ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -  

                            თეოსოფია

 (ძვ. ბერძნ. θεοσοφία) — საღვთო სიბრძნე, ფართო გაგებით - რელიგიური სიბრძნე, რომელიც შორეულ წარსულში არსებობდა.ტერმინი „თეოსოფია“ ცნობილია ჩვ.წ. II ს.-დან, როდესაც იგი გამოიყენეს ნეოპლატონებმა: ამონ საკასმა და მისმა მოსწავლეებმა, ფილოსოფიური სისტემის შემქმნელებმა, რომელთა მთავარი მიზანიც იყო ყველა რელიგიის ნდობის მოპოვება, უნივერსალური პრინციპის დამტკიცებით, რომელიც მარადიულ ჭეშმარიტებაზე იქნებოდა დაფუძნებული.

    იხ. ვიდეო

მოგვიანებით, თეოსოფიამ დაიწყო ღვთისმეტყველების (თეოლოგიის) წინააღმდეგი, გამოცხადების იდეისა და ეკლესიის დოგმების საფუძველზე. თეოსოფიამ დაიწყო ღმერთის ცოდნის გამოძახება მისტიკური გამოცდილების საშუალებით (ექსტაზის მდგომარეობაში მყოფ ღვთაებასთან უშუალო კომუნიკაცია). უფრო ზუსტად: თეოსოფია ღვთაების ისეთი მოძღვრებაა, რომელიც სუბიექტურ მისტიკურ გამოცდილებას ეყრდნობა, მაგრამ წმინდა მისტიკისგან განსხვავებით, ამ გამოცდილების თანმიმდევრული სისტემის სახით წარდგენას ცდილობს. როდესაც თეოსოფია გაგებული იქნება ამგვარი ფართო გაგებით, იგი მოიცავს გნოსტიციზმს, ნეოპლატონიზმს, კაბალას, ჰერმეტიზმს, როზიკრუციანიზმს.

იაკობ ბემე - გერმანელი ფილოსოფოსი (1730)
თეოსოფიას ხშირად უწოდებენ XVI-XVIII საუკუნეების მისტიკურ სწავლებას, რომელიც ძირითადად პროტესტანტულ გარემოში ჩნდებოდა. ეს არის მაისტერ ეკჰარტის, პარაცელსუსის, იაკობ ბოემის, ემანუელ შვედბორგის, ლუი დე სენ-მარტის, ფრიდრიხ ეტინგერის, სენ-ჟერმენის სწავლებები. ბევრმა თეოსოფისტმა (მაგალითად, პარაცელსემ) მიიჩნია, რომ თეოსოფია მოიცავს არა მხოლოდ მისტიკურ გამოცდილებას ღვთიური ჭვრეტისა, არამედ ბუნების საიდუმლოებების გამჟღავნებას და სასწაულების შესრულებას (თაუმატურია). ფრიდრიხ შელინგის ფილოსოფიაში ტერმინი "თეოსოფია" გულისხმობდა ღმერთის მისტიკური ცოდნისა და რაციონალური ფილოსოფიის სინთეზს. მან თეოსოფია დაუპირისპირდა "თეოსოფიზმს" - ერთგვარ მისტიკას, რომელიც გამორიცხავს სამეცნიერო ცოდნის შესაძლებლობას. შელინგის შემდეგ ტერმინი "თეოსოფია" გამოიყენეს მათი მსოფლმხედველობის სახელწოდებით F. K. von Baader, A. Rosmini ("Teosofia"), FB Trentovsky ("Teosofia wszystkich ludów"). შელინგის გავლენით ვლადიმერ სოლოვიოვის სისტემაში გაჩნდა ტერმინი "თავისუფალი თეოსოფია". ნათქვამია, რომ თავისუფალი თეოსოფია არის ინტეგრალური ცოდნა - რაციონალური და ემპირიული ცოდნის უმაღლესი სინთეზი მისტიკურ ცოდნასთან. დახასიათება "თავისუფალი" ხაზს უსვამს განსხვავებას ტრადიციული თეოსოფიისგან, სადაც ნათქვამია, რომ უფასო თეოსოფია არის კრიტიკული აზროვნების, გამოცდილებისა და მისტიკური გამოცხადების შემოქმედებითი პროდუქტი.