ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -  

                   სოციალური ფსიქოლოგია

სოციალური ფსიქოლოგია

 ფსიქოლოგიის დარგი, რომელიც ცდილობს ახსნას თუ როგორ ახდენს საზოგადოება გავლენას ინდივიდის კოგნიციაზე, მოტივაციაზე, განვითარებასა და ქცევაზე, და თავის მხრივ, საზოგადოება როგორ განიცდის ინდივიდის ზეგავლენას. სოციალური ფსიქოლოგია შეისწავლის ადამიანის სოციალურ ქცევებს, მათ მიზეზებს, ადამიანებს შორის ურთიერთობებსა და ჯგუფებს, ადამიანის ქცევას საზოგადოებაში.

იხ. ვიდეო - სოციალური ფსიქოლოგია 1

სოციალური ფსიქოლოგიის, როგორც მეცნიერების, ისტორია გაცილებით „ახალგაზრდა“ ვიდრე ის ისტორია, რასაც შეიძლება ეწოდოს „სოციალური ფსიქოლოგიური აზროვნება“. სოციალური ფსიქოლოგიის სამეცნიერო ისტორიის შექმნის სირთულე იმაში მდგომარეობს იმაში, რომ ეს დისციპლინა მრავალი წყაროდან ჩამოყალიბდა და ძნელია იმის დადგენა, თუ რა საზღვრებში მოხდა ამა თუ იმ მეცნიერების ფარგლებში სოციალურ-ფსიქოლოგიური ცოდნის ელემენტები იზოლირებული. სოციალური ფსიქოლოგიის, როგორც ცოდნის დამოუკიდებელი ფილიალის გაჩენისას, ისევე როგორც ნებისმიერი სხვა სამეცნიერო დისციპლინის გაჩენისას, ორმა მიზეზმა ითამაშა თავისი როლი: როგორც სოციალური, ისე წმინდა თეორიული. სოციალური ფსიქოლოგიის დამოუკიდებელ სტატუსზე მსოფლიოში მითითებულია 1908 წლიდან - ვ. მაკდუგალის წიგნების „შესავალი სოციალურ ფსიქოლოგიაში“ ევროპაში და ე. როსის „სოციალური ფსიქოლოგია“ ამერიკაში  ერთდროული გამოცემა.

XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისის ევროპელი სოციალური ფსიქოლოგების მიერ შესწავლილი მთავარი პრობლემა არის მასების და ბრბოს ფსიქოლოგია [3]:12.

ექსპერიმენტული მეცნიერება (XX საუკუნის 20-იანი წლები) და მისი თანამედროვე განვითარება.

ექსპერიმენტული სოციალური ფსიქოლოგიის ფუძემდებლები არიან ვ.მ.ბეხტერევი, ვ.მედე, ფ.ოლპორტი[3]:8. ბეხტერევმა აღიარა სოციალური ფსიქოლოგია, მაგრამ ამის ნაცვლად შესთავაზა კოლექტიური რეფლექსოლოგიის შესწავლა (პროცესების შესწავლა ადამიანთა ჯგუფებში).

როგორც დამოუკიდებელი მეცნიერება, სოციალური ფსიქოლოგია წარმოიშვა მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარში, რომელიც გამოეყო ფილოსოფიას. მისი გამოჩენა და აღიარება დაკავშირებულია ორ სწავლულ ენათმეცნიერთან და ფილოსოფოსთან: ჰ. სტეინტალთან (1823-1893) და მ. ლაზარესთან (1824-1903)[3]:11. ამ მეცნიერებმა პირველებმა დაუჭირეს მხარი ახალი მეცნიერების შექმნას და უწოდეს მას „ხალხთა ფსიქოლოგია“. ხალხთა ფსიქოლოგია საკითხების თვალსაზრისით ძალიან ახლოს იყო სოციალური ფსიქოლოგიის ზოგიერთ მონაკვეთთან[3]:11. ამ მეცნიერებაში თავისი წვლილი შეიტანა W. Wundt-მაც (1832-1920), რომელმაც დაწერა ნაშრომი 10 ტომად „ხალხთა ფსიქოლოგია“ (1900 წ.) .

ზოგადად, სოციალური ფსიქოლოგიის ისტორიაში შეიძლება გამოიყოს სამი პერიოდი:

I პერიოდი - ფილოსოფიის და ზოგადი ფსიქოლოგიის დარგებში ცოდნის დაგროვების პერიოდი (ძვ. წ. VI ს. - XIX საუკუნის შუა ხანები).

II პერიოდი - აღწერითი სოციალური ფსიქოლოგიის ფილოსოფიიდან (სოციოლოგია) ცოდნის დამოუკიდებელ სფეროდ გამოყოფის პერიოდი (XIX ს. 50 - 60 - XX ს. 20-იანი წლები).

III პერიოდი - სოციალური ფსიქოლოგიის ექსპერიმენტულ მეცნიერებად ჩამოყალიბების პერიოდი (XX საუკუნის 20-იანი წლები) და მისი თანამედროვე განვითარება.

მილგრემის ექსპერიმენტი: ექსპერიმენტატორი (E) არწმუნებს მონაწილეს (T) მისცეს ის, რაც მონაწილეს თვლის, რომ მტკივნეული ელექტროშოკია სხვა მონაწილეს (L), რომელიც რეალურად არის მსახიობი. ბევრი მონაწილე აგრძელებდა შოკების მიცემას, მიუხედავად მსახიობის მოწყალების თხოვნისა.

სოციალური ფსიქოლოგიის სექციები

სოციალური ფსიქოლოგია G.M. Andreeva-ს მიხედვით მოიცავს 3 მთავარ განყოფილებას:

ჯგუფების სოციალური ფსიქოლოგია;

კომუნიკაციის სოციალური ფსიქოლოგია;

პიროვნების სოციალური ფსიქოლოგია.

ჯგუფური ფენომენები

მრავალი ექსპერიმენტის შედეგად, დღემდე, გამოვლინდა რიგი ცვლილებები, რომლებიც თან ახლავს ადამიანის ქცევას ჯგუფში ყოფნის შედეგად, მაგალითად: შესაბამისობა, სოციალური ფასილიტაცია, სოციალური დათრგუნვა, სოციალური ზეწოლა, პასუხისმგებლობის გავრცელება ან ე.წ.

მე-20 საუკუნის დასაწყისში ფსიქოლოგმა ნორმან ტრიპლეტმა, რომელიც პარკში სეირნობდა, შენიშნა, რომ ველოსიპედისტები უფრო სწრაფად მიდიან, თუ პარკში ხალხია და მნიშვნელოვნად ანელებს სვლას, თუ არავინ არის. ამით დაიწყო ექსპერიმენტების სერია, რომელშიც სუბიექტები ეწეოდნენ სხვადასხვა აქტივობებს, მარტო ან „მაყურებლის“ თანდასწრებით. ამრიგად, გაჩნდა დასკვნა, რომ ადამიანი უკეთესად უმკლავდება მექანიკურ სამუშაოს, თუ მას უყურებთ, და ისეთს, რომელიც მოითხოვს შემოქმედებით და ინტელექტუალურ ხარჯებს - მოწმეების გარეშე.