო რესპუბლიკის მთავრობა ოფიციალურად ემხრობა სახელმწიფო ათეიზმს  და ამ მიზნით აწარმოებს ანტირელიგიურ კამპანიებს. 2018 წლის დეკემბერში ოფიციალურმა პირებმა შობის დღესასწაულამდე დაარბიეს ქრისტიანული ეკლესიები და აიძულეს ისინი დაეხურათ; ნაძვის ხეები და თოვლის ბაბუებიც იძულებით ამოიღეს