წითელი კარავი (მინი სერია)

ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -  

              წითელი კარავი (მინი სერია)

წითელი კარავი ( ინგლ. Red Tent ) — ამერიკული სატელევიზიო მინისერიალი, პროდიუსერი პაულა ვაინშტაინი და რეჟისორი როჯერ იანგი. პირველი ორსაათიანი ეპიზოდის პრემიერა გაიმართა Lifetime-ზე 2014 წლის 7 დეკემბერს; მეორე და ბოლო ეპიზოდი გავიდა მეორე დღეს. სერია ეფუძნება ანიტა დიამანტის ამავე სახელწოდების ბესტსელერ რომანს.

DVD ყდა

ჟანრი დოკუდრამა

ებრაული მითოლოგია

საფუძველზე

წითელი კარავი

მიერ

ანიტა დიამანტი

ენ მერედიტის ტელესპექტაკლი

ელიზაბეტ ჩენდლერი

ანიტა დიამანის ისტორია

რეჟისორი როჯერ იანგი

მთავარ როლში

რებეკა ფერგიუსონი

მინი დრაივერი

მორენა ბაკარინი

დებრა ვინგერი

იენ გლენი

ვინეტ რობინსონი

დარვინ შოუ

აგნი სკოტი

თემატური მუსიკის კომპოზიტორი ვიტეკ კრალი

წარმოშობის ქვეყანა შეერთებული შტატები

ორიგინალური ენა ინგლისური

მე-2 ეპიზოდების ნომერი

წარმოება

აღმასრულებელი პროდიუსერი ნენსი ბენეტი

პაულა ვაინშტაინი

პროდიუსერი პიტერ მაკალიზი

კარიმ დებაგი

კინემატოგრაფია მაიკლ სნიმანი

რედაქტორი არტურ ტარნოვსკი

ხანგრძლივობა 176 წუთი

მწარმოებელი კომპანიები Sony Pictures Television

კასბაჰ-ფილმ ტანჯერი

Spring Creek Productions

ორიგინალური გამოშვება

ქსელის სიცოცხლის ხანგრძლივობა

გამოშვება 7 დეკემბერს -

201 წლის 8 დეკემბერი

შინაარსი

ეს არის დაბადების წიგნის ძველი აღთქმის პატრიარქების დრო. დინა, ლეას და იაკობის ერთადერთი ქალიშვილი, ასახავს თავის ისტორიას ახალგაზრდობიდან სრულწლოვანებამდე. ის ყვება მშობლებთან, დეიდასთან და თერთმეტ უფროს ძმასთან ურთიერთობაზე. ის ხშირად ამახვილებს ყურადღებას წითელი კარვის მნიშვნელობაზე, რომელსაც ეკავათ მისი ტომის ქალები (მათ შორის იაკობის სხვა სამი ცოლი რახელი, ბილჰა და ზილფა) მენსტრუაციის დროს. ქალები ცოცხლად ინახავდნენ ქალღმერთების თაყვანისცემის ძველ ტრადიციებს, მათი ისრაელი ქმრებისთვის არ იცოდნენ და ახერხებდნენ ამ საიდუმლოს შენარჩუნებას, რადგან მამაკაცებს არ უშვებენ წითელ კარავში.

კულუარებში იაკობი ბიძამისის ლაბანის დასახლებაში ჩადის უფროსი ძმის ესავისგან თავის დასაღწევად და ერთი ნახვით შეუყვარდება თავისი ბიძაშვილი რეიჩელი. ის უპასუხებს მის გრძნობებს, როგორც ფარულად აკეთებს მისი და ლეა. იაკობი ლაბანს სთხოვს ნებართვას დაქორწინდეს რახელზე და სანაცვლოდ ლაბანს შესთავაზა თავისი სამსახური. რეიჩელი, ქორწინების დამთავრების შიშით, ცვლის ადგილს თავის დასთან ქორწილში. იაკობი და ლეა იზიარებენ ვნებიან საქორწილო ღამეს. მეორე დილით ის თავს აწუხებს, აცნობებს ლაბანს ხრიკის შესახებ და ითხოვს რახელის დაქორწინების უფლებას, ახლა კი ბილჰას და ზილფას კომპენსაციის სახით ამაღლებს ფსონებს.

მომდევნო რამდენიმე წლის განმავლობაში ლეას, ბილჰას, ზილფას რამდენიმე ვაჟი შეეძინათ. რეიჩელი უშვილო რჩება, სანამ საბოლოოდ არ ეყოლება ვაჟი, იოსები, რომელიც იაკობის საყვარელი ხდება. მალე დინა ლეას შეეძინა და მისი ოჯახი მხოლოდ გოგონად ითვლებოდა. იაკობს და ლაბანს შორის დაძაბულობა კულმინაციას აღწევს ლაბანის შეურაცხყოფილი ცოლის თვითმკვლელობის შემდეგ. იაკობი თავის ცოლებს, შვილებს და პირუტყვს აიყვანს და გაემგზავრება ახალი დასახლების დასამყარებლად. ისინი შეხვდებიან მის უფროს ძმას, ესავს, და მატრიარქს, რებეკას. დინას ბებია გამოუცდელი და დაუნდობელი აღმოაჩნდა დაბალი კლასის მოქალაქეების მიმართ. რეიჩელი ნიჭიერი ბებიაქალია და დისშვილს შეგირდად მიჰყავს. კამათისა და ძალაუფლებისთვის ბრძოლაში იაკობი წითელ კარავში ჩადის და ართმევს და ანადგურებს ტერაფიმს, ქალთა ქალღმერთის ფიგურებს.

ქალაქ შექემის მახლობლად დასახლების შემდეგ დინა და რახელი გამოძახებულები არიან სასახლეში მშობიარობის დასახმარებლად. მიუხედავად დეიდის გაფრთხილებისა, რომ დაეცვა მისი პატივი, დინა ხვდება და შეუყვარდება მეფის ვაჟი პრინცი შალემი. ორივე სწრაფად გადაწყვეტს დაქორწინებას; მეფე ამტკიცებს და ქორწინება დასრულდა. როდესაც მას ამ შესრულებულ ფაქტზე უთხრეს, იაკობი აღშფოთებულია, რომ მას არ უკავშირებია, როგორც მისი ტომის ჩვეულებები მოელის. ლეა ადანაშაულებს რეიჩელს რომანტიკულ ფანტაზიებში დინას თავში. დინას ძმები, სიმონი და ლევი, განმარტავენ მოვლენებს, როგორც მაცდურობას და ბილწობას. ტომის ყველა მამაკაცი თავს შეურაცხყოფილად და შეურაცხყოფილად გრძნობს. შალემის მამა სთავაზობს გადაიხადოს პატარძლის ფასი, რომელიც მათ დაასახელებს, რათა საქმე გამოსწორდეს, მაგრამ ისინი უარყოფენ მის საჩუქრებს. იოსები გაბრაზებული ეკითხება ძმებს, სურთ თუ არა პრინცი შალემის წინადაცვეთა და ისინი ამ წინადადებას სარგებლობენ და ამბობენ, რომ ერთადერთი, რაც მათ პატივს დააკმაყოფილებს, არის შექემის ყველა კაცის წინადაცვეთა. შალემი და მამამისი, მათდა გასაკვირად, თანხმდებიან და ქალაქის ყველა კაცს ოპერაცია უტარდება. რამდენიმე ღამის შემდეგ, ძმები (მაგრამ არა იოსები) თავს დაესხნენ სასახლეს, როცა მამაკაცებს ტკივილი აქვთ და ვერ იცავენ თავის დაცვას, კლავენ შალემს, მის მამას და ყველა იმ კაცს, ვისაც იპოვეს. ბრაზითა და მწუხარებით სავსე დინა აგინებს მამას და ძმებს მათი ცოდვებისთვის და უარყოფს მათ.

დინა ორსულადაა და მისი საშინელი დედამთილი, ეგვიპტელი პრინცესა, მიჰყავს მას თებეში. შობს ვაჟს, რომელსაც ბარ-შალემს (მზის ჩასვლის ვაჟს) უწოდებს. თუმცა, დედოფალი, დინას ადანაშაულებს შვილის სიკვდილში, ამტკიცებს, რომ ბავშვი საკუთარია, დაარქმევს რა-მოსე და დინას უკრძალავს სიმართლის გამჟღავნებას. დინა შვილთან ერთად გაქცევას ცდილობს, მაგრამ დაიჭირეს და სცემეს მორჩილებაში. დედოფალი მას ნებას რთავს, დაესწროს შვილს მხოლოდ მედდად და დამლაგებლად; იგი იძულებულია იცხოვროს მონად მომდევნო ათი წლის განმავლობაში, არ სურს დატოვოს იგი.

სიმეონი და ლევი, იაკობის ფავორიტიზმის შურს იოსების მიმართ, გაიტაცებენ მათ ძმას და ყიდიან მონებად, შემდეგ კი მის სისხლიან ქურთუკს წარმოადგენენ, როგორც მტკიცებულება იმისა, რომ ის მოკლულია, რამაც გაანადგურა ოჯახი. მას შემდეგ რაც რა-მოსე გაგზავნეს მწიგნობარად, დინა გაათავისუფლეს დედოფლის სამსახურიდან, მაგრამ ის მაინც ირჩევს თებეში დარჩენას და კიდევ შვიდი წელი ელოდება შვილის დაბრუნებას. ამ დროს იოსები, რომელსაც აქვს წინასწარმეტყველების ძალა, აღმოაჩენს ფარაონს; იოსები განმარტავს თავის სიზმარს და ეწოდა ეგვიპტის ვეზირს, სახელად ზაფნათ-ფანეა. რა-მოსე ბრუნდება თებეში, რადგან დედოფალი კვდება. იგი შეურიგდა დინას და აჩუქა შალემმა პირველი შეხვედრის დროს. რა-მოსე აღმოაჩენს, რომ დინა მისი დედაა და რომ მისმა ძმებმა მოკლეს მისი მამა. ის გრძნობს, რომ ისიც მათსავით დამნაშავეა და უარყოფს მას. თებეში დარჩენის მიზანი დაკარგული დინა ტოვებს ახალი ცხოვრების დასაწყებად.

ის დაქორწინდება კეთილ კაცზე, სახელად ბენიაზე და კვლავ იწყებს მეანობის პრაქტიკას. ერთ დღეს ისიბარებენ სასახლეში: ვაზირის ცოლს მძიმე შრომა უწევს. მისი გამოძახებული მისი ვაჟი რა-მოსეა, ვაზირი კი მისი ძმა იოსები აღმოჩნდა. მას შემდეგ, რაც იოსების ცოლმა ბიჭი გააჩინა, რა-მოსე დედას პატიებას სთხოვს და დინას სთხოვს უამბოს მას თავისი ოჯახის ისტორია. იმავე ღამით, დინა და იოსები პირველად გაერთიანდნენ წლების განმავლობაში. იოსები აცნობებს დინას, რომ მათი დედები გარდაიცვალნენ; ლეა გარდაიცვალა სამი წლის წინ, მშვიდად ძილში, ხოლო რეიჩელი გარდაიცვალა ვაჟი, ბენიამინი. მათი ლაპარაკის მოსმენისას რა-მოსე შეცდომით ფიქრობს, რომ იოსები მონაწილეობდა მამის მკვლელობაში და ცდილობს მოკლას იგი, სანამ დინა დაარწმუნებს მის შეცდომაში. განრისხებული იოსები ბრძანებს მის სიკვდილით დასჯას. დინა ითხოვს შვილის გადარჩენას და შეახსენებს იოსებს, თუ რამდენად უხდებათ მათ ძმების ცოდვების ტვირთი. თავდაპირველად იოსები უარს ამბობს მოსმენაზე, მაგრამ ბოლოს ნებდება და სასჯელი განდევნით შეცვლის. რა-მოსემ ახალი სახელი უნდა მიიღოს და აირჩია ის, რაც დედამ მისცა დაბადებისას, ბარ-შალემი.

ცოტა ხნის შემდეგ ისინი იგებენ, რომ იაკობი კვდება და ყველა შვილის ნახვა სურს. დინა თავდაპირველად უარს ამბობს მამის ნახვაზე, მაგრამ აღელვებული იოსების სიტყვებით წარსულის დასასრულებლად, იგი თანახმაა. ძმასთან და ქმართან ერთად მოგზაურობისას იგი მიგდალ ედერში ჩადის და პირველად ხვდება ბენჯამინს. დინა შეურიგდა იაკობს ბოლო მომენტებში. დინა ეწვია წითელ კარავს გასახსენებლად; მისი ძმების ცოლები და მათი ქალიშვილები ინარჩუნებენ იქ ყოფნას. ის ტოვებს წითელ კარავს, რადგან იცის, რომ მას ყოველთვის ექნება ადგილი თაობებში გადაცემული მოგონებებითა და ისტორიებით. ბოლოს მშვიდად, იგი დაემშვიდობა დიდ ოჯახს და ბრუნდება სიცოცხლის დარჩენილი ნაწილი თებეში.

იხ.ვიდეო -Женский круг в фильме "Красный шатёр" - Сделала нарезку из фильма «Красный шатёр». О женщинах, которые собирались в красном шатре для поддержки друг друга, передавали истории из поколения в поколение, рожали сами и помогали все вместе в родах рожающим. Красный шатёр - это сакральное место женщин, куда мужчинам доступ был запрещен. Это место, где женщины совершали таинства, ритуалы и молились своим Богам. Это место где женщины расслаблялись и вели дружеские беседы. 

Мне понравился фильм. Мне нравится идея такого сотрудничества и взаимопомощи женщин.  Мне нравятся наши утренние сакральные женские практики, которые провожу в пространстве в стиле красного шатра. Особенно в современном мире, где потеряны традиции и больше жестких и внутренне мужеподобных женщин, страдающих женскими болезнями и болезненными менструальными циклами. Считаю, что ежедневное поддержание своего женского состояния является жизненно необходимым для современной женщины.

იხ. ბმულზე ფილმი რუსულ ენაზე