ჯონ ფოსტერ დალესი

ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -  

                      ჯონ ფოსტერ დალესი

(ინგლ. John Foster Dulles; დ. 25 თებერვალი, 1888 - გ. 24 მაისი, 1959) – ამერიკელი დიპლომატი. რესპუბლიკელი პარტიის წევრი, მან 1953 წლიდან 1959 წლამდე შეერთებული შტატების სახელმწიფო მდივნის თანამდებობა ეკავა პრეზიდენტ დუაიტ ეიზენჰაუერის დროს. მნიშვნელოვანი ფიგურა იყო ცივი ომის დასაწყისში, ასევე მთელ მსოფლიოში კომუნიზმის წინააღმდეგ აგრესიული პოზიციის მომხრე.

დალესი დაიბადა ვაშინგტონში და ჯორჯ ვაშინგტონის უნივერსიტეტის სამართალის ფაკულტეტის დაამთავრების შედმეგ დაიწყო მუშაობა ნიუ-იორკის „Sullivan Cromwell“--ს იურიდიულ ფირმაში. ბაბუა მისი, ჯონ ვ. ფორტერი და ბიძა, რობერტ ლანსინგი, ორივეს შეერთებული შტატების სახელმწიფო მდივნის პოსტი ეკავათ, ხოლო მისი ძმა, ალენ დალესი, 1953 წლიდან 1961 წლამდე ცენტრალური დაზვერვის დირექტორად მუშაობდა. ჯონ ფოსტერ დალესი მსახურობდა ომის ინდუსტრიების საბჭოში პირველი მსოფლიო ომის დროს და იყო აშშ-ის წარმომადგენელი, 1919 წლის პარიზის კონფერენციაზე. შემდეგ გახდა თავისუფალი ერების ასოციაციის წევრი, რომელიც მხარს უჭერდა აშშ-ის ჩართვას ერთა ლიგაში. დალესმა ასევე ხელი შეუწყო დავის გეგმის შედგენას, რაც მიზნად ისახავდა ევროპის სტაბილიზაციას, გერმანიის ომის რეპრესიების შემცირებით.

1944 და 1948 წლებში დალესს ტომას ე. დუეის, რესპუბლიკური პრეზიდენტობის კანდიდატის, საგარეო პოლიტიკის მთავარი მრჩევლის თანამდებობა ეკავა. მან ასევე ხელი შეუწყო გაეროს წესდების პრეამბულის შედგენას და მუშაობდა გაეროს გენერალური ასამბლეის დელეგატად. 1949 წელს დიუიმ იგი სენატად დანიშნა, რათა სენატორ რობერტ ვაგნერის გადადგომით დაცარიელებული თანამდებობა შეევსო. ეს თანამდებობა მას ოთხი თვის განმავლობაში ეკავა, ხოლო ჰერბერტ ლემანის სპეციალურ არჩევნებში დამარცხების შემდეგ კი თანამდებობა დატოვა.

მას შემდეგ, რაც ეიზენჰაუერმა გაიმარჯვა 1952 წლის საპრეზიდენტო არჩევნებში, მან დალესი სახელმწიფო მდივნად დანიშნა. როგორც სახელმწიფო მდივანი, დალესი კონცენტრირებული იყო ცივი ომის ალიანსების მშენებლობაზე და გაძლიერებაზე, განსაკუთრებით მნიშვნელოვანწილად ჩრდილოატლანტიკური ხელშეკრულების ორგანიზაციაზე. იყო სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის ხელშეკრულების ორგანიზაციის არქიტექტორი, რომელიც იყო ანტი-კომუნისტური თავდაცვითი ალიანსი შეერთებულ შტატებსა და რამდენიმე სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის ქვეყანას შორის. მან ასევე ხელი შეუწყო 1953 წლის ირანის გადატრიალებას და 1954 წელს გვატემალის გადატრიალებას. მან მხარი დაუჭირა მასიური შურისძიების სტრატეგიას საბჭოთა აგრესიის საპასუხოდ. მსხვილი ნაწლავის კიბოთი დაავადებული დალესი 1959 წელს თანამდებობიდან გადადგა და იმავე წელს გარდაიცვალა.

ადრეული ცხოვრება

ვაშინგტონში დაბადებული დალესი იყო ხუთ შვილიანი ოჯახის უფროსი ვაჟი, მისი მშობლები იყვნენ პრესვიტერიანელი ალენ მეის დალესი და მისი მეუღლე, ედიტი. ბაბუა მისი, ჯონ უელს დალესი, პრესვიტერიელი მისიონერი იყო ინდოეთში. დედის მხრიდან კი ბაბუა, ჯონ ვ. ფოსტერი, იყო ცენტრალური სადაზვერვო სააგენტოს დირექტორი. ხოლო მისმა ძმებმა დაამთავრეს ნიუ-იორკის უატერთაუნის საჯარო სკოლა.

დალესი სწავლობდა პრინსტონის უნივერსიტეტში, რომელიც 1908 წელს დაასრულა. პრინსტონში, იგი იყო ამერიკის „Whig-Cliosophic“ საზოგადოების დებატების გუნდს. შემდეგ კი სწავლობდა ჯორჯ ვაშინგტონის უნივერსიტეტის იურიდიულ ფაკულტეტზე.

ქორწინება და ოჯახი

მისი ორივე ბაბუა და ბიძამისი, რობერტ ფოსტერი, სახელმწიფო მდივნის თანამდებობები ეკავათ. მისი უმცროსი ძმა, ალინ ველს დალესი ცენტრალური სადაზვერვო სააგენტოს დირექტორად მუშაობდა ეიზენჰაუერიას დროს, ხოლო მისი უმცროსი და, ელეონორ ლანსინგ დალესი, ცნობილია ევროპის ეკონომიკის წარმატებული რეკონსტრუქციით.

1912 წლის 26 ივნისს, დალესი დაქორწინდა ჯანეტ პომეროი ევერიზე (1891-1969), თეოდორ მ. პომეროის შვილიშვილზე, რომელიც შეერთებული შტატების ყოფილი კონგრესმენი და წარმომადგენელთა პალატის სპიკერი იყო. მათ ორი ვაჟი და ქალიშვილი შეეძინათ. მათი უფროსი ვაჟი ჯონ დალი (1913-2008) იყო ისტორიის პროფესორი და სპეციალისტი ბრაზილიის თემატიკაზე ტეხასის უნივერსიტეტში. მათი ქალიშვილი ლილია დალეს ჰინშოუ (1914-1987) გახდა პრესვიტერიის მინისტრი. მათმა უმცროსმა ვაჟმა, ევერი დალესმა (1918–2008) მიიღო კათოლიციზმი, შევიდა იეზუიტთა რიგში და გახდა პირველი ამერიკელი ღვთისმეტყველი, რომელიც დაინიშნა კარდინალად.

კარიერა

ადრეული კარიერა

სამართლის სკოლის დამთავრებისა და ადვოკატთა გამოცდის ჩაბარების შემდეგ, დალესი შეუერთდა ნიუ იორკის ქალაქ სალივან და კრომველის იურიდიულ ფირმას, სადაც სპეციალიზირდა საერთაშორისო სამართალში.პირველი მსოფლიო ომის დაწყების შემდეგ, დალესი შეეცადა შეერთებოდა შეერთებული შტატების არმიას, მაგრამ უარი მიიღო დაქვეითებული მხედველობის გამო. ამის ნაცვლად, დალესი გახდა არმიის კომისია, როგორც ომის ინდუსტრიის საბჭოში მაიორი.დალესი მოგვიანებით დაბრუნდა Sullivan & Cromwell და საერთაშორისო პრაქტიკის პარტნიორი გახდა.

1915 წელს დალესის ბიძამ, რობერტ ლანსინგმა, მაშინდელმა სახელმწიფო მდივანმა, იგი ნიკარაგუაში, კოსტა რიკასა და პანამაში გაგზავნა, სავარაუდოდ, Sullivan & Cromwell კომპანიის ბიზნეს საქმიანობაზე, მაგრამ ეს იყო ფორმალური მიზეზი სინამდვილეში ლათინოამერიკული სახელმწიფოების მეთაურებს მხარ დასაჭერად წავიდა, რათა აშშ-ის საომარი მოქმედებები განახორციელებინათ გერმანიის წინააღმდეგ. დალესმა ვაშინგტონს ურჩია მხარი დაეჭირა კოსტა რიკის დიქტატორს, ფედერერიკო თინოკოს, იმ მოტივით, რომ იგი იყო ანტი-გერმანული, და ასევე წაახალისა ნიკარაგუას დიქტატორი, ემილიანო ჩამორო, რომ გერმანიასთან დიპლომატიური ურთიერთობები შეჩერებინა. პანამაში დალესმა გერმანიასთან ომის გამოცხადების სანაცვლოდ უარი თქვა შეერთებული შტატების მიერ დაწესებული ყოველწლიურ გადასახადს.

იხ. ვიდეო - John Foster Dulles: More Responsible For The U.S. In Vietnam Than Any Single Individual

1920-იანი წლები

1918 წელს პრეზიდენტმა ვუდრო ვილსონმა დალესი შეერთებული შტატების დელეგაციის იურიდიულ მრჩეველად დანიშნა ვერსალის სამშვიდობო კონფერენციაზე, სადაც მსახურობდა ბიძაშვილის, სახელმწიფო მდივნის რობერტ ლანსინგის ხელმძღვანელობით.დალესმა ადრეული შთაბეჭდილება მოახდინა, როგორც უმცროსი დიპლომატი.მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი მოგონების მიხედვით იგი აშკარად ამტკიცებდა გერმანიისთვის გამანადგურებელი ანაზღაურებების დაწესებას, სხვა მოგონებებში ნათქვამია, რომ იგი უზრუნველყოფდა გერმანიის მიერ ანაზღაურებადი გადახდების გაცემას ათწლეულების განმავლობაში, როგორც აღიარებული ბერკეტი, რომელიც შეიარაღებული იყო გერმანიის მიერ მომავალი საომარი მოქმედებების წინააღმდეგ. ამის შემდეგ, ვილსონის თხოვნით მსახურობდა ომის რეპრესიების კომიტეტის წევრად. იგი ასევე იყო თავისუფალი ერების საზოგადოების ადრეული წევრი პირველი ლედი ელეონ რუზველტთანერთად,დაარსდა 1918 წელს და ცნობილი იყო როგორც საგარეო პოლიტიკის ასოციაცია, რომელიც მხარს უჭერდა 1923 წლის შემდეგ ამერიკის ერთა ლიგის წევრობას.

როგორც Sullivan & Cromwell-ის პარტნიორი, დალესმა გარდაცვლილი პაპის, ფოსტერის ექსპერტიზა საერთაშორისო ფინანსები განავითარა. მან დიდი როლი შეასრულა დავის გეგმის შედგენაში, რამაც შეამცირა გერმანიის ანაზღაურებადი გადასახადები და დროებით ამოხსნა ანაზღაურების საკითხი იმით, რომ ამერიკულმა ფირმებმა სესხი მისცეს გერმანიის სახელმწიფოებს და კერძო კომპანიებს. ამ კომპრომისის თანახმად, ფულის ინვესტიცია განხორციელდა და მოგება გაიგზავნა, როგორც ანაზღაურება ბრიტანეთსა და საფრანგეთში, რომლებიც იყენებდნენ სახსრებს აშშ-ისგან საკუთარი სესხის დაფარვისთვის. 1920-იან წლებში დალესი მონაწილეობდა ამ სესხების მილიარდი დოლარის ღირებულების დადგენაში.

დალესი ღრმად მორწმუნე იყო, 1920- იან და 1930 -იან წლებში დაესწრო ეკლესიის მეთაურთა მრავალ საერთაშორისო კონფერენციას.1924 წელს, იგი იყო დამცველი მრევლისა ჰარი ემერსონ ფოსდიკის საეკლესიო სასამართლო პროცესზე, რომელსაც პრევერსიაზე სდებდნენ ბრალს.(ეს მოვლენა გამოიწვია ფუნდამენტალისტურ-მოდერნისტული დაპირისპირება იყო საერთაშორისო ქრისტიანულ ეკლესიებში, წმინდა წერილების პირდაპირი ინტერპრეტაციისა და ახლად შემუშავებული "ისტორიულ-კრიტიკული" მეთოდის ჩათვლით. და არქეოლოგიური აღმოჩენები). საქმე იმქამდე მივიდა, როდესაც ფოსდიკმა, ლიბერალურმა ბაპტისტმა,თანამდებობა დატოვა პრესვიტერიის ეკლესიის კრებაში, რომელსაც იგი არასოდეს შეუერთდა.ჯონ ფოსტერმა გამარჯვება იზეიმა პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ.

1930-იანი წლები

ჯონ ფოსტერ დალესის კარიკატურა შანხაიში ვიზიტისას

1929 წლის Wall Street Crash- ის დასრულების შემდეგ, დალესმა წინა პრაქტიკა დაასრულა, როგორც საერთაშორისო სესხების ბროკერი და დოკუმენტირება. 1931 წლის შემდეგ გერმანიამ შეაჩერა გარკვეული დაგეგმილი გადასახადების გადახდა. 1934 წელს გერმანიამ ცალმხრივად შეაჩერა გადასახადები კერძო დავალიანებისთვის, რასაც დალესი ასრულებდა 1935 წელს ნაცისტების მმართველობით, Sullivan & Cromwell- ის უმცროსი პარტნიორებმა დალესი აიძულეს გაეწყვიტა ყოველგვარი საქმიანი ურთიერთობა გერმანიასთან. შემდეგ დალესი ხელმძღვანელობდა რელიგიურ სამშივდობოდ მოძრაობას, როგორც იზოლაციონალისტი, მაგრამ უმცროსი პარტნიორებს ხელმძღვანელობდა მისი ძმა ალენი, ამიტომ იგი უხალისოდ ასრულებდა მათ სურვილებს. 

სიკვდილი და მემკვიდრეობა

დალესი მსხვილი ნაწლავის კიბოთი დაავადდა, 1956 წლის ნოემბერში პირველი ოპერაცია გაიკეთა, რამაც ნაწლავის პერფორაცია გამოიწვია. 1958 წლის ბოლოს მუცლის ტკივილის გამო საავადმყოფოში გადაიყვანეს და დივერტიკულიტის დიაგნოზი დაუსვეს. 1959 წლის იანვარში დალესმა კვლავ დაიწყო მუშაობა, მაგრამ ჯანმრთელობის გაუარესების გამო,თებერვალში მუცლის ღრუს ოპერაცია ჩაუტარდა, ვალტერ რიდის არმიის სამედიცინო ცენტრში,მაშინ აშკარა გახდა კიბოს განმეორება. ფლორიდაში გაჯანსაღების შემდეგ, დალესი ვაშინგტონში დაბრუნდა სამუშაოდ და სხივური თერაპიისთვის.ჯანმრთელობის კიდევ უფრო გაუარესებისა და ძვლის მეტასტაზების გამოაშკარავების გამო,1959 წლის 15 აპრილს დალესმა თანამდებობა დატოვა.

დალესს შემდგომ პერიოდში მიენიჭა თავისუფლების მედალი და Sylvanus Thayer- ის ჯილდო 1959 წელს. 1959 წელს [[დასავლეთი ბერლინი|დას დალესი გარდაიცვალა ვალტერ რიდში 1959 წლის 24 მაისს, 71 წლის ასაკში.  პანაშვიდი ჩატარდა ვაშინგტონის ეროვნულ საკათედრო ტაძარში 1959 წლის 27 მაისს,დაკრძალულია არლინგტონის ეროვნულ სასაფლაოზე. ავლეთ ბერლინის]] ცენტრალურ გზას დაარქვეს ჯონ-ფოსტერ-დალეს-ალეი, სადაც ცერემონია გაიმართა სახელმწიფო მდივნის, კრის ჰერტერის მონაწილეობით.

ვაშინგტონ დალესის საერთაშორისო აეროპორტი, დალესში, ვირჯინიასა და ჯონ ფოსტერ დალსის, საშუალო და დაწყებითი სკოლები Sugar Land- ში, ტეხასის შტატში (ქუჩის ჩათვლით (დულეს გამზირი), სადაც სკოლის კამპუსები მდებარეობს), მის საპატივცემულოდ ცინცინატის დაწყებითი სკოლა გახდა ჯონ ფოსტერ დალესის სკოლა.  ნიუ იორკმა მის საპატივცემულოდ დალესის სახელმწიფო ოფისის შენობას უიტერტუნში, ნიუ – იორკი დაასახელა. 1960 წელს აშშ-ს ფოსტის დეპარტამენტმა გამოუშვა სამახსოვრო ბეჭედი, რომელიც პატივს მიაგებს დალესს. პრინსტონის უნივერსიტეტში, დალეს ალმა მასალას, Firestone ბიბლიოთეკის განყოფილება ეძღვნება, სახელად ჯონ ფოსტერ დალესის დიპლომატიური ისტორიის ბიბლიოთეკა, რომელშიც განთავსებულია მრავალი ამერიკული დიპლომატიური დოკუმენტი და წიგნი, ჯონ ფოსტერ დალეს პირადი დოკუმენტები. ბიბლიოთეკა აშენდა 1962 წელს. 

შემსრულებელმა კეროლ ბურნეტმა განსაკუთრებული პოპულარობას მოიპოვა 1950-იან წლებში, როდესაც სისხლის სიმღერა იმღერა, "I Made Self Fool Myself Over John John Foster Dulles".  კითხვაზე, თუ რა სიმღერა გაუკეთე პრესას, დალესმა კარგი იუმორით უპასუხა: ”მე არასოდეს მსურს საზოგადოებაში გულის საკითხების განხილვა.” 

ეს ციტატა ენიჭება დალესს: "ამერიკის შეერთებულ შტატებს არ ჰყავთ მეგობრები; მას აქვს ინტერესები." სიტყვები საფრანგეთის პრეზიდენტმა შარლ დე გოლმა თქვა. ეს შეცდომა შეიძლება მიეკუთვნებოდეს დალესის 1958 წელს მექსიკაში ვიზიტს, რომლის დროსაც ანტიამერიკელ მომიტინგეების აქციის დროს თქვეს: "აშშ არ ჰყავს მეგობრები, მხოლოდ ინტერესები.

იხ. ვიდეო - John Foster Dulles: Defender of Global Security or Hawkish Interventionist?

მიწის თხილი

ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -  

                            მიწის თხილი

კულტივირებული მიწის თხილის ფოთლებით

ან მიწის თხილი (ლათ. Árachis hypogaéa) - მცენარე; პარკოსანთა ოჯახის არაქისის გვარის სახეობა (Fabaceae), მნიშვნელოვანი სასოფლო-სამეურნეო კულტურა, რომელიც გაშენებულია სამრეწველო მასშტაბით მისი ნაყოფისთვის - არაქისის „თხილი“.

მცენარის "მიწის თხილის" საერთო რუსული სახელწოდება არ არის ხალხური, ის რუსულ ენაში შევიდა, როგორც უცხო ენების ქაღალდი. ბოტანიკური თვალსაზრისით, არაქისის თხილის დარქმევა არასწორია. პარკოსანი ბალახია.

ვეულებრივი არაქისი ერთწლიანი მცენარეა 25-40 (70) სმ სიმაღლით, ძლიერად განშტოებული ყლორტებით. ფესვი ფესვიანია, განშტოებული. ღეროები არის აღმართული, ოდნავ ოთხკუთხა, შიშველი ან პუბესცენტური, ზემოთ მიმართული (ბუჩქის ფორმები) ან დაწოლილი (მცოცავი ფორმები) გვერდითი ტოტებით.

ფოთლები მორიგეობითია, პუბესცენტური, 3-11 სმ სიგრძის, ღარიანი ფოთოლით, წყვილ-ფრთიანი, ორი წყვილი ელიფსური, წვეტიანი ფოთლით. ღეროებთან შერწყმული ღეროები, დიდი, წაგრძელებული, წვეტიანი, მთლიანი.

მოყვითალო-წითელი ან მოთეთრო ყვავილები მოკლე, რამდენიმე ყვავილოვანი ღეროებით ფოთლის იღლიებში ოთხიდან შვიდიან ღეროებზე. კალია ორტუჩიანია, მოხრილი აფრით და ძალიან გრძელი, თხელი მილით. მისი ზედა ტუჩი უფრო ფართოა სამიდან ოთხ მოკლე კბილით, ქვედა ტუჩი გრძელია, ლანცოლატი ერთი კბილით. გვირგვინი არის ხუთფურცლიანი, პეპელა, მოხრილი. ათი მტვრიანაა, ცხრა შერწყმულია; ერთი (ზედა) განუვითარებელია, თავისუფალი. პისტოლეტი ზედა, ერთსაფეხურიანი საკვერცხით და გრძელი ფილიფორმული სტილით ბლაგვი სტიგმით. ჭარბობს თვითდამტვერვა, ჯვარედინი დამტვერვა თითქმის არ არის. ყვავილობა გრძელდება დაახლოებით ერთი დღე; განაყოფიერების შემდეგ იწყება გინოფორის ზრდა, რომელიც გახანგრძლივდება, საკვერცხესთან ერთად იზრდება ნიადაგში. ყვავილობა იწყება ივნისის ბოლოს - ივლისის დასაწყისში და გრძელდება გვიან შემოდგომამდე.

მიწის თხილი

ნაყოფი ადიდებულმა, ოვალური, 1-4-თესლიანი ლობიოა, 1,5-6 სმ სიგრძის, ქონდრისებრი ნახატით, მომწიფებისას ისინი იხრება მიწისკენ და იჭრება მასში, სადაც მწიფდება. ლობიო ზედაპირზე სქელი, ფხვიერი, მყიფე, მსხვილ ბადისებრი პერიკარპით, ერთიდან ხუთ მარცვლამდე და ხშირად ერთიდან ორ კვეთით. თესლი წაგრძელებული, ხშირად ბრტყელია ერთ ან ორივე ბოლოზე, საშუალო ზომის ლობიოს ზომის (9-20 მმ); შეიცავს 40-50%-მდე ზეთს, გემოთი ნუშის მსგავსი, გამოიყენება როგორც განათების მასალა (ესპანეთში), ასევე საკვებში, როგორც უვნებელია ხელოვნური მარგარინის კარაქის (მნიშვნელოვანი რაოდენობით), შოკოლადისა და საპნის დამზადება. არაქისის თესლის ფერი არის მუქი წითელი ან ღია ვარდისფერი, კრემისფერი ან ნაცრისფერი ყვითელი; პიგმენტი, რომელიც კანს ფერს ანიჭებს, იცავს მწერებისგან, თუ ის მოხვდება ადამიანის კუჭ-ნაწლავის ტრაქტში, შეიძლება გამოიწვიოს მსუბუქი მოწამვლა (დიარეა) და ადვილად მოიცილება გაჟღენთვით. ნაყოფი მწიფდება სექტემბერ-ოქტომბერში.

არაქისის ისტორია

სამხრეთ ამერიკა ითვლება არაქისის დაბადების ადგილად. ამას ადასტურებს პერუში ნაპოვნი ვაზა, რომელიც თარიღდება იმ პერიოდით, როდესაც ამერიკა ჯერ კიდევ არ იყო აღმოჩენილი კოლუმბის მიერ. ეს ვაზა, რომელიც არაქისის ფორმისაა და ამ ლობიოებით არის მორთული, იმაზე მეტყველებს, რომ იმ დროს არაქისი უკვე ღირებული იყო. ესპანელმა დამპყრობლებმა, რომლებმაც გაიცნეს არაქისი სამხრეთ ამერიკაში, გადაწყვიტეს, რომ ასეთი პროდუქტი მათთვის ძალიან სასარგებლო იქნებოდა საზღვაო მოგზაურობის დროს. მათ ევროპაში არაქისი ჩამოიტანეს, სადაც ევროპელებმა დაიწყეს მისი თავისებურად გამოყენება, თუნდაც ყავის ნაცვლად.

მოგვიანებით პორტუგალიელებმა არაქისი შეიტანეს აფრიკაში. მათ დააფასეს მისი კვების თვისებები და ის ფაქტი, რომ ის შეიძლება გაიზარდოს სხვა კულტურებისთვის ძალიან ღარიბ ნიადაგებზე. არაქისის მოყვანა ხელს უწყობს ღარიბი ნიადაგების აზოტით გამდიდრებას. შემდეგ ისინი გაეცნენ არაქისის ჩრდილოეთ ამერიკაში, სადაც ისინი ჩამოვიდნენ აფრიკიდან მონებით ვაჭრობის დროს.

1530-იან წლებში პორტუგალიელებმა არაქისი შეიტანეს ინდოეთსა და მაკაოში, ესპანელებმა კი ფილიპინებში. შემდეგ ამ ქვეყნებიდან მოვაჭრეებმა ჩინელებს არაქისი გააცნეს. ჩინელები ხედავდნენ არაქისს, როგორც მოსავალს, რომელსაც შეუძლია დაეხმაროს ქვეყანას შიმშილის წინააღმდეგ ბრძოლაში. მე-18 საუკუნეში ბოტანიკოსებმა შეისწავლეს არაქისი, დაფქულ ბარდას უწოდეს და მივიდნენ დასკვნამდე, რომ ისინი შესანიშნავი საკვებია ღორებისთვის. მე-19 საუკუნის დასაწყისში სამხრეთ კაროლინაში დაიწყო არაქისის ინდუსტრიული კულტივაცია. ამერიკის სამოქალაქო ომის დროს, რომელიც 1861 წელს დაიწყო, არაქისი ორივე მხარის ჯარისკაცებს საკვებად ემსახურებოდა.

მაგრამ იმ დროს ბევრს არაქისი ღარიბი ადამიანის საკვებად მიაჩნდა. ეს ფაქტი ნაწილობრივ ხსნის იმას, თუ რატომ არ მოჰყავდათ იმ დროს ამერიკელი ფერმერები არაქისი, როგორც საკვები კულტურა. გარდა ამისა, დაახლოებით 1900 წელს სპეციალური აღჭურვილობის გამოგონებამდე, არაქისის მოყვანა ძალიან შრომატევადი იყო.

აშშ-ს არაქისის მოსავლის უმეტესი ნაწილი გამოიყენება არაქისის კარაქის დასამზადებლად.

1903 წელს ამერიკელმა სოფლის მეურნეობის ქიმიკოსმა ჯორჯ ვაშინგტონ კარვერმა დაიწყო არაქისის გამოყენების გზების ძიება. დროთა განმავლობაში მან გამოიგონა სამასზე მეტი არაქისის პროდუქტი და პროდუქტი, მათ შორის სასმელები, კოსმეტიკა, საღებავები, მედიკამენტები, სამრეცხაო საპონი, მწერების მკვლელები და საბეჭდი მელანი. კარვერმა ასევე მოუწოდა ფერმერებს ნიადაგის დამღუპველი ბამბის მონაცვლეობა მზარდი არაქისის მონაცვლეობით. იმ დროს ბუსუსმა ხშირად ანადგურებდა ბამბის ნათესებს, ამიტომ ბევრმა ფერმერმა გადაწყვიტა მიჰყოლოდა კარვერის რჩევას. შედეგად, არაქისის კულტივაცია იმდენად წარმატებული იყო, რომ იგი გახდა მთავარი ნაღდი მოსავალი სამხრეთ შეერთებულ შტატებში. დოთანში, ალაბამაში, არის კარვერის ძეგლი, ხოლო ქალაქ ენტერპრაისში, ალაბამაში, დადგეს ძეგლი ბამბის ღვეზელის (Anthonomus grandis), რადგან ამ კონკრეტული მწერის შემოსევის გამო ფერმერები გადავიდნენ არაქისის მოყვანაზე.

ყოფილი სსრკ-ის ტერიტორიაზე გაშენებულია ამიერკავკასიის ზოგიერთ რაიონში, ნაკლებად ხშირად ევროპული ნაწილის სამხრეთ რაიონებში და ცენტრალურ აზიაში.

Ქიმიური შემადგენლობა

არაქისი, უმი

შემადგენლობა 100 გრ პროდუქტზე

ენერგეტიკული ღირებულება 571 კკალ 2385 კჯ

წყალი 7,9გრ

ცილები 26,3გრ

ცხიმი 45,2 გ

- გაჯერებული 8,3გრ

- მონოუჯერი 19,3 გ

- პოლიუჯერი 15,2 გ

ნახშირწყლები 9,9გრ

- სახამებელი 5.7

- შაქარი 4.2

- დიეტური ბოჭკოვანი 8,1 გ

ვიტამინები

თიამინი (B1), მგ 0,74

რიბოფლავინი (B2), მგ 0.11

ნიაცინი (B3), მგ 13.2

პანტოტენის მჟავა (B5), მგ 1,767

პირიდოქსინი (B6), მგ 0,348

ფოლაცინი (B9), მკგ 240

ასკორბინის მჟავა (ვიტ. C), მგ 5.3

ტოკოფეროლი (ვიტ. E), მგ 10.1

ვიტამინი K, მკგ 2,5

მიკროელემენტები

კალციუმი, მგ 76

რკინა, მგ 5

მაგნიუმი, მგ 182

ფოსფორი, მგ 350

კალიუმი, მგ 658

ნატრიუმი, მგ 23

თუთია, მგ 3.3

მანგანუმი, მგ 1,934

სხვა

წყარო https://health-diet.ru/base_of_food/sostav/791.php

თესლი შეიცავს 53%-მდე ცხიმოვან ზეთს. ზეთი შეიცავს არაქიდის, ლიგნოცერინის, სტეარის, პალმიტის, ჰიპოგეური, ოლეინის, ლინოლეური, ლაურინის, მირისტული, ბეჰენური, ეიკოსენური და ცეროტული მჟავების გლიცერიდებს. ზეთის გარდა, თესლი შეიცავს ცილებს (37%-მდე), გლობულინებს (17%-მდე), არაჩინს და კონარაკინს, გლუტენინს (დაახლოებით 17%), სახამებელს (21%-მდე), შაქარს (7,47%-მდე). ტრიტერპენის საპონინები, ამინომჟავები, პურინები, ასევე B ვიტამინები (განსაკუთრებით თესლის ფენაში), ვიტამინი E, პანტოტენის მჟავა, ბიოტინი და ა.შ. თხევადი ალკალოიდები არაჩინი, ბეტაინი და ქოლინი იზოლირებულია თესლის ნამცხვრიდან.

არაქისი, ისევე როგორც არაქისის კარაქი, შეიცავს მცირე რაოდენობით ერუკის მჟავას, რომელიც ასევე გვხვდება ხორბლის ჩანასახის ზეთში.

იხ. ვიდეო - სადილის დრო - მიწის თხილი

2017 წელს არაქისის გლობალურმა წარმოებამ (ნაჭუჭში) შეადგინა 47 მილიონი ტონა, რომელსაც ლიდერობს ჩინეთი გლობალური წარმოების 36%-ით, შემდეგ მოდის ინდოეთი (20%). სხვა მსხვილი მწარმოებლები იყვნენ აშშ, ნიგერია, მიანმარი და სუდანი. 2017 წელს მთავარი ექსპორტიორი იყო ინდოეთი 601,849 ტონა, რაც წარმოადგენს მთლიანი მსოფლიო ექსპორტის 32%-ს (1,9 მილიონი ტონა) და შეერთებული შტატები მთლიანი ექსპორტის 16%-ით

                                                არაქისი გახეხილი და შემწვარი

1990-იანი წლებიდან მოყოლებული, არაქისის ალერგიის მზარდი შემთხვევა გახდა მნიშვნელოვანი პრობლემა შეერთებულ შტატებში. ამ ტიპის ალერგიის საიმედოდ გამოვლენილი შემთხვევების რაოდენობა არ შეესაბამება იმ ადამიანთა რაოდენობას, რომლებიც თვლიან, რომ მათ აქვთ არაქისის ალერგია.

რწმენა, რომ შეხება, სუნი ან უბრალოდ სიახლოვე არაქისის დაფუძნებულ პროდუქტებთან შეიძლება გამოიწვიოს ანაფილაქსიური შოკი, გამოიწვია არაქისის ყველა პროდუქტის საკამათო აკრძალვა ზოგიერთ სამედიცინო და სასკოლო გარემოში.

მიწის თხილი  და ჯამრთელობა - არაქისი ფლოიმუს მჟავას წყაროა, რიც ხელს უშლის ურედების განახლებას, აქვს ნარველმდენი თვისება, სასარგებლოა წყლულოვანი დაავადების და გასტრიტის დროს, აუმჯობესებს მეხსიერებას, ამახვილებს ყურადრებას, ხელს უწყობს ნერვიულ სისტემის, გულისა და ღვიძლის ნორმალურ მუშაობას.

ყველაფერი ასე გლუვი არ არის. SpaceX კარგავს გამაძლიერებელს ისტორიული Starship-ის დაშვებისას

ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -  

ყველაფერი ასე გლუვი არ არის. SpaceX კარგავს გამაძლიერებელს ისტორიული Starship-ის დაშვებისას

Starship-ის მესამე ფრენა ყველაზე წარმატებული იყო (ფოტო: ილონ მასკი / X)

ილონ მასკის SpaceX-მა ჩაატარა Starship სისტემის თითქმის ერთსაათიანი ყოვლისმომცველი ფრენის ტესტი. ეს გაშვების მცდელობა მრავალჯერ წარმატებული იყო, ვიდრე წინა ორზე, მაგრამ დაშვება არ იყო წარმატებული.

ბოლო ორ ფრენაზე, რაკეტის გამაძლიერებელი, ცნობილი როგორც სუპერ მძიმე, განადგურდა ჰაერში აფრენიდან მალევე. 14 მარტს, გამაძლიერებელმა მიაღწია უფრო დიდ მანძილს, ვიდრე წინა გაშვებას და სისტემა მიუახლოვდა წარმატებულ დაშვებას. თუმცა, ფრენამ ასევე გამოიწვია გამშვები აპარატის დაკარგვა, განაცხადა SpaceX-მა. იხ.ბმულზე წყარო 

იხ.ვიდეო - Starship-ის მესამე ინტეგრირებული ფრენის ტესტი

სარაკეტო სისტემის მესამე ფრენის გამოცდა თითქმის ერთი საათი გაგრძელდა. Super Heavy-ის გამაძლიერებელმა დაწვა საწვავის უმეტესი ნაწილი და დაშორდა Starship კოსმოსურ ხომალდს. ვარსკვლავური ხომალდი მიაღწია სიჩქარეს იმ სიჩქარესთან, რომელიც საჭირო იყო მანქანის ორბიტაზე გასაშვებად და აჩვენა ტვირთის ლუქის გახსნა, რის შემდეგაც იგი შევიდა "ნაპირის ფაზაში".

ფრენის დასრულების შემდეგ კოსმოსური ხომალდი ინდოეთის ოკეანეში კონტროლირებადი წესით დაეშვებოდა. მაგრამ რაკეტის დედამიწაზე დაბრუნების დროს SpaceX-ის გუნდმა ერთდროულად დაკარგა კომუნიკაციის ორი ძირითადი ელემენტი: კავშირი SpaceX-ის ინტერნეტ სერვისთან და კონტაქტი TDRSS სატელიტური თვალთვალის და მონაცემთა სისტემასთან. SpaceX ახლა მუშაობს ვიდეოს მოპოვებაზე, რათა დადგინდეს, რა მოხდა ზუსტად მას შემდეგ, რაც კომუნიკაცია დაიკარგა და გამშვები მანქანა წყალში ჩავარდა.

ამ ტესტის დროს კომპანიას მოუწია დაეტოვებინა ერთ-ერთი დაგეგმილი ეტაპი, რომელიც მოიცავდა Raptor-ის ძრავების პირველად აალებას. აალება უნდა მომხდარიყო ნახევარსაათიანი ნაპირის ფაზის შემდეგ. SpaceX-ის კომუნიკაციების მენეჯერმა დენ ჰუოტმა გადაცემის დროს განაცხადა, რომ "ყველა ძრავა არ ანთებულა ისე, როგორც მოსალოდნელი იყო და გამშვები მანქანა დაიკარგა".

აშშ-ს ფედერალური საავიაციო ადმინისტრაცია (FAA), რომელიც ლიცენზირებს კომერციული რაკეტების გაშვებას და ზედამხედველობს უბედური შემთხვევის გამოძიებას, გამოიძიებს ინციდენტს როგორც სუპერმძიმე გამშვებ მანქანასთან, ასევე Starship კოსმოსურ ხომალდთან.

„ავარია მოხდა SpaceX Starship OFT-3 მისიის დროს, რომელიც გაფრინდა ტეხასის ბოკა ჩიკადან 14 მარტს. დაშავებულების ან საზოგადოებრივი ქონების დაზიანების შესახებ ინფორმაცია არ გავრცელებულა. FAA მონიტორინგს უწევს უბედური შემთხვევის გამოძიებას, რომელსაც ხელმძღვანელობს SpaceX, რათა დარწმუნდეს, რომ კომპანია იცავს FAA-ს მიერ დამტკიცებულ ავარიის გამოძიების გეგმას და სხვა მარეგულირებელ მოთხოვნებს“, - ნათქვამია FAA-ს განცხადებაში.

მიუხედავად ამ ინციდენტისა, NASA და SpaceX ფრენას წარმატებულად აფასებენ. NASA-ს ადმინისტრატორმა ბილ ნელსონმა X-ზე გამოქვეყნებულ პოსტში მიულოცა SpaceX-ს წარმატებული საცდელი ფრენა არტემისის მისიისკენ, რომელიც ადამიანებს მთვარეზე დააბრუნებდა. SpaceX-მა საჯაროდ მიულოცა გუნდს წარმატება და კომპანიის აღმასრულებელმა დირექტორმა ელონ მასკმა აღნიშნა ორბიტალური სიჩქარის მიღწევა.

შეგახსენებთ, რომ 120 მეტრიანი Starship მეგა-რაკეტა შეიქმნა, როგორც მთვარეზე და მარსზე ადამიანების გადასაყვანი საშუალება და ახლა უამრავ გამოცდას გადის. 14 მარტამდე სისტემა მხოლოდ ორჯერ ამოქმედდა. აპრილში პირველი გაშვება აფეთქებით დასრულდა. მეორე გაშვების დროს, რომელიც შედგა ნოემბერში, სუპერ მძიმე სისტემის პირველი ეტაპი აფეთქდა, როდესაც ის დედამიწაზე დაბრუნდა. იანვარში, ელონ მასკმა განაცხადა, რომ Starship-ის ზედა ნაწილის აფეთქება სავარაუდოდ გამოწვეული იყო SpaceX-ის გემით, რომელიც არ ატარებდა ტვირთს.

მესამე ტესტი, რომელიც SpaceX-მა გამოაცხადა, მიაღწევს რაკეტის ორივე საფეხურის აწევას, Raptor-ის ძრავების ხელახლა აალებას და Starship-ის კონტროლირებად დაბრუნებას დედამიწაზე. ეს მხოლოდ ნაწილობრივ იქნა მიღწეული.

იხ. ვიდეო - 🔴SpaceX Starship: Орбитальное испытание IFT-3

ინგრიან ფინელების დეპორტაცია

ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -  

         ინგრიან ფინელების დეპორტაცია

ინგრიის, ფინეთისა და აღმოსავლეთ კარელიის დროშები ნახევარ ანძაზეა ჩამოკიდებული ინგრიელების დეპორტაციის წინააღმდეგ პროტესტის ნიშნად. ჰელსინკი. 1934 წ

ინგრიან ფინელების მასობრივი გამოსახლების სერია მათი ისტორიული რეზიდენციის მიწებიდან, რომელიც მოხდა სსრკ-ში 1930-იან და 1940-იან წლებში.

ინგრიან ფინელების დეპორტაცია 1930-იან წლებში

1930-იანი წლების დასაწყისიდან ინგრიის მოსახლეობა ექვემდებარებოდა რეპრესიებს საბჭოთა ხელისუფლების მიერ, რამაც გამოიწვია მისი თითქმის სრული გაქრობა ტრადიციული საცხოვრებლის ტერიტორიებიდან 1940-იანი წლების მეორე ნახევრისთვის.

ომამდე ინგირების წინააღმდეგ რეპრესიების სამი „ტალღა“ შეიძლება გამოიყოს: 1930-1931, 1935-1936 და 1937-1938 წწ..

1928 წელს ჩატარდა მიწის დათვალიერება. თავდაპირველად ყველა ფერმა იყოფა 5 კლასად. მიწის ნაკვეთიც კლასიფიცირებულია.

1 კლასში შედის ყველაზე ღარიბი მაცხოვრებლები, რომელთაგან ბევრი სოფელში სულ ახლახან ჩავიდა.

მე-2 კლასში შედიან ღარიბები, რომლებიც სიზარმაცისა და ცუდი ცხოვრების გამო სრულ განადგურებაში ჩაძირულები არიან.

მე-3 კლასში შედიოდნენ ზომიერად შეძლებული ადამიანები.

მე-4 და მე-5 კლასებში შედიოდნენ მდიდრები, ანუ ე.წ. „ბურჟუები“ და „კულაკები“.

პირველ კლასში დანიშნულებმა მიიღეს საუკეთესო მიწები და ა.შ. მიწის ახლებურად დაყოფამ გამოიწვია კამათი და უთანხმოება, როდესაც ყველას, ვინც იმ დროს კარგად ამუშავებდა მიწას, წაართვეს იგი და სანაცვლოდ სხვა კლასის მიწა გადასცეს. . გასაკვირი არ არის, რომ სოფლის მოსახლეობაში ხელისუფლებისა და მისი წარმომადგენლების მიმართ სიძულვილი გაჩნდა.

1) 1930 წელს იწყება კოლექტივიზაცია. კოლმეურნეობას უერთდება ინდივიდუალური მეურნეობები (მაგალითად, კოლთუშში 100 სახლიდან ჯერ მხოლოდ 8 სახლია). 1931 წელს მოხდა პირველი დიდი გამოსახლება ციმბირში, კრასნოიარსკის მხარეში, იენიზეის ნაპირებზე ოქროს მაღაროებამდე. 1929-1931 წლებში ინგრიის სხვადასხვა სამრევლოდან გააძევეს:

ლემპაალა - 300 ოჯახი

ვუოლე - 150 ოჯახი

მიკულაინენი - 200 ოჯახი

ტოქსოვა - 250 ოჯახი

ვალკეასაარი – 200 ოჯახი

Rääpüvä – 200 ოჯახი

კელტო – 350 ოჯახი

Türö – 200 ოჯახი

Hietamäki – 150 ოჯახი

თუუტარი - 300 ოჯახი

სკვორიცა - 300 ოჯახი

ვენიოკი – 250 ოჯახი

ინკერე - 150 ოჯახი

როპსუ - 120 ოჯახი

კაპრიო - 100 ოჯახი

სოიკკოლა – 100 ოჯახი

ქოსემკინა - 300 ოჯახი

სხვა სამრევლოები - 500 ოჯახი

სულ: 4,320 ინგრიული ოჯახი (დაახლოებით 18,000 ადამიანი).

შემდეგ ეტაპზე ხალხის დიდი ჯგუფები იგზავნება სამუშაოდ ხიბინის მთებში, მშენებარე ქალაქ ხიბინოგორსკში (1934 წლიდან - კიროვსკი). დანიშნულება წინასწარ არავინ იცოდა და ხალხს პურის გამოცხობის დროც არ ჰქონდა. მაგალითად, კოლთუშელებმა 1931 წლის 12 დეკემბერს გვიან საღამოს მიიღეს ბრძანება გასახლების შესახებ, მეორე დღეს დილის 8 საათზე უნდა წასულიყვნენ. საჭირო იყო რაიმე საცხოვრებლის პოვნა მშობლიური სოფლის გარეთ. გამოსახლებულებს ართმევდნენ სახლს, მიწას, პირუტყვს, ანუ ყველაფერს, რაც საარსებო წყაროს უზრუნველყოფდა. მანამდე, როგორც წესი, ხელისუფლება ოჯახების უფროსებს - მამაკაცებს სხვადასხვა სასჯელს აძლევდა და ბანაკებში იძულებით შრომაში აგზავნიდა. ასეთი ოჯახების ქალებს გაუჭირდათ შვილების გამოკვება და სამუშაოს პოვნა. ამავდროულად, მიწის ნახევარი დაუმუშავებელი დარჩა და რაიმე ნაკვეთის გამოყოფის მოთხოვნას არანაირი შედეგი არ მოჰყოლია. ეს უმიწო არსებობა 4 წელი გაგრძელდა.

2) 1935 წელს ხდება მეორე გამოსახლება, ამჯერად გაძევება. მაგალითად, 1935 წლის 6 აპრილს კოლთუშის მცხოვრებლებმა მიიღეს ბრძანება 6 დღის განმავლობაში აეღოთ საკვები და ორი წყვილი საცვალი. მესაზღვრეები მაშინვე აფრთხილებენ, რომ თუ ვინმე გზის დატოვებას შეეცდება, გაისროლონ. დაკავებულები ხალხის სახლში არიან შეკრებილები, უხსნიან, რომ მატარებელი 6 დღეში წავა და თითო ტომარა კარტოფილი შეგიძლიათ წაიღოთ. ყოველ მეხუთე ოჯახს შეუძლია იშვილოს ერთი ცხენი და ერთი ძროხა. ამის შემდეგ გამოცხადდა, რომ თითოეული ოჯახიდან თითო მძევალი დარჩებოდა, დანარჩენები კი წასასვლელად ემზადებოდნენ. 12 აპრილს ყველა მივიდა მელნიჩნი რუჩეის სადგურზე (ფინ. Myllyoja). თვითმხილველის თქმით, მატარებელს 35-40 ვაგონი ჰყავდა სავსე ადამიანებით, გარდა ამისა, სამი ვაგონი იყო ცხოველებისთვის. თითოეულ ვაგონში 45 ადამიანი იყო მოთავსებული. მანქანის ორივე მხარეს სამ დონეზე იყო სათავსოები, ცენტრში იყო ღუმელი, ერთ-ერთ კარზე იატაკზე ნახვრეტი იყო გამოსაყენებლად და ორი ვედრო წყალი იყო მიცემული. კარები მაშინვე დაიხურა. ვაგონების გარედან ეწერა: „ნებაყოფლობითი მიგრანტები“. რიგრიგობით უნდა გვეძინა; თითოეულ სადგურზე მცველები დარწმუნდნენ, რომ მანქანებს არავინ უახლოვდებოდა სასაუბროდ. სამარას შემდეგ მესაზღვრეები შეიცვალა და ვაგონები მხოლოდ ღამით იკეტებოდა. 26 აპრილს ეს ჯგუფი კოლთუშიდან მივიდა სირიდარიას ბოლო სადგურზე პახტა-არალის კოლმეურნეობაში.

მასობრივი კოლექტივიზაციის პერიოდში ლენინგრადის ფინელების დიდი ნაწილი გადაასახლეს ინგრიის გარეთ, ციმბირში, კოლას ნახევარკუნძულის ტერიტორიაზე, ყაზახეთსა და უზბეკეთში. ძირითადად ფინელი მკვლევარების მონაცემებზე დაყრდნობით, რომლებიც აგროვებდნენ მონაცემებს მოსახლეობის შესახებ და თავად დეპორტირებულთა ჩვენებები, მათი მიმოწერა ნათესავებთან, 18 ათასი ფინელი გახდა გადასახლების მსხვერპლი.

ვ.ია.შაშკოვის ცნობით, ხიბინოგორსკში (კიროვსკი), მურმანში "კულაკის გადასახლების" უდიდეს ცენტრში, 1933 წლის დასაწყისისთვის 1252 ფინელი შრომითი დასახლებული იყო, 1934 - 1299 წლებში და 1935 წელს - 1161. შრომით ჩამოსახლებულთა კონცენტრაციის მეორე ყველაზე მნიშვნელოვან პუნქტში, სოფელ ნივასტროიში, 1933 წლის აღწერის მიხედვით, მხოლოდ 314 ფინელი ცხოვრობდა (მათ შორის, ვინც არ იყო შრომითი დასახლებები). სხვა დასახლებების შესახებ ზუსტი მონაცემები არ არსებობს.

მიუხედავად იმისა, რომ ფინეთის კომპაქტური რეზიდენციის ზოგიერთ რაიონში კულაკის მეურნეობების პროცენტული მაჩვენებელი რეგიონის საშუალოზე მაღალი იყო, ეს განსხვავება არ იყო ფუნდამენტური. ამრიგად, კუევოზოვსკის რაიონში კულაკის მეურნეობებმა შეადგინა 3,2%.მეურნეობების მთლიანი რაოდენობა პრიგოროდნიში - 0,7%, კრასნოგვარდეისკიში - 1,2%, ვოლოსოვსკში - 1,5%, საშუალო რეგიონისთვის 1,6%. გასათვალისწინებელია, რომ გამოსახლების გადაწყვეტილება საშუალო მეურნეობებსაც შეეხო. ამასთან, შესაძლებელია, რომ რეგიონში (განსაკუთრებით საზღვრისპირა რაიონებში) ამ პერიოდში მომხდარიყო კულაკის გადასახლებასთან დაკავშირებული გადასახლებები. თუმცა ეს საკითხი დამატებით შესწავლას მოითხოვს.

1935 წლის გაზაფხულზე, ძირითადად, ლენინგრადის რეგიონისა და კარელიის სასაზღვრო რაიონებში ჩატარდა ოპერაცია "კულაკისა და ანტისაბჭოთა ელემენტის" გამოსახლების მიზნით. ოპერაცია ჩატარდა შინაგან საქმეთა სახალხო კომისრის გ.გ.იაგოდას დავალებით, მისი ორგანიზატორები 3547 ოჯახის (დაახლოებით 11 ათასი ადამიანის) გამოსახლებას აპირებდნენ სასაზღვრო ზოლიდან. რამდენად იყო ეს ოპერაცია „ანტიფინური“, დღეს გაურკვეველია. ივანოვის მიერ გამოქვეყნებული მასალები ნათლად მიუთითებს, რომ ლენინგრადის რეგიონისა და კარელიის ყველა სასაზღვრო რაიონმა მიიღო დაახლოებით თანაბარი (მოსახლეობის მიმართ) სამიზნე მაჩვენებლები გამოსახლებისთვის, მათ შორის ტერიტორიებზე, სადაც საერთოდ არ იყო ფინელი მოსახლეობა. ამასთან, ცნობილია, რომ თავდაპირველი გამოსახლების გეგმა ორჯერ მეტი იყო გადაჭარბებული. ვ.ნ. ზემსკოვის თქმით (რომელიც ამ ქმედებას წმინდა ანტიფინურად თვლის), გამოასახლეს 5059 ოჯახი და 23217 ადამიანი, მათ შორის 1556 ადამიანი გაგზავნეს დასავლეთ ციმბირში, 7354 სვერდლოვსკის რეგიონში, 1998 - ყირგიზეთში, 3.88 - ტაჯიკეთში. - 2122 და სამხრეთ ყაზახეთამდე - 6301. რომელი სფეროების გამო იქნა მიღწეული ასეთი მნიშვნელოვანი „გეგმის გადაჭარბებული შესრულება“, დღეს გაურკვეველი რჩება.

1936 წელს, კარელიის ისთმუსზე, ლენინგრადის სამხედრო ოლქის სარდლობის ინიციატივით, მთელი მშვიდობიანი მოსახლეობა გადაასახლეს წინა ველებიდან და მშენებარე კარელიის გამაგრებული ტერიტორიის უშუალო უკანა მხრიდან. აღსანიშნავია, რომ გამოსახლება განსახლებულ ზონაში მცხოვრებ ყველა ეთნიკურ ჯგუფს შეეხო. ამავდროულად, იმის გათვალისწინებით, რომ ფინელები შეადგენდნენ ამ ტერიტორიის მოსახლეობის მნიშვნელოვან უმრავლესობას, ისინი ყველაზე მეტად დაზარალდნენ ამ ქმედებით. ასევე შესაძლებელია, რომ სწორედ სასაზღვრო ზოლის მოსახლეობის სპეციფიკურმა ეთნიკურმა შემადგენლობამ აიძულა სამხედრო დეპარტამენტი დაეწყო გამაგრებული ტერიტორიის სრული გაწმენდა. გამოსახლებულები მცირე ჯგუფებად მოათავსეს დღევანდელ ვოლოგდას რეგიონის დასავლეთ რეგიონებში; ისინი არ იყვნენ რეგისტრირებული სპეციალური კომენდანტის ოფისში და ნებისმიერ დროს შეეძლოთ დაეტოვებინათ თავიანთი ადგილი.

3) 1937-1938 წლებში ინგრიაში გაუქმდა ყველა ფინეთის ეროვნული სოფლის საბჭო, ლიკვიდირებული იქნა ყველა ლუთერანული სამრევლო, დაიხურა ყველა ფინურენოვანი დაწესებულება, გაზეთი, ჟურნალი და საგანმანათლებლო დაწესებულება. ფინურ ენაზე რადიომაუწყებლობა შეწყდა, ლენინგრადში ფინური თეატრი დაიხურა „უცხო დაზვერვის აგენტების თავყრილად“ გადაქცევის გამო. ინგრიანულ სკოლებში სწავლება რუსულად ითარგმნა. მთელი ინგრიული ინტელიგენცია რეპრესირებულ იქნა, გადაასახლეს ან დახვრიტეს. 1937 წლის 30 ივლისს სსრკ-ს NKVD-მ გამოსცა ბრძანება No00447 „ყოფილი კულაკების, კრიმინალების და სხვა ანტისაბჭოთა ელემენტების რეპრესიების ოპერაციის შესახებ“, რომლის მიხედვითაც რესპუბლიკებსა და რეგიონებში დაწესდა რეპრესიების დაგეგმილი რაოდენობა. ლენინგრადში და ლენინგრადის რეგიონში მასობრივი დაპატიმრებები დაიწყო 1937 წლის 5 აგვისტოს. მიუხედავად იმისა, რომ ოფიციალური დირექტივა არ გამოქვეყნებულა "ფინეთის ოპერაციის" დაწყების შესახებ, ლენინგრადისა და რეგიონის NKVD ხელისუფლებამ საკუთარი ინიციატივით დაიწყო ფინელების "გაწმენდა" უკვე 1937 წლის სექტემბერში. 1937 წლის ნოემბრისთვის ლენინგრადში და რეგიონში დახვრიტეს 434 ფინელი, რომელთაგან 68 ფინელი მკვიდრი იყო.

1937-1939 წლებში სისხლის სამართლის კოდექსის პოლიტიკური მუხლებით დაკავებული 1 602 000 ადამიანიდან 346 000 ადამიანი იყო ეროვნული უმცირესობების წარმომადგენელი, აქედან 247 000 დახვრიტეს როგორც უცხოელი ჯაშუშები. დაპატიმრებულ „მოქალაქეებიდან“ ყველაზე ხშირად სიკვდილით დასაჯეს ბერძნები (81%) და ფინელები (80%).

1937 წლის 14 დეკემბერს გამოიცა NKVD დირექტივა ეგრეთ წოდებული „ლატვიის ხაზის“ გასწვრივ რეპრესიების გავრცელების შესახებ ფინელებზე, ესტონელებზე, ლიტველებსა და ბულგარელებზე. მხოლოდ ერთ დღეს, 1938 წლის 1 ნოემბერს, ლენინგრადში 87 ფინელი დახვრიტეს თავისი ეროვნების გამო. საერთო ჯამში, „ფინეთის ხაზით“ 10 598 ადამიანი იყო ნასამართლევი.

1930-იან წლებში განდევნილი და სხვა სახის რეპრესიების ქვეშ მყოფი ინგრიელთა საერთო რაოდენობა დაახლოებით 35-40 ათას ადამიანს შეადგენს.

იხ. ვიდეო - Депортации ингерманландских финнов 1942-1944 годов и их последствия | Владимир Кокко

ინგრიან ფინელების დეპორტაცია 1940-იან წლებში

დიდი სამამულო ომის დროს, ლენინგრადის ფრონტის სამხედრო საბჭოს 1941 წლის 26 აგვისტოს №196ss დადგენილებით, ლენინგრადის გარეუბნების ფინური და გერმანელი მოსახლეობა ექვემდებარებოდა სავალდებულო ევაკუაციას კომის ავტონომიურ საბჭოთა სოციალისტურ რესპუბლიკაში და არხანგელსკის რეგიონი. ამ განსახლების შედეგები ამჟამად უცნობია. უნდა აღინიშნოს, რომ განკარგულება გამოიცა მხოლოდ რამდენიმე დღით ადრე, სანამ გერმანიის ჯარების მიერ ლენინგრადის გარე სამყაროსთან დამაკავშირებელი ყველა საკომუნიკაციო გზა სახმელეთო გზით გაიჭრა. ისინი, ვინც ლადოგას გავლით ბარჟებით ევაკუაცია მოახერხეს, ასე გადარჩნენ ბლოკადის შიმშილისგან.

1942 წლის 9 მარტს გამოიცა ლენინგრადის ფრონტის სამხედრო საბჭოს ბრძანებულება No 00713 „ლენინგრადიდან სოციალურად საშიში ელემენტის ადმინისტრაციული გამოსახლების შესახებ“.

განკარგულების გამოცემის შემდეგ, რეგიონის გარკვეულ დასახლებებში, NKVD ინფორმატორებმა ჩაწერეს პროვოკაციული ჭორები, რომ "ფინელები ყურეში წაიყვანენ და იქ ყინულის ქვეშ დაიხრჩობენ". საკავშირო კომუნისტური პარტიის (ბოლშევიკების) წევრმა მოხუცმა ინგირებმა მათი გამოსახლება სირცხვილად მიიჩნიეს, როგორც სახელმწიფოს მხრიდან უნდობლობა და მოდიოდნენ თავიანთი პარტიული ბარათების გადასაცემად. მაგრამ ზოგადად, დეპორტირებულთაგან ანტისაბჭოთა განცხადებები არ დაფიქსირებულა. დეპორტაციის ორგანიზებულად განსახორციელებლად, თითოეულ სოფლის საბჭოში მოეწყო ტროიკა. გამოსახლებულები საოლქო აღმასკომის შენობაში გადაიყვანეს.

1942 წლის 15 მარტს მელნიჩნი რუჩეის სადგურიდან პირველი მატარებელი ინგრიანებთან ერთად გაგზავნეს[24]. ექსპორტის განრიგი:

თარიღი ხალხის რაოდენობა გამგზავრების სადგური ვაგონების რაოდენობა

03/15/1942 2000 მელნიჩნი რუჩეი 50

03/16/1942 1908 ნევა 50

03/17/1942 2000 მელნიჩნი რუჩეი 50

18/03/1942 2000 კორნევო 50

03/19/1942 2000 მელნიჩნი რუჩეი 50

03/20/1942 N/A Kolpino N/A

03/21/1942 2000 Pargolovo 20

03/22/1942 1958 Devyatkino 50

03/23/1942 2000 ტოქსოვო 50

03/24/1942 2000 ტოქსოვო 50

03/24/1942 N/A Rybatskoye 10

03/25/1942 2000 ტოქსოვო 50

03/26/1942 N/A Fox Nose N/A

03/27/1942 N/A მელნიჩნი რუჩეი 25

03/27/1942 N/A მელნიჩნი რუჩეი 25

03/27/1942 N/A Sestroretsk N/A

03/28/1942 N/A Devyatkino 25

03/28/1942 N/A ტოქსოვოს 25

03/28/1942 N/A Lisiy Nos 25

03/28/1942 N/A Shcheglovo N/A

მატარებლები მიდიოდნენ ბორისოვის გრივას სადგურამდე, სადაც დეპორტირებულები გადაიყვანეს სატვირთო მანქანებში და გადაიყვანეს ლადოგას ტბის გავლით კობონას, ჟიხარევოსა და ლავროვოს სადგურებში, საიდანაც ისინი მატარებლით გაგზავნეს ციმბირში.

ლენინგრადის ფრონტის სამხედრო საბჭოს 1942 წლის 20 მარტის No00714-a დადგენილებამ გაიმეორა ფინელი და გერმანელი მოსახლეობის სავალდებულო ევაკუაციის მოთხოვნა. რეზოლუცია ეფუძნებოდა სსრკ უმაღლესი საბჭოს პრეზიდიუმის 1941 წლის 22 ივნისის ბრძანებულებას „საომარი მდგომარეობის შესახებ“, რომელიც სამხედრო ხელისუფლებას ანიჭებდა უფლებას „აეკრძალა საომარი მდგომარეობის გამოცხადებულ რაიონებში შესვლა და გასვლა. მის ცალკეულ პუნქტებს, კრიმინალურობის გამო სოციალურად საშიშ პირთა“ საქმიანობას, ასევე კრიმინალურ გარემოსთან კავშირს“. ვ.ნ.ზემსკოვის ცნობით, გამოასახლეს 44737 ინგრიელი, რომელთაგან 17837 განთავსდა კრასნოიარსკის მხარეში, 8267 ირკუტსკის ოლქში, 3602 ომსკის ოლქში, დანარჩენი ვოლოგდასა და კიროვის ოლქებში. დასახლების ადგილზე მისვლისთანავე ფინელები დარეგისტრირდნენ სპეციალურ დასახლებებად.

დიდი სამამულო ომის დასრულების შემდეგ, 1946 წლის 12 იანვარს, გაუქმდა სპეციალური განსახლების რეჟიმი, მაგრამ მთავრობამ ფინელებს აუკრძალა ლენინგრადის რეგიონის ტერიტორიაზე დაბრუნება. სსრკ-ს NKVD 1946 წლის 28 იანვრის ბრძანების თანახმად, ფინელები და ინგრიელები ამოიღეს სპეციალური დასახლებების რეესტრიდან, მაგრამ დაუყოვნებლივ, სსრკ უმაღლესი საბჭოს პრეზიდიუმის 22 ივნისის ბრძანებულების შესაბამისად. 1941 წელს ისინი რეტროაქტიულად დარეგისტრირდნენ, როგორც „სოციალურად საშიში ელემენტი“, გაძევებული ადმინისტრაციულად. ახლა მათ "გასახლებულებს" ეძახდნენ. სსრკ უმაღლესი საბჭოს პრეზიდიუმის 1948 წლის 26 ნოემბრის ბრძანებულებით დეპორტირებულებს ეს სტატუსი სამუდამოდ მიანიჭა და დაწესდა სისხლის სამართლის სასჯელი სავალდებულო დასახლების ადგილებიდან უნებართვო დაბრუნებისთვის - „20 წლიანი მძიმე შრომა“.

სსრკ მინისტრთა საბჭოს 1949 წლის 11 თებერვლის ბრძანებულებით, ფინელებს უფლება მიეცათ შესულიყვნენ მხოლოდ კარელო-ფინეთის სსრ-ის ტერიტორიაზე, რომელიც ლენინგრადის რეგიონის მეზობლად იყო, სადაც რამდენიმე ათიათასობით ყოფილი სპეციალური დასახლებული და (ძირითადად). ) რეპატრიანტები ფინეთიდან გადავიდნენ. ამ დადგენილების განხორციელების შედეგად, კარელო-ფინეთის სსრ გახდა საბჭოთა ფინელების განსახლების სამი უდიდესი ცენტრიდან. ეს განკარგულება გაუქმდა კფსრ კომუნისტური პარტიის (ბ) ცენტრალური კომიტეტის ბიუროს ახალი დადგენილებით „კომუნისტური პარტიის (ბ) ცენტრალური კომიტეტის ბიუროს და საბჭოში ნაწილობრივი ცვლილებების შესახებ. 1949 წლის 1 დეკემბრით დათარიღებული კფსრ მინისტრები“, რის საფუძველზეც კფსრ-ში გადასული ადამიანების გამოსახლებაც კი დაიწყო სასაზღვრო ტერიტორიებიდან.

1944 წლის სექტემბერში საბჭოთა-ფინეთის ზავის შეთანხმების ხელმოწერის შემდეგ, ინგრიის მოსახლეობა, რომელიც მანამდე გერმანიის საოკუპაციო ხელისუფლების მიერ იყო ფინეთში ჩასახლებული, დაბრუნდა სსრკ-ში (იხ. ქვემოთ). თუმცა, სსრკ თავდაცვის სახელმწიფო კომიტეტის 1944 წლის 19 ნოემბრის No6973 სს დადგენილების შესაბამისად, რეპატრირებულები გაგზავნეს არა ლენინგრადის რეგიონში, არამედ ხუთში.მისი მეზობელი რეგიონები - პსკოვი, ნოვგოროდი, კალინინი, ველიკოლუკსკი და იაროსლავლი. სსრკ სახალხო კომისართა საბჭოს 1945 წლის 19 სექტემბრის ბრძანებულება No13925рс ლენინგრადის რეგიონში შესვლის უფლებას აძლევდა მხოლოდ „სამამულო ომში მონაწილე სამხედრო მოსამსახურეების ინგრიელ ოჯახებს“, ასევე არაფინელ რეპატრიანტებს . ფინელი რეპატრიანტების უმრავლესობამ არჩია დაეტოვებინა მათთვის გამოყოფილი ტერიტორიები დასასახლებლად. ზოგი კაუჭით ან თაღლითით ცდილობდა ინგრიაში დაბრუნებას, ზოგი წავიდა ესტონეთში და კფსსრ-ში.

იხ. ვიდეო - Natalia Abrosimova – Why is the Number of Finno-Ugric Peoples Decreasing? - According to the census, there are 9,614 “other” Finno-Ugric people living in Estonia: Erzyas, Mokshas, Udmurts, Komis, Karelians, Maris, Hungarians, Finns, Ingrians, and many others. Overall, there are around 25 million Finno-Ugrians in the world. Still, the number of those who speak Finno-Ugric languages keeps declining, says doctor Natalia Abrosimova of the Tallinn University School of Humanities.

აკრძალვების მიუხედავად, ფინელების მნიშვნელოვანი ნაწილი ომის შემდეგ დაბრუნდა ლენინგრადის რეგიონში. ოფიციალური მონაცემებით, 1947 წლის მაისისთვის ლენინგრადისა და ლენინგრადის რეგიონის ტერიტორიაზე ცხოვრობდა 13 958 ფინელი, რომლებიც ჩავიდნენ როგორც ნებართვის გარეშე, ასევე ოფიციალური ნებართვით. სსრკ მინისტრთა საბჭოს 1947 წლის 7 მაისის No5211 სს დადგენილებით და ლენინგრადის ოლქის აღმასრულებელი კომიტეტის 1947 წლის 11 მაისის No9 სს გადაწყვეტილებით, რეგიონში უნებართვოდ დაბრუნებულ ფინელებს ექვემდებარებოდნენ. დაბრუნდნენ თავიანთ წინა საცხოვრებელ ადგილებზე. სსრკ მინისტრთა საბჭოს 1947 წლის 28 ივლისის No10007рс ბრძანების თანახმად, იგივე ბედი ეწიათ ფინელებს, რომლებიც ცხოვრობდნენ ლენინგრადის რეგიონში, ოკუპაციის მთელი პერიოდის დატოვების გარეშე. ლენინგრადის რაიონში დარჩენის უფლება მიეცათ მხოლოდ ინგრიელების შემდეგ კატეგორიებს: ა) დიდი სამამულო ომის მონაწილეებს, რომლებსაც ჰქონდათ სახელმწიფო ჯილდოები და მათი ოჯახის წევრებს; ბ) დიდი სამამულო ომის ფრონტებზე დაღუპული სამხედრო მოსამსახურეების ოჯახის წევრები; გ) შრომითი ჯარის წევრები და საბჭოთა კავშირის ორდენებითა და მედლებით დაჯილდოვებული სხვა პირები და მათი ოჯახის წევრები; დ) საკავშირო კომუნისტური პარტიის (ბოლშევიკების) წევრები და კანდიდატები და მათი ოჯახები; ე) ოჯახის წევრები, რომელთა ხელმძღვანელები რუსი არიან და ვ) აშკარად შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე მოხუცები, რომლებსაც არ ჰყავთ ნათესავები. საერთო ჯამში, ამ კატეგორიებში იყო 5669 ადამიანი ლენინგრადის რეგიონში და 520 ლენინგრადში.

1948 წლის 3 აგვისტოს სსრკ მინისტრთა საბჭომ მიიღო კიდევ ერთი დადგენილება „ლენინგრადის რეგიონიდან ინგრიან ფინელების განმეორებით გამოსახლების შესახებ, როგორც გადასახლებიდან დაბრუნებული პარაზიტების“.

ინგირების მიმართ საბჭოთა ხელისუფლების რეპრესიული პოლიტიკის ყველაზე მნიშვნელოვანი შედეგი იყო ფინელების საცხოვრებლის მონოლითური არეალის დაყოფა სამ დიდ და ბევრ პატარა სივრცით გამოყოფილ ზონად. მცირე ადმინისტრაციული ერთეულების დონეზეც კი, ფინელები მე-20 საუკუნის მეორე ნახევარში არ შეადგენდნენ არა მხოლოდ უმრავლესობას, არამედ მნიშვნელოვან უმცირესობასაც. რუსულ გარემოში ამ „დაშლამ“ დიდწილად სტიმული მისცა ფინეთის მოსახლეობის გენეტიკური ასიმილაციისა და აკულტურაციის პროცესებს, რამაც გამოიწვია მისი რაოდენობის სწრაფი შემცირება, რაც უკვე აშკარად შეუქცევადი გახდა. ეს პროცესები, მე-20 საუკუნეში მიგრაციული პროცესების მკვეთრი ზრდის ფონზე, განსაკუთრებით სოფლიდან ქალაქებში გადაადგილებით, მაინც მოხდებოდა. გარდა ამისა, დიდი სამამულო ომის მოვლენებმა (ლენინგრადის ალყა და ხანგრძლივი რეზიდენცია ოკუპირებულ ტერიტორიაზე) ასევე მძიმე დემოგრაფიული ზიანი მიაყენა ფინელებს. თუმცა, ინგრიის დასახლების ტერიტორიის იძულებით დაშლამ, რომელიც ომისშემდგომ პერიოდში არასოდეს დაძლეულა, ხელი შეუწყო ასიმილაციის პროცესების მკვეთრ „აჩქარებას“ ფინურ გარემოში.

იხ. ვიდეო - Deportations of the Ingrian Finns

თავისუფალი ინგრია

ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -  

                     თავისუფალი ინგრია

ინგრიან ფინელების ეროვნული დროშა, რომელსაც მოძრაობა იყენებდა ინგრიან ფინელების პროტესტის მიუხედავად - Flag of the organization

პეტერბურგის რეგიონალისტების არაფორმალური სოციალური მოძრაობა, რომელსაც ასევე უწოდებენ პოლიტიკურ ინგრიებს ან „პრაქტიკოსი ადგილობრივი ისტორიკოსები“. ის არსებობს 1998 წლიდან. იგი თავის მიზნად აცხადებს რუსეთის ფედერაციის ისეთი შემადგენელი ერთეულების ან ფართო ავტონომიას ან სრულ დამოუკიდებლობას, როგორიცაა სანქტ-პეტერბურგი და ლენინგრადის რეგიონი. ეს არის დაპირისპირება ეთნიკური ინგრიელების ეროვნულ მოძრაობასთან, რომლის აქტივისტების თქმით, პოლიტიკური ინგრიელები „ურცხვად იყენებდნენ ისტორიულ სიტყვას ინგრიებს საკუთარი პოლიტიკური მიზნებისთვის და არაფერი აქვთ საერთო დღევანდელ ინგრიებთან“.

იხ. ვიდეო - Кенигсберг, Карелия, Ингрия: будущее неимперской РФ обозначили на форуме в Гданьске - Участники Форума свободных народов ПостРоссии в Гданьске утверждают – образование трех новых государств – Кенигсберга, Ингрии и Карелии – положит начало распаду России. О неизбежности конца РФ говорят не первый год – к примеру, Ингрия – этно-культурный регион на территории Ленинградской области, который имеет свою символику. Какие еще заявления были сделаны на мероприятии – узнавайте в материале.

ისტორია - ტერმინი „ინგრია“ გასცდა სამეცნიერო ლიტერატურის საზღვრებს 1990-იანი წლების დასაწყისში, როდესაც რადიკალურმა ნაციონალისტებმა და ნეოპაგანებმა, რომლებიც მიწისქვეშეთიდან გამოვიდნენ, ის მიმოქცევაში შეიტანეს. პირველი, ვინც ინგრიის აღორძინების იდეის პროპაგანდა დაიწყო, იყო პეტერბურგის ნეოპაგანიზმის იდეოლოგი, ფილოსოფიურ მეცნიერებათა კანდიდატი, პეტერბურგის სახელმწიფო უნივერსიტეტის სამეცნიერო კომუნიზმის მასწავლებელი ვიქტორ ბეზვერხი. 1990-იანი წლების შუა ხანებში პარალელურად დაიწყო მუშაობა „მოძრაობა პეტერბურგის ავტონომიისათვის“ და ჯგუფმა „დამოუკიდებელი პეტერბურგი“. ავტონომიის მომხრეები იცავდნენ ქალაქის უფლებას რუსეთის ფარგლებში სპეციალური სტატუსის შესახებ და აკრიტიკებდნენ რეგიონალისტებს არარეალური მიზნებისთვის. „პოლიტიკურმა ინგრიელებმა“ მიმართეს ჩრდილოეთ ინგრიის რესპუბლიკას, რომელიც არსებობდა 1919-1920 წლებში ფინეთის მოსაზღვრე პეტროგრადის პროვინციის რეგიონში. დისკუსიები შეწყდა 2000-იანი წლების დასაწყისში, როდესაც გაირკვა, რომ მოწინააღმდეგეებს არ ჰქონდათ რეალური შესაძლებლობა ებრძოლათ არც ავტონომიისთვის და არც დამოუკიდებლობისთვის. ამავდროულად, 2000-იანი წლების დასაწყისში, ადგილობრივი ისტორიკოსების პრაქტიკოსი საზოგადოება "ინგრია", რომელიც წარმოიქმნა 1998 წელს, ძირითადად არსებობდა ვირტუალურ ფორმატში, გადაკეთდა არაფორმალურ სოციალურ მოძრაობაში "ინგრია", რომელმაც მოგვიანებით სახელი შეცვალა ". თავისუფალი ინგრია“.

„თავისუფალი ინგრია“ მონაწილეობდა მრავალ საპროტესტო აქციაში, როგორიცაა ოხტას კონცხზე გაზპრომის ცათამბჯენის მშენებლობის წინააღმდეგ გამართული აქციები და 2011-2012 წლების ზამთარში ფედერალური არჩევნების შედეგების გაყალბების წინააღმდეგ მიტინგები. ამ წლების განმავლობაში მოძრაობის პოლიტიკური აქტივობა რჩებოდა ფედერალური საპროტესტო აქტივობის შესაბამისობაში. 2016 წლის 1 მაისს „პოლიტიკურმა ინგრიანებმა“ მონაწილეობა მიიღეს „ევროპულ მარშში“ ლოზუნგებით: „დროა ეს მიწა საკუთარ თავს დავუბრუნოთ!“, „ინგრია ჩვენი ისტორიაა!“ და "მომეცი არქეოლოგიური მუზეუმი კონცხ ოხტინსკის!" ანუ ყველა მოთხოვნა იყო წმინდა კულტურული და ისტორიული და არა პოლიტიკური ხასიათის. მოძრაობის მხარდამჭერები არ იღებდნენ მონაწილეობას საარჩევნო კამპანიებში და არ ცდილობდნენ დაუკავშირდნენ მოქმედ პოლიტიკოსებს პეტერბურგისა და ლენინგრადის ოლქის ფედერაციის ერთ სუბიექტად გაერთიანების საკითხზე. მოძრაობა ორიენტირებული იყო საგანმანათლებლო და ეთნოკულტურულ მოვლენებზე.

2022 წელს უკრაინაში რუსეთის შეჭრის დაწყებით, მოძრაობის გამომსვლელთა რიტორიკა უფრო რადიკალური გახდა. „თავისუფალი ინგრიას“ წარმომადგენლებმა ღიად გამოაცხადეს მხარდაჭერა უკრაინისადმი და რუსეთის ფედერაციის დაშლის პერსპექტივები პოსტრუსეთის თავისუფალი ხალხების ფორუმზე. და 2023 წლის ივლისში გამოცხადდა მოხალისეთა შეიარაღებული ფორმირების შექმნა, როგორც უკრაინის შეიარაღებული ძალების საერთაშორისო ლეგიონის ნაწილი - ოცეული "თავისუფალი ინგრია". ვარაუდობდნენ, რომ მოძრაობის კოორდინატორები პაველ მეზერინი (ზარის ნიშანი "პავლე") და დენის უგრიმოვი (ზარის ნიშანი "ნათან") წავიდოდნენ ფრონტზე, თუმცა, შედეგად, მეზერინი გახდა ერთადერთი ჯარისკაცი ოცეულში. თუმცა, უკვე 2023 წლის 1 ნოემბერს, მან დატოვა ფრონტის ხაზი უკრაინის შეიარაღებული ძალების წარმომადგენლებთან კონფლიქტის გამო, რომლებსაც არ სურდათ მეზერინი განეხილათ ცალკე და დამოუკიდებელ დანაყოფად.

იხ. ვიდეო - Ингрия: цена свободы 🟠 🪖

მიზნები

საზოგადოებრივი მოძრაობა „თავისუფალი ინგრიის“ მიზანია პეტერბურგისა და ლენინგრადის ოლქის გამოცხადებული გაერთიანება ფედერაციის ერთ სუბიექტად, რაც ახალ რეგიონს ეწოდა ინგრია ან ინგრია. ზოგიერთი აქტივისტი ითხოვს დამოუკიდებელი ინგრიის, როგორც მეოთხე ბალტიის რესპუბლიკის შექმნას, თუ მოსკოვი უარს იტყვის რუსეთის რეალურ ფედერალიზაციაზე. პროცესს, რომლის დროსაც უნდა განხორციელდეს ახალი რეგიონალური ინგრიული იდენტობის მშენებლობა, სოციალური მოძრაობის მხარდამჭერებმა უწოდეს „ადგილობრივი ისტორიის პრაქტიკა“.

ინგერმანლანდია (ინგრია) არის ისტორიული რეგიონი თანამედროვე რუსეთის ჩრდილო-დასავლეთით, რომლის საზღვრები ჩამოყალიბდა შვედეთის პროვინცია ინგერმანლანდიით და ინგერმანლანდის ფინელების კომპაქტური დასახლების ტერიტორია. ამჟამად ინგრიის ისტორიული რეგიონის ტერიტორია განისაზღვრება ინგრიის ეკლესიის ფინური ლუთერანული სამრევლოების საზღვრების საფუძველზე, რომლებიც არსებობდნენ მე-20 საუკუნის 30-იან წლებში. მის ტერიტორიაზე მდებარეობს პეტერბურგი და ლენინგრადის ოლქის 6 ოლქი: ვოლოსოვსკი, ვსევოლოჟსკი, გაჩინსკი, კინგისეფსკი, ლომონოსოვსკი, ტოსნენსკი, ასევე კიროვსკის რაიონის დასავლეთი ნაწილი მდინარე ლავამდე. თუმცა, „პრაქტიკოსი ადგილობრივი ისტორიკოსები“, დაუზუსტებელი მიზეზების გამო, „მათი“ ინგრიის საზღვრებს ავრცელებენ ლენინგრადის ოლქის მთელ ტერიტორიაზე და მის ნაწილად მიიჩნევენ პეტერბურგს“. ის, რომ ინგრია არის ისტორიული რეგიონი, ანუ კონცეფცია ეთნოგრაფიიდან, ისტორიიდან და კულტურული კვლევებიდან, ხოლო ლენინგრადის რეგიონი, რომელიც ჩამოყალიბდა 1927 წელს, არის ადმინისტრაციულ-ტერიტორიული ერთეული, რომლის ტერიტორია სამჯერ მეტია და ზოგადად აქვს. არანაირი ისტორიული კავშირი ინგრიასთან, იგნორირებულია. ყოველივე ეს წინასწარ განსაზღვრავს „მთლიანად ინგრიული მოძრაობის პოლიტიკურ ზედაპირულობას და მარგინალურ ფორმატს“. რუსი ისტორიკოსის D.A. Kotsyubinsky-ის აზრით, ქსელური მოძრაობის ინგრიული იდეა არის სანქტ-პეტერბურგის, როგორც ქალაქის იმიჯის შეცვლა ფინო-უგრიკო-სკანდინავიური ეთნიკურობის, კულტურისა და ისტორიის გარკვეული „ქვეყნით“.

სოციალური მოძრაობა „თავისუფალი ინგრია“ ეთნონაციონალისტებს უპირისპირდება. „ჩვენ გვყავს სხვადასხვა ეროვნების ხალხი, ჩვენ ვაერთიანებთ რეგიონის პრინციპით“, - განუცხადა უფასო ინგრიას კოორდინატორმა დიმიტრი ვიტუშკინმა ონლაინ გამოცემა Bumaga-ს. — ანუ ჩვენ ვიქცევით როგორც რეგიონალისტები, როგორც ჩვენი რეგიონის პატრიოტები. და ასეთი ადამიანი შეიძლება იყოს თუნდაც სლავური წარმოშობის ადამიანი, თუნდაც ფინო-ურიგური“. მოძრაობის მონაწილეები პეტერბურგისა და ლენინგრადის რეგიონის ყველა მაცხოვრებელს „ინგრიელებს“ ეძახიან. გარდა ამისა, თავისუფალი ინგრიას აქტივისტები არ თვლიან ინგრიან ფინელების ეროვნულ დროშას, რომელიც შეიქმნა 100 წელზე მეტი ხნის წინ ეერო ილმარი ჰაპაკოსკის მიერ, ისინი აცხადებენ, რომ "მას არავითარი კავშირი არ აქვს ფინელებთან" და იყენებენ მას საკუთარ თავში. საკუთარი შეხედულებისამებრ.

კრიტიკა

რეგიონალისტები ეთნიკურ ინგრიელებში სერიოზულ უკმაყოფილებას იწვევენ. ადგილობრივები ძალიან შეშფოთებულნი არიან, რადგან საზოგადოების თვალში ისინი სეპარატიზმის შოკისმომგვრელ და ექსცენტრიულ იდეოლოგებად ითვლებიან, თუმცა რეალურად მათ არაფერი აქვთ საერთო Free Ingria-ს საქმიანობასთან.

უკმაყოფილების მიზეზი ის არის, რომ მასობრივი რეპრესიების შემდეგ, რომლებსაც ინგრიელები 1930-იან და 1940-იან წლებში დაექვემდებარათ, თანამედროვე რეგიონალისტების საქმიანობის წყალობით, ლენინგრადის რეგიონის მცირე ძირძველ მოსახლეობას ჰქონდა პერსპექტივა, რომ კიდევ ერთხელ მოექცნენ მოედანზე. ხელისუფლების მხრიდან რეპრესიები. რუსი ისტორიკოსი V.P. კრილოვი ამას უწოდებს "საუკუნოვანი შიშის" აქტუალიზაციას - "ტანჯვის შიშს "პრაქტიკოსი ადგილობრივი ისტორიკოსების" ოპოზიციური დამოკიდებულების გამო, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს რეპრესიების ახალი ტალღა, რომლის ობიექტი იქნებოდა ინგრიანი. ფინელები ეთნონიმის მსგავსების საფუძველზე“.

და ამ შიშს ყველა მიზეზი აქვს. 2022 წელს, პროკურატურის ბრძანების შესაბამისად, ფინური ენის შესწავლით, 152-ე ფინური ენის შესწავლით, პეტერბურგის სკოლიდან ამოიღეს ინგირების ეროვნული დროშა. 2023 წელს, 1989 წლის შემდეგ პირველად, იუჰანუსის დღესასწაულზე, ლენინგრადის ოლქის ადმინისტრაციამ აკრძალა ინგრიელთა ეროვნული დროშის აღმართვა[. ინგრიელი აქტივისტისა და ჟურნალისტის ა. შედეგი დამღუპველი იყო: Inkerin Liitto-ს აქტივისტებთან შეხვედრების დროს, ხელისუფლების წარმომადგენლებმა არაერთხელ საყვედურობდნენ ფინელებს იმის გამო, რომ საზოგადოება იყენებს ვითომ „სეპარატისტულ დროშას“ და ზოგჯერ ურჩიეს დროშის ახალი ვერსიის შექმნასაც“.

ამჟამად ინგრიის დროშა არის ინგრიის ეროვნულ-კულტურული ავტონომიის ოფიციალური დროშა. ინგრიან ფინელების რუსული ორგანიზაცია ინკერინ ლიიტო და ინგრი ფინელთა კავშირის სანქტ-პეტერბურგის ორგანიზაციის გაზეთი "ინკერი" არაერთხელ ეწინააღმდეგებოდნენ ინგრიან ფინელების ეროვნული დროშის სხვა ორგანიზაციის სიმბოლოდ გამოყენებას: "ეს მიუღებელია. როდესაც პოლიტიკურ მოვლენებში x საეჭვო ლოზუნგებით გამოყენებულია დროშა, არსებითად მოპარული პატარა ხალხისგან, რაც მისი სიმბოლოა“, მაგრამ რეგიონალისტების მხრიდან რეაქცია არ მოჰყოლია. ამასთან დაკავშირებით, Inkerin Liitto Society-მა წამოიწყო პროცედურა ინგრიული დროშის ოფიციალური რეგისტრაციისთვის რუსეთის იუსტიციის სამინისტროში, როგორც ინგრიული ფინელების სახელმწიფო დროშა. ერთ-ერთი დამფუძნებლის, ინკერინ ლიიტოს, უცხო ფინეთის პარლამენტის ვიცე-სპიკერის V.A. Kokko-ს თქმით:

ფრიალებს ჩვენს დროშებს და ფიქრობენ, რომ ეს ინგრიის დროშებია. არა, ეს არის ინგრიან ფინელების დროშა.

ინგრიული ფინელების პოზიციას ასევე მხარს უჭერს ინგრიის ევანგელურ-ლუთერანული ეკლესია. დროშის პოლიტიკურ სიმბოლოდ გამოყენება ინგრიან ფინელები აღიქვამენ როგორც პროვოკაციას და იწვევს მათ გულწრფელ აღშფოთებას: „თქვენ შეგიძლიათ თავი ვინმეს მიიჩნიოთ, მაგრამ ჩვენ, ინგრიან ფინელები, მოვითხოვთ შეწყვიტოს ეროვნული დროშის გამოყენება“. ინგრიის ისტორიის წამყვანი ექსპერტის, პროფესორ V.I. მუსაევის თქმით, ეს არის ინგრიული ფინელების დროშა:

ჩემი აზრით, ეს მებრძოლები უფასო ინგრიისთვის ლეგალურად არ იყენებენ მას. მათ, რა თქმა უნდა, აქვთ უფლება ჰქონდეთ სიმბოლოები, მაგრამ შემდეგ მიეცით საშუალება მოიგონონ საკუთარი. რადგან ამ გზით ისინი უბრალოდ კომპრომისზე აყენებენ ინგრიულ მოძრაობას.

Დევნა

2016 წელს FSB-ის თანამშრომლებმა დააკავეს არტემ ჩებოტარევი, „თავისუფალი ინგრიას“ საჯარო გვერდის ადმინისტრატორი VKontakte სოციალურ ქსელში. მას ბრალი რუსეთის ფედერაციის სისხლის სამართლის კოდექსის 282-ე მუხლით წაუყენეს VKontakte-ზე „ექსტრემისტული შინაარსით“ კომენტარის გამო. 2017 წლის ზაფხულში, გენერალური პროკურატურის გადაწყვეტილებით, უფასო ინგრიას ვებ-გვერდზე წვდომა დაიბლოკა. 2017 წლის ნოემბერში პოლიციამ მოძრაობის აქტივისტი მიხაილ ვოიტენკოვი დააკავა იარაღის უკანონო შეძენა-შენახვის ბრალდებით.

2023 წელს მოძრაობის კოორდინატორები პაველ მეზერინი და მაქსიმ კუზახმეტოვი ე.წ. უცხოური აგენტების რეესტრი.

იხ. ვიდეო - "Nouse, Inkeri" - "Rise, Ingria" - National Anthem of Ingria - Inkerin Kansallislaulu - In 1888, Ingrian church musician and composer Moses Putro wrote the first verse to "Nouse, Inkeri", a patriotic song which was intended to be sung at Ingrian celebrations and events. It was first performed at the Ingrian Song Festival in 1899 at Puutosti (Skuoritsa), where it gained immediate popularity and was accepted as a national anthem. Due to the censorship and Russification policies of Tsarist Russia, the word "Ingrian" had to be replaced by the word “my people”. At events that did not require official permission, the original lyrics were sung. In 1906, cantor Paavo Räikkönen composed a second verse for the song.

Ingria (Ingermaa in Izhorian, Inkeri in Ingrian Finnish) is the historic name for the isthmus between the Baltic Sea and Lake Lagoda, connecting Finland with Estonia. Medieval Ingria was primarily inhabited by Izhorians and Votes, who spoke Finno-Ugric languages and fished the waters of the Neva delta. During the period of Swedish rule (1617–1703) Lutheran settlers from Karelia and Finland moved to Ingria. After the Russian conquest and foundation of Saint Petersburg (1703), the flow of migration was reversed. By 1897, the number of Ingrian Finns had grown to 130,413, and by 1917 it exceeded 140,000. The collapse of the Russian Empire in 1917 and the subsequent rise of the Bolsheviks prompted the Ingrians to declare independence in 1919, forming the short-lived Republic of North Ingria, which received support from Finland. During the 1930s, the Soviet Union deported, imprisoned and executed Ingrians and annulled, condemned and destroyed their culture.

ციმბირის ბატალიონი

ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -  

                       ციმბირის ბატალიონი 

პატჩი 2024 წლის მარტიდან

            (უკრაინულად: ციმბირის ბატალიონი) არის მოხალისეთა ნაწილი რუსეთიდან, რომლებიც იბრძვიან უკრაინის მხარეს რუსეთ-უკრაინის ომში. ჩამოყალიბდა 2023 წელს. ის თავდაცვის სამინისტროს ექვემდებარება და საერთაშორისო ლეგიონის ნაწილია.

ფორმირება

2023 წლის 26 იანვარს, რუსეთის არმიის ყოფილმა ოფიცერმა ვლადისლავ ამოსოვმა პირველად ახსენა სახას შეიარაღებული დანაყოფის შექმნა უკრაინის შეიარაღებული ძალების უცხოურ ლეგიონში. 2023 წლის 3 მაისს სამოქალაქო საბჭომ გამოაცხადა "ციმბირის ბატალიონის" შექმნა, რომელშიც შედიოდნენ ციმბირის, შორეული აღმოსავლეთის მაცხოვრებლები და სხვა რუსები, რომლებსაც იდეოლოგიური მიზეზების გამო არ სურდათ რუსეთის მოხალისეთა კორპუსში გაწევრიანება. ულტრამემარჯვენე იდეებისა და შეხედულებების ნიჭი. იგეგმებოდა „თავისუფალი ინგრიას“ ოცეულის შექმნა.

იხ. ვიდეო - МОЖЕТ ЛИ СИБИРСКИЙ БАТАЛЬОН ОСВОБОДИТЬ СИБИРЬ

ვლადისლავ ამოსოვი არის ეთნიკური იაკუტი და ამტკიცებდა, რომ მუშაობდა რუსეთის საგარეო სამხედრო სადაზვერვო სააგენტოში რუსეთის GRU-ში 15 წლის განმავლობაში და მონაწილეობდა პირველ და მეორე ჩეჩნურ ომებში.

2023 წლის ოქტომბერში ცნობილი გახდა ამ ქვედანაყოფის წვრთნების ჩატარების შესახებ. 2023 წლის ნოემბრის მონაცემებით, ბატალიონში ათობით მებრძოლი იყო. 2023 წლის დეკემბერში, ქვედანაყოფის ცეცხლის ნათლობა იყო მოხსენებული ფრონტის ავდეევსკის სექტორზე. 2024 წლის 12 მარტს ბატალიონმა მონაწილეობა მიიღო ბრძოლებში რუსეთის ბელგოროდისა და კურსკის რეგიონებში.

იხ. ვიდეო - These RUSSIANS Fight Against Putin: The 'Siberia' Battalion - A 'Siberia' battalion of the Armed Forces of Ukraine has been recently formed by the Russian volunteers. The unit currently numbers 60 people. Most of them are representatives of Russian ethnic minorities. The soldiers of the 'Siberia' battalion underwent thorough testing to determine their commitment to Ukraine, and then signed a military contract and received army call signs to protect their identity. It is important to understand that military personnel with non-Ukrainian citizenship are not mercenaries. After all, they all sign a contract with the Armed Forces of Ukraine and, accordingly, become combatants. More details – learn in our report.

ჩარლზ დიკენსი

ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -  

                       ჩარლზ დიკენსი

ინგლ. Charles John Huffam Dickens [ˈtʃɑrlz ˈdɪkɪnz] - 7 თებერვალი, 1812, პორტსმუთი, ინგლისი - 9 ივნისი, 1870, ჰაიამი (ინგლისური) რუსული, ინგლისი) - ინგლისელი მწერალი, სტენოგრაფი, რეპორტიორი, რომანისტი და ესეისტი. მსოფლიო ლიტერატურის კლასიკოსი, მე-19 საუკუნის ერთ-ერთი უდიდესი პროზაიკოსი, ის სიცოცხლის განმავლობაში გახდა ყველაზე პოპულარული ინგლისურენოვანი მწერალი. დიკენსის შემოქმედება რეალიზმის მწვერვალად ითვლება, მაგრამ მის რომანებში ასახულია როგორც სენტიმენტალური, ისე ზღაპრული პრინციპები. დიკენსის ყველაზე ცნობილი რომანები: "Pickwick Club-ის მშობიარობის შემდგომი ნაშრომები", "ოლივერ ტვისტი", "ნიკოლას ნიკლბი", "დევიდ კოპერფილდი", "ბუნებრივი სახლი", "ზღაპარი ორი ქალაქის შესახებ", "ჩვენი საერთო მეგობარი", "დიდი". მოლოდინი“, „ედვინ დრუდის საიდუმლო“.

სახლი პორტსმუთში, სადაც ჩარლზ დიკენსი დაიბადა. ამჟამად სახლ-მუზეუმია

ჩარლზ დიკენსი დაიბადა 1812 წლის 7 თებერვალს ლენდპორტის პორტსმუთის გარეუბანში, ის იყო ჯონ დიკენსის (1785-1851) და ელიზაბეტ დიკენსის რვა შვილიდან (1789-1863) მეორე შვილი. მისი მამა მსახურობდა ჩინოვნიკად სამეფო საზღვაო ძალების საზღვაო ბაზაზე; 1815 წლის იანვარში იგი გადაიყვანეს ლონდონში, 1817 წლის აპრილში ოჯახი გადავიდა ჩატჰემში. აქ ჩარლზი დაესწრო ბაპტისტი მინისტრის უილიამ გილესის სკოლას, მაშინაც კი, როდესაც ოჯახი კვლავ გადავიდა ლონდონში. დედაქალაქში ცხოვრება ჯონ დიკენსის შესაძლებლობებს აღემატებოდა და 1824 წელს მოვალის ციხეში მიიყვანა. ჩარლზი მუშაობდა Warren's Blacking Factory-ში, სადაც კვირაში ექვს შილინგს იღებდა, ხოლო მისმა უფროსმა დას განაგრძო სწავლა სამეფო მუსიკის აკადემიაში 1827 წლამდე. კვირას ისინი მშობლებთან ერთად ციხეში იმყოფებოდნენ. რამდენიმე თვის შემდეგ, ბებიას გარდაცვალების შემდეგ, ჯონ დიკენსი, მიღებული მემკვიდრეობის წყალობით, ციხიდან გაათავისუფლეს, მიიღო პენსია ადმირალტიდან და გაზეთში საპარლამენტო რეპორტიორის თანამდებობა, თუმცა, დაჟინებული მოთხოვნით. დედის ჩარლზი დარჩა ქარხანაში, რამაც გავლენა მოახდინა მის დამოკიდებულებაზე ქალების შემდგომ ცხოვრებაში. გარკვეული პერიოდის შემდეგ იგი დაინიშნა Wellington House Academy-ში, სადაც სწავლობდა 1827 წლის მარტამდე. 1827 წლის მაისში დიკენსი შეუერთდა იურიდიულ ფირმას Ellis and Blackmore, როგორც უმცროსი კლერკი კვირაში 13 შილინგად, სადაც მუშაობდა 1828 წლის ნოემბრამდე. ტ. გარნიეს[en] სისტემის მიხედვით სტენოგრაფიის შესწავლის შემდეგ, თავის შორეულ ნათესავ თომას ჩარლტონთან ერთად თავისუფალ რეპორტიორად დაიწყო მუშაობა. 1830 წელს დიკენსი მიიწვიეს დილის ქრონიკაში და იმავე წელს შეხვდა თავის პირველ სიყვარულს - მარია ბიდნელი, ბანკის დირექტორის ქალიშვილი, რომელიც დორას პროტოტიპი გახდა რომანში დევიდ კოპერფილდი. მრავალი წლის შემდეგ მარიამ დიკენსს წერილით მიმართა, მაგრამ 1855 წლის შეხვედრამ მწერალს იმედი გაუცრუა; ეს ეპიზოდი აისახა რომანში "პატარა დორიტი" გმირის გაცვეთილი და მთვრალი პატარძლის, ფლორის გამოსახულებაში.

დიკენსის პორტრეტი ფრენსის ალექსანდრე, 1842 წ

1850-იან წლებში დიკენსმა თავისი დიდების ზენიტს მიაღწია. იგი გახდა ცნობილი მწერალი, აზრების ოსტატი და მდიდარი კაცი - ერთი სიტყვით, ადამიანი, რომლისთვისაც ბედი საჩუქრებით არ ძუნწი იყო.

იმ დროს ჩესტერტონის დიკენსის პორტრეტი საკმაოდ წარმატებით იქნა დახატული:

დიკენსი საშუალო სიმაღლის იყო. მისი ბუნებრივი სიხალისე და უპრეტენზიო გარეგნობა იყო მიზეზი იმისა, რომ გარშემომყოფებს დაბალი სიმაღლის ან, ყოველ შემთხვევაში, ძალიან მინიატურული აღნაგობის მამაკაცის შთაბეჭდილებას ტოვებდა. ახალგაზრდობაში მას ჰქონდა ზედმეტად ექსტრავაგანტული ქუდი ყავისფერი თმისთვის, თუნდაც იმ ეპოქისთვის, მოგვიანებით კი მუქი ულვაშები და ისეთი ორიგინალური ფორმის სქელი, ფუმფულა, მუქი თხისფერი ეცვა, რომ უცხოელს დაემსგავსა.

დარჩა მისი სახის ყოფილი გამჭვირვალე ფერმკრთალი, თვალების ბზინვარება და ექსპრესიულობა; „ასევე ავღნიშნავ მსახიობის მოძრავ პირს და მის ექსტრავაგანტულ ჩაცმას. ამის შესახებ ჩესტერტონი წერს:

ეცვა ხავერდის ქურთუკი, რამდენიმე წარმოუდგენელი ჟილეტები, მათი ფერი სრულიად დაუჯერებელ მზის ჩასვლას მოგაგონებდათ, იმ დროს უპრეცედენტო თეთრი ქუდები, სრულიად უჩვეულო, თვალისმომჭრელი სითეთრე. ის ნებით ეცვა განსაცვიფრებელ სამოსში; ამბობენ კიდეც, რომ ასეთი ჩაცმულობით იპოზიორა პორტრეტზე.

ამ ნერვული პოზიციის მიღმა პირადი დრამა იმალება. დიკენსის ოჯახის წევრების მოთხოვნილებებმა მის შემოსავალს გადააჭარბა. მისი უწესრიგო, ბოჰემური ბუნება არ აძლევდა საშუალებას, რომ რაიმე წესრიგი მოეტანა თავის საქმეებში. მან არამარტო გადატვირთა თავისი მდიდარი და ნაყოფიერი ფანტაზია ლიტერატურული საქმიანობით, არამედ ცდილობდა ღირსეული ჰონორარი მიეღო ლექციების წაკითხვით და საჯაროდ მისი რომანებიდან ნაწყვეტების წაკითხვით. მისი სამსახიობო ოსტატობის შთაბეჭდილება ყოველთვის კოლოსალური იყო, როგორც ჩანს, დიკენსი ერთ-ერთი უდიდესი მკითხველი იყო, მაგრამ მოგზაურობის დროს იგი ჩავარდა საეჭვო მეწარმეების კლანჭებში და ფულის გამომუშავებისას, ამავე დროს თავი დაღლილობამდე მიიყვანა.

ჩარლზ დიკენსის პორტრეტი, 1843 წ

მაგრამ ეს ყველაფერი არ არის ისეთი მნიშვნელოვანი, როგორც სევდამ, რომელიც აწუხებდა დიკენსს, რომ, არსებითად, რაც ყველაზე სერიოზულია მის ნამუშევრებში - მისი სწავლებები, მისი მიმართვები ხელისუფლებაში მყოფთა სინდისისადმი - უშედეგოა, რომ სინამდვილეში არსებობს. ქვეყანაში შექმნილი საშინელი მდგომარეობის გაუმჯობესების იმედი არ აქვს, საიდანაც გამოსავალს ვერ ხედავდა, თუნდაც იუმორით შეხედა ცხოვრებას, რამაც რეალობის მკვეთრი კონტურები შეარბილა ავტორისა და მისი მკითხველის თვალში. ის ამ დროს წერს:

ყოველ საათში უფრო მყარდება ძველი რწმენა, რომ ჩვენი პოლიტიკური არისტოკრატია ჩვენს პარაზიტულ ელემენტებთან ერთად კლავს ინგლისს. იმედის ოდნავი ნაპერწკალიც ვერ ვხედავ. რაც შეეხება ხალხს, მათ ისე მკვეთრად გადაუხვიეს თავი პარლამენტსაც და მთავრობასაც და იმდენად ღრმა გულგრილობას გამოხატავენ ორივეს მიმართ, რომ ეს წესრიგი ყველაზე სერიოზული და საგანგაშო შიშების შთაგონებას იწყებს. კეთილშობილური ცრურწმენები, ერთის მხრივ, და დაქვემდებარების ჩვევა, მეორეს მხრივ, მთლიანად ანგრევს ხალხის ნებას. ყველაფერი დაინგრა დიდი მე-17 საუკუნის შემდეგ. მეტი არაფრის იმედი არ არის.

პირადი უცნაურობები

                                 ჩარლზ დიკენსის პორტრეტი დენიელ მაკლისის მიერ, 1839 წ

დიკენსი ხშირად სპონტანურად ვარდებოდა ტრანსში, ექვემდებარებოდა ხილვებს და დროდადრო განიცდიდა დეჟა ვუს. როდესაც ეს მოხდა, მწერალი ნერვიულად ეფერებოდა ქუდს ხელში, რის გამოც თავსაბურავმა სწრაფად დაკარგა წარმოჩენილი გარეგნობა და გამოუსადეგარი გახდა. ამ მიზეზით, დიკენსმა საბოლოოდ შეწყვიტა ქუდების ტარება.

მწერლის კიდევ ერთი უცნაურობა თქვა ჯორჯ ჰენრი ლუისმა, ჟურნალ Fortnightly Review-ის მთავარმა რედაქტორმა (და მწერალ ჯორჯ ელიოტის ახლო მეგობარმა). ერთხელ დიკენსმა უთხრა, რომ ყოველი სიტყვა, ქაღალდზე გასვლამდე, ჯერ აშკარად მას ესმის და მისი გმირები მუდმივად ახლოს არიან და მასთან ურთიერთობენ.

"სიძველეთა მაღაზიაზე" მუშაობისას მწერალი ვერ ჭამდა და ვერც იძინებდა მშვიდად: პატარა ნელი გამუდმებით ცურავდა მის ფეხქვეშ, ითხოვდა ყურადღებას, ტიროდა თანაგრძნობისთვის და ეჭვიანობდა, როცა ავტორი მისგან შორდებოდა ვინმეს გარედან საუბრისას. .

რომანზე მარტინ ჩუზლევიტზე მუშაობისას დიკენსს დაიღალა ქალბატონი გამპი თავისი ხუმრობებით: მას ძალით უნდა შეებრძოლა. "დიკენსმა არაერთხელ გააფრთხილა ქალბატონი გამფი: თუ იგი არ ისწავლიდა წესიერად მოქცევას და არ გამოჩნდებოდა მხოლოდ მაშინ, როცა დარეკეს, სხვა ხაზს საერთოდ არ მისცემდა!" ლუისმა დაწერა. ამიტომაც უყვარდა მწერალს ხალხმრავალ ქუჩებში ხეტიალი. „დღის განმავლობაში თქვენ როგორმე მოახერხებთ ხალხის გარეშე“, აღიარა დიკენსი თავის ერთ-ერთ წერილში, „მაგრამ საღამოს მე უბრალოდ ვერ გავთავისუფლდები ჩემი მოჩვენებისგან, სანამ ხალხში არ დავიკარგები“.

„ალბათ მხოლოდ ამ ჰალუცინაციური თავგადასავლების შემოქმედებითი ხასიათი გვიშლის ხელს შიზოფრენიის, როგორც შესაძლო დიაგნოზის ხსენებაში“, აღნიშნავს ფსიქოანალიტიკოსი და პარაფსიქოლოგი ნანდორ ფოდორი, ესეს ავტორი „უცნობი დიკენსი“ (1964, ნიუ-იორკი).

ოჯახი

1836 წლის 2 აპრილს ჩარლზ დიკენსი დაქორწინდა კეტრინ ტომსონ ჰოგარტზე (1815 წლის 19 მაისი - 1879 წლის 22 ნოემბერი), მისი მეგობრის, ჟურნალისტ ჯორჯ ჰოგარტის უფროს ქალიშვილზე. დიკენსი ძალიან იყო მიჯაჭვული თავის დასთან მერისთან, რომლის ადრეულმა სიკვდილმა ის შოკში ჩააგდო. კეტრინის მეორე და, ჯორჯინა ჰოგარტი, დიკენსის წყვილთან ერთად ცხოვრობდა და მათ შვილებს ზრდიდა.

ქეთრინი ერთგული ცოლი იყო და 10 შვილი შეეძინა:

შვიდი ვაჟი:

ჩარლზ კულიფორდი ბოზ დიკენსი უმცროსი (6 იანვარი 1837 - 20 ივლისი 1896)

Walter Savage Landor (8 თებერვალი, 1841 – 31 დეკემბერი, 1863)

ფრენსის ჯეფრი [en] (15 იანვარი, 1844 - 11 ივნისი, 1886),

ალფრედ დ'ორსეი ტენისონი (28 ოქტომბერი 1845 - 2 იანვარი 1912)

სიდნი სმიტი გალდიმანდი (1847 წლის 18 აპრილი – 1872 წლის 2 მაისი)

ჰენრი ფილდინგი (1849 წლის 16 იანვარი – 1933 წლის 21 დეკემბერი)

ედვარდ ბულვერ-ლიტონი (1852 წლის 13 მარტი - 1902 წლის 23 იანვარი),

სამი ქალიშვილი:

მერი (6 მარტი 1838 - 23 ივლისი 1896),

კეტრინ ელიზაბეტ მაკრედი (29 ოქტომბერი 1839 - 9 მაისი 1929)

დორა ენი (1850 წლის 16 აგვისტო - 1851 წლის 14 აპრილი).

თუმცა ჩარლზ დიკენსის ოჯახური ცხოვრება მთლად წარმატებული არ იყო. ცოლთან უთანხმოებამ, ოჯახთან რთულმა და ბნელმა ურთიერთობამ, ავადმყოფი ბავშვების შიშმა ოჯახი დიკენსის მუდმივი შეშფოთების წყაროდ აქცია.

1857 წელს ჩარლზმა გაიცნო 18 წლის მსახიობი ელენ ტერნანი და მაშინვე შეუყვარდა. მან იქირავა მისთვის ბინა, მრავალი წლის განმავლობაში სტუმრობდა მის სიყვარულს და შემდგომში შეიტანა ანდერძში. 1858 წელს დიკენსი დაშორდა კეტრინს; ელენესთან რომანი მწერლის გარდაცვალებამდე გაგრძელდა. ის სცენაზე აღარ გამოსულა. ამ ახლო ურთიერთობას ეძღვნება მხატვრული ფილმი „უხილავი ქალი“ (დიდი ბრიტანეთი, 2013 წელი, რეჟისორი რალფ ფაინსი).

„ჩემი რწმენა იმ ხალხის მიმართ, ვინც მართავს, ზოგადად, უმნიშვნელოა. ჩემი რწმენა იმ ხალხის მიმართ, რომელსაც ისინი მართავენ, ზოგადად, უსაზღვროა“.

დიკენსი, ძირითადად, რეპორტიორი აღმოჩნდა. როგორც კი დიკენსმა დაასრულა საანგარიშო დავალების რამდენიმე ნიმუში, ის მაშინვე შენიშნა მკითხველმა საზოგადოებამ.

დიკენსის პირველი მორალურად აღწერილობითი ესეები, რომლებსაც მან უწოდა "ბოზის ესკიზები", გამოქვეყნდა 1836 წელს. მათი სული საკმაოდ შეესაბამებოდა დიკენსის სოციალურ პოზიციას. ეს იყო, გარკვეულწილად, გაკოტრებული წვრილბურჟუაზიის ინტერესების გამოგონილი დეკლარაცია. ლონდონელების ფსიქოლოგიური ჩანახატები და პორტრეტები, ისევე როგორც დიკენსის ყველა რომანი, ასევე პირველად გამოქვეყნდა საგაზეთო ვერსიაში და ახალგაზრდა ავტორს უკვე მოუტანა საკმარისი პოპულარობა.

"Pickwick Club-ის მშობიარობის შემდგომი ნაშრომები"

მთავარი სტატია: Pickwick Club-ის სიკვდილის შემდგომი ნაშრომები

თავბრუდამხვევი წარმატება ელოდა დიკენსს იმავე წელს მისი "Pickwick Club-ის მშობიარობის შემდგომი ნაშრომების" თავების გამოქვეყნებით.

ამ რომანში იგი ხატავს ძველ ინგლისს მისი ყველაზე მრავალფეროვანი მხარეებიდან, აღფრთოვანებულია მისი კარგი ბუნებით და ცოცხალი და სიმპათიური თვისებების სიმრავლით, რომლებიც თან ახლავს ინგლისური წვრილბურჟუაზიის საუკეთესო წარმომადგენლებს. ყველა ეს თვისება განასახიერებს კეთილგანწყობილ ოპტიმისტს, უკეთილშობილეს ძველ ექსცენტრიულ მისტერ პიკვიკს. დიკენსის ამ რომანმა გამოიწვია მკითხველის არაჩვეულებრივი ინტერესი.

"ოლივერ ტვისტის ცხოვრება და თავგადასავალი" და 1838-1843 წწ.

ორი წლის შემდეგ დიკენსმა შეასრულა ოლივერ ტვისტი და ნიკოლას ნიკლბის ცხოვრება და თავგადასავალი (1838-1839).

"ოლივერ ტვისტის თავგადასავალი" (ოლივერ ტვისტი; ან ,The Parish Boy's Progress), (1838) - ამბავი ობოლზე, რომელიც დაიბადა სამუშაო სახლში და ცხოვრობდა ლონდონის ღარიბებში. ბიჭი გზად ხვდება ძირფესვიანობასა და თავადაზნაურობას, კრიმინალებსა და პატივცემულ ადამიანებს. სასტიკი ბედი გზას უთმობს მის გულწრფელ სურვილს პატიოსანი ცხოვრებისა.

რომანის ფურცლები ასახავს მე-19 საუკუნის ინგლისური საზოგადოების ცხოვრების სურათებს მთელი მათი ცოცხალი ბრწყინვალებით და სიმახინჯეებით. ფართო სოციალური სურათი ლონდონის ფსკერზე სამუშაო სახლებიდან და კრიმინალური ბუდეებიდან მდიდარი და დიკენსიანური კეთილგანწყობილი ბურჟუაზიული კეთილდღეობის საზოგადოებამდე. ამ რომანში ჩარლზ დიკენსი მოქმედებს როგორც ჰუმანისტი, რომელიც ადასტურებს ადამიანში სიკეთის ძალას.

რომანს საზოგადოების ფართო გამოხმაურება მოჰყვა. მისი გათავისუფლების შემდეგ არაერთი სკანდალური პროცესი გაიმართა ლონდონის სამუშაო სახლებში, რომლებიც, ფაქტობრივად, ნახევრად ციხის დაწესებულებებს წარმოადგენდნენ, სადაც ბავშვთა შრომას უმოწყალოდ იყენებდნენ.

1841 წლის გაზაფხულზე დიკენსმა დაასრულა მუშაობა თავის პირველ ისტორიულ რომანზე, ბარნაბი რუჯზე, რომელიც ეძღვნებოდა ლორდ გორდონის ლონდონის ბუნტის ტრაგიკულ მოვლენებს 1780 წელს, რომელიც მიმართული იყო კათოლიკეების წინააღმდეგ და დაიღუპა 300-მდე ადამიანის სიცოცხლე. მკითხველთა ყურადღება მიიპყრო რომანის კოლორიტულმა აღწერამ ნიუგეიტის ციხის საშინელი პირობების შესახებ, რომელსაც მწერალი შეეხო უკვე „ბოზის ესკიზებში“ (1833-1836) და „ოლივერ ტვისტში“.

დიკენსის პოპულარობა სწრაფად გაიზარდა. ორივე ლიბერალი მას თავის მოკავშირედ ხედავდა, რადგან ისინი იცავდნენ თავისუფლებას და კონსერვატორები, რადგან მიუთითებდნენ ახალი სოციალური ურთიერთობების სისასტიკეზე.

იხ. ვიდეო - LITERATURE - Charles Dickens

ამერიკაში მოგზაურობის შემდეგ, სადაც საზოგადოება ბრიტანელებზე არანაკლებ ენთუზიაზმით მიესალმა დიკენსს, დიკენსმა დაწერა თავისი "Martin Chuzzlewit" (მარტინ ჩაზლევიტის ცხოვრება და თავგადასავალი, 1843). პეკსნიფისა და მისის გამპის დაუვიწყარი სურათების გარდა, ეს რომანი აღსანიშნავია ამერიკელების პაროდირებით. რომანმა გამოიწვია ძალადობრივი პროტესტი საზღვარგარეთული საზოგადოების მხრიდან.

1843 წელს გამოვიდა საშობაო სიმღერა, რასაც მოჰყვა The Chimes, The Cricket on the Hearth, The Battle of Life და Possessed.“ (The Haunted Man).

ამავე დროს, დიკენსი გახდა Daily News-ის მთავარი რედაქტორი. ამ გაზეთში მას საშუალება ჰქონდა გამოეხატა თავისი სოციალურ-პოლიტიკური შეხედულებები.

"დომბეი და შვილი"

მისი ერთ-ერთი საუკეთესო რომანია დომბეისა და ძის სავაჭრო სახლი. ვაჭრობა საბითუმო, საცალო და ექსპორტზე“ (Dealings with the Firm of Dombey and Son: Wholesale, Retail and for Exportation, 1848). ამ ნაწარმოებში ფიგურებისა და ცხოვრებისეული პოზიციების გაუთავებელი სტრიქონი გასაოცარია. მსოფლიო ლიტერატურაში ცოტაა რომანი, რომელიც ფერების სიმდიდრისა და ტონის მრავალფეროვნების თვალსაზრისით შეიძლება დომბეისა და სონის ტოლფასი იყოს, არ ჩავთვლით თავად დიკენსის გვიანდელ ნაწარმოებებს. მან დიდი სიყვარულით შექმნა როგორც წვრილბურჟუაზიული პერსონაჟები, ასევე ლონდონის ღარიბების წარმომადგენლები. ყველა ეს ადამიანი თითქმის მთლიანად ექსცენტრიულია, მაგრამ ექსცენტრიულობა, რომელიც გაცინებს, ამ პერსონაჟებს კიდევ უფრო ახლო და ტკბილს ხდის. მართალია, ეს მეგობრული, ეს უწყინარი სიცილი გაიძულებს ვერ შეამჩნიო მათი სივიწროვე, შეზღუდულობა, რთული პირობები, რომელშიც უწევთ ცხოვრება; მაგრამ ეს დიკენსი... თუმცა უნდა აღინიშნოს, რომ როცა ის ჭექა-ქუხილს და ელვას მიმართავს მჩაგვრელების წინააღმდეგ, ამპარტავანი ვაჭარი დომბეის წინააღმდეგ, ნაძირალების წინააღმდეგ, როგორიცაა მისი უფროსი კლერკი კარკერი, ის აღმოაჩენს აღშფოთების ისეთ გასაოცარ სიტყვებს, რომ ისინი ზოგჯერ ესაზღვრება. რევოლუციურ პათოსზე.

"Დევიდ კოპერფილდი"

მთავარი სტატია: დევიდ კოპერფილდი (რომანი)

იუმორი კიდევ უფრო დასუსტებულია დიკენსის შემდეგ მთავარ ნაშრომში, დევიდ კოპერფილდში (პირადი ისტორია, თავგადასავლები, ე.გამოცდილება და დაკვირვება დევიდ კოპერფილდზე, უმცროსი ბლანდერსტოუნ რუკერიდან (რომლის გამოქვეყნებასაც ის არასოდეს აპირებდა რომელიმე ანგარიშზე)), (1849-1850).

ეს რომანი ძირითადად ავტობიოგრაფიულია. მისი თემა სერიოზული და ყურადღებით გააზრებული. ზნეობისა და ოჯახის ძველი საფუძვლების ქების სული, ახალი კაპიტალისტური ინგლისის წინააღმდეგ პროტესტის სული აქაც ხმამაღლა ჟღერს. დიკენსის შემოქმედების ბევრი მცოდნე, მათ შორის ისეთი ლიტერატურული ავტორიტეტები, როგორებიცაა ლ.

მოგვიანებით სამუშაოები

დიკენსის სოციალური რომანი მძიმე დრო (1854) ასევე გაჟღენთილია სევდა და უიმედობა. ეს რომანი იყო ხელშესახები ლიტერატურული და მხატვრული დარტყმა მე-19 საუკუნის კაპიტალიზმს შეუჩერებელი ინდუსტრიული პროგრესის იდეით. თავისებურად, ბოუნდერბის გრანდიოზული და საშინელი ფიგურა დაწერილია ნამდვილი სიძულვილით. მაგრამ დიკენსი არ იშურებს რომანში გაფიცვის მოძრაობის ლიდერს, ჩარტისტ სლეკბრიჯს, რომელიც მზად არის გაიღოს ნებისმიერი მსხვერპლი თავისი მიზნების მისაღწევად. ამ ნაწარმოებში ავტორმა პირველად ეჭვქვეშ აყენებს საზოგადოებაში წარსულში უდავო ფასეულობებს საზოგადოებაში.

დიკენსის ლიტერატურული მოღვაწეობის დასასრული აღინიშნა რიგი სხვა მნიშვნელოვანი ნაწარმოებებით. რომანს „პატარა დორიტს“ (1855-1857) მოჰყვა დიკენსის ისტორიული რომანი „ორი ქალაქის ზღაპარი“ (1859), რომელიც მიეძღვნა საფრანგეთის რევოლუციას. აცნობიერებს რევოლუციური ძალადობის აუცილებლობას, დიკენსი შორდება მას, თითქოს ეს სიგიჟე იყოს. ეს იყო მისი მსოფლმხედველობის სულისკვეთება და, მიუხედავად ამისა, მან შეძლო უკვდავი წიგნის შექმნა თავისებურად.

დიკენსი 1867-1868 წლებში ნიუ-იორკში მოგზაურობისას იერემია გარნიმ გადაიღო.ამავე დროს თარიღდება რომანი დიდი მოლოდინი (1861 წ.),

 ბიოგრაფიული თავისებურებებით. მისი გმირი - პიპი - ჩქარობს წვრილბურჟუაზიული კომფორტის შენარჩუნების სურვილს, თავისი საშუალო გლეხის პოზიციის ერთგული დარჩენას და ბრწყინვალების, ფუფუნებისა და სიმდიდრის აღმავალ სურვილს შორის. დიკენსმა ამ რომანში საკუთარი სევდა, საკუთარი სევდა ჩადო. თავდაპირველი გეგმის მიხედვით, რომანი მთავარი გმირისთვის ტირილით უნდა დასრულებულიყო, თუმცა დიკენსი თავის ნამუშევრებში ყოველთვის ერიდებოდა კატასტროფულ დასასრულებს და, თავისი კარგი ბუნებიდან გამომდინარე, ცდილობდა არ გაეღიზიანებინა განსაკუთრებით შთამბეჭდავი მკითხველი. იმავე მიზეზების გამო, მან ვერ გაბედა გმირის "დიდი იმედები" მათ სრულ კრახამდე მიყვანა. მაგრამ რომანის მთელი კონცეფცია გვთავაზობს ასეთი შედეგის კანონზომიერებას.

იხ.ვიდეო - Чарльз Диккенс – биография и жизнь английского писателя

დიკენსი ახალ მხატვრულ სიმაღლეებს აღწევს თავის გედების სიმღერაში - დიდ მრავალმხრივ ტილოში, რომანში ჩვენი ურთიერთ მეგობარი (ინგლისური: ჩვენი საერთო მეგობარი, 1864). ამ ნაშრომში შესამჩნევია დიკენსის სურვილი, დაისვენოს ინტენსიური სოციალური თემებიდან. მომხიბლავად ჩაფიქრებული, ყველაზე მოულოდნელი ტიპებით სავსე, ჭკუით ცქრიალა - ირონიიდან შეხებამდე, ნაზი იუმორით - ეს რომანი, ავტორის გეგმის მიხედვით, ალბათ, მსუბუქი, ტკბილი და მხიარული უნდა ყოფილიყო. მისი ტრაგიკული გმირები დახატულია თითქოს ნახევარტონებში და ძირითადად წარმოდგენილია ფონზე, ხოლო ნეგატიური გმირები აღმოჩნდებიან ან ჩვეულებრივი ადამიანები, რომლებიც ბოროტ ნიღაბს ატარებენ, ან ისეთი წვრილმანი და მხიარული პიროვნებები, რომ მზად ვართ ვაპატიოთ მათ. მათი ღალატი; და ზოგჯერ ისეთი უბედური ადამიანები, რომლებსაც შეუძლიათ ჩვენში აღძრას, აღშფოთების ნაცვლად მხოლოდ მწარე სინანულის გრძნობა. ამ რომანში დიკენსი შესამჩნევად მიმართავს წერის ახალ სტილს: ირონიული სიტყვიერების ნაცვლად, ვიქტორიანული ეპოქის ლიტერატურული სტილის პაროდიის ნაცვლად, არის ლაკონური სტილი, რომელიც მოგვაგონებს კურსირებულ წერას. რომანი გადმოსცემს იდეას ფულის მომწამვლელი ეფექტის შესახებ - მისი სიმბოლოა ნაგვის გროვა - სოციალურ ურთიერთობებზე და საზოგადოების წევრების ამაო მისწრაფებების უაზრობაზე.

ამ ბოლო დასრულებულ ნამუშევარში დიკენსმა აჩვენა თავისი იუმორის მთელი ძალა, დაიცვა ამ იდილიის მშვენიერი, მხიარული, ლამაზი გამოსახულებები იმ პირქუში ფიქრებისგან, რომლებიც მას დაეუფლა.

როგორც ჩანს, პირქუშმა ფიქრებმა გამოსავალი ისევ უნდა მოეძებნა დიკენსის დეტექტიურ რომანში "ედვინ დრუდის საიდუმლო".

რომანის დასაწყისიდანვე შესამჩნევია დიკენსის შემოქმედებითი სტილის ცვლილება – მისი სურვილი, მკითხველი აღაფრთოვანოს მომხიბლავი სიუჟეტით, ჩაეფლოს იგი საიდუმლოებისა და გაურკვევლობის ატმოსფეროში. მიაღწევდა თუ არა ამ წარმატებას, გაურკვეველია, რადგან სამუშაო დაუმთავრებელი დარჩა.

1870 წლის 9 ივნისს ორმოცდათვრამეტი წლის დიკენსი, დაღლილი კოლოსალური შრომით, საკმაოდ ქაოტური ცხოვრებითა და მრავალი უბედურებით, გარდაიცვალა ინსულტით საკუთარ სახლში, სოფელ ჰაჰამში (კენტში), გადშილ პლეისში.

Სიკვდილის შემდეგ

დიკენსის პოპულარობა მისი სიკვდილის შემდეგაც იზრდებოდა. ის ინგლისური ლიტერატურის ნამდვილ კერპად აქციეს. მისი სახელის მოხსენიება დაიწყო შექსპირის სახელის გვერდით, მისი პოპულარობა ინგლისში 1880 - 1890 წლებში. დაჩრდილა ბაირონის დიდება. მაგრამ კრიტიკოსები და მკითხველები ცდილობდნენ არ შეემჩნიათ მისი გაბრაზებული პროტესტი, მისი თავისებური მოწამეობა და მისი გადატრიალება და გადატრიალება ცხოვრების წინააღმდეგობებს შორის.

მათ არ ესმოდათ და არ სურდათ გაეგოთ, რომ იუმორი დიკენსისთვის ხშირად იყო ფარი სიცოცხლის ზედმეტად დარტყმისგან. პირიქით, დიკენსმა პირველ რიგში მოიპოვა პოპულარობა, როგორც მხიარული ძველი ინგლისის მხიარული მწერალი.

იხ. ვიდეო - ჩარლზ დიკენსის უკვდავი საშობაო სიმღერა