ტერორისტულიდაჯგუფება ასასინები და როგორ ებრძოდნენ ქართველები
ასასინების, ანუ ნიზარიების სათავეში იდგნენ მსხვილი ფეოდალები, რომლებიც მიზნად ისახავდნენ სუნიტ სელჩუკიანთა გამოჩენილ წარმომადგენლებთან ბრძოლას. ძალთა ნაკლებობის გამო ასასინები ინდივიდუალური მკვლელობის პოლიტიკას ახორციელებდნენ თავიანთი ფიდაების საშუალებით. 1090 წელს ორდენის დამაარსებელმა და მეთაურმა შეიხმა ჰასან იბნ საბაჰმა აიღო ალამუთის ციხე და ასასინების რეზიდენციად აქცია. შემდეგ ასასინებმა ბევრი სხვა მიუვალი ციხეც იგდეს ხელთ ირანსა და სირიაში და შექმნეს თეოკრატიული სახელმწიფო.
XII საუკუნის დამდეგს ასასინების მოძრაობა გავრცელდა სირიასა და ლიბანში, სადაც ასასინები ჯვაროსნებს ებრძოდნენ. თანდათანობით ასასინების მეთაურებმა მიიტაცეს მათი ციხესიმაგრეების გარშემო მდებარე მიწები და ჩვეულებრივ ფეოდალებად იქცნენ. 1256 წელს მონღოლებმა ჰულაგუ-ხანის მეთაურობით აიღეს ალამუთის ციხე და მოსპეს ასასინები. ირანში, სირიასა და ლიბანში, 1273 წელს ასასინებს ბოლო მოუღეს მამლუქებმა ბაიბარს I-ის ხელმძღვანელობით.სიკდილთან ნაყარი ჯგუფი რომელიც იცავდა ირანში ალამუთის ციხეს (სპარს. الموت, Alamūt) — მთის ციხე, რომელიც მდებარეობდა ალამუთში. სამხრეთ კასპიის პროვინციაში დეილამში რუდბარის რეგიონის მახლობლად ირანში. იგი 100 კილომეტრით მოშორებული იყო დღევანდელ თეირანთან. სახელი ნიშნავს „არწივის ბუდეს“.
ჰასან-ი საბაჰის ხელმძღვანელობით ალამუთი გახდა შიიტური ნიზარი ისმაილი'ლის და მასთან ერთად უფრო პატარა ჯგუფის ასასინებისინტენსიური აქტივობის მხარედ 1090-1256 წლებს შორის. შუა საუკუნეების პერიოდში სასახლე ფუნქციონირებდა როგორც ნიზარი ისმაილის სახელმწიფოს მთავარი საყრდენი. 1256 წელს ისმაილის კონტროლი ალამუთის ციხესიმაგრეებზე დაიკარგა მონღოლებისშემოსევის გამო. ამ დროს განადგურდა ალამუთის ცნობილი ბიბლიოთეკის შენობები.
მონღოლების შემოსევის შემდეგ სასახლეს მხოლოდ რეგიონალური მნიშვნელობა მიენიჭა, რომელიც გადადიოდა სხვადასხვა ადგილობრივი ძალების ხელში. დღესდღეობით იგი მუშავდება ირანის მთავრობის მიერ ტურისტული დანიშნულების მხრივ
მაშ ასე დგას 1249 წელი მონღოლებმა გადაწყვიტეს აეღოთ ალამუთის ციხე რომელიც აგერ უკვე 7 წელია უტრიალებენ და ვერ იღებენ მონღოლებს ჰქონდათ ერთი სტრატეგია რომ დაპყრობილი ერებს უნდა ებრძლოლათ ომებში და რათქმა უნდა ცინა ხაზე უშვებდნენ უკან კი მონღოლური არმია მიჰყვებოდა მაშინ ქართველებიც გამოდიდოდნენ ამ ომებში რათქმა უნდა ქართველი წინა ხაზე უნდა ყოფილიყო და შვიდი წელი გრძელდებოდა ეს ომი ამ ციხეზე მონღოლი სარდლები ჩარღმანი,ჩარადა, იოსური და ბუჩე სარდლობდნენ ამ ბრძოლებს. ერთ ღამეს როცა გათენდა მონღოლებს ნოინები დახოცილები დახვდათ და რადგან ქართული ბანაკი გვერდით იყო იფიქრეს რომ ეს ქართველების ჩადენილი იყო თუმცა მაინც ორჭოფობდნენ რადგან ქართველები ყველაზე სახიფათო საბრძოლო დავალებებს ასრულებდნენ პირველები იყვნენ ბრძოლებში და არ სჩვევოდათ მუხანათური საქციელი. როცა გამძვინარებული მტერი მიადგა ქართულ ბანაკს ქართველი ერისთავმა გრიგოლ სურამელმა შესძახა თავის მეომრებს ,,მხოლოდ ღმერთსა და ყოვლადწმინდა ღვთისმშობელს შეუძლია ჩვენი შველა ახლა. ყოველმა ჩვენთანგანმა სამჯერ მუხლი მოვიყაროთ მეტანიით და ლოცვა წარმოვთქვათ ღვთისმშობლისა.
მონღოლები მოახლოებული იყვნენ რათა გაეჟლიტა ქართული ბანაკი, რომ იქველერწმიანიდან გამოვარდა ვიღაც კაცი და აღმართული მარჯვენა ხელი სისხლიანი ხანჯლით და დაიყვირა ,,მან ქუშტემ ჩაღატა'' რაც სპარსულად ნიშნავს ,,მე მოვკალი ჩაღატა'' და ისევ გაუჩინარდა. მონღოლები დაედევნენ და ბოლოს ცეცხლო მოუკიდეს და შეიპყრეს მკვლელი შემდეგ მან მოყვა რომ ჩვენი საძმომ გადავწყვიტეთ მოგვეკლა ნოინი და ეს კენწისყრა მე შემხვდაო ღამითო ჩამოვედიო ციხიდანო და მოვკალიო და ქავე დავიმალეო. კი მაგრამო რატომ გაეცია საკუთარი თავიო?
,,დედოფალი გამომეცხადა, მეც გამოვყევი და ასე მოვიქეციო რიგირც მთხოვაო და დავიძახე და თქვენ დამინახეთო გაოგნებული იყვნენ მონღოლები შედმეგ ორად გაკაფეს მკვლელი მულიდი. ასეთი სასწაული მოხდა.
იხ ვიდეო
Комментариев нет:
Отправить комментарий