ედგარ კეისი ატლანტიდაზე
იხ. ვიდეო
ბლუმენტალი, როგორც მფარველი (1926–1931)

1925 წლისთვის კეისი უკვე პროფესიონალი ექსტრასენსი იყო, რომელსაც თანამშრომლებისა და მოხალისეების მცირერიცხოვანი შემადგენლობა ჰყავდა. კეისის ნაწერებს სულ უფრო მეტად ოკულტური ან ეზოთერული თემატიკა ჰქონდა. მორტონ ბლუმენტალი (რომელიც ნიუ-იორკის საფონდო ბირჟაზე თავის ძმასთან ერთად მუშაობდა) დაინტერესდა ნაწერებით, გაიზიარა კეისის შეხედულებები და შესთავაზა მისი ხედვის დაფინანსება; ბლუმენტალმა კეისებს სახლი უყიდა ვირჯინია-ბიჩში .
ეროვნული გამოძიებების ასოციაცია ვირჯინიაში 1927 წლის 6 მაისს დაარსდა. ბლუმენტალი იყო პრეზიდენტი, ხოლო მისი ძმა და კიდევ რამდენიმე პირი - ვიცე-პრეზიდენტები. კეისი იყო მდივანი და ხაზინადარი , ხოლო გლედისი - მდივნის თანაშემწე. სისხლისსამართლებრივი დევნისგან თავის დასაცავად, ნებისმიერ პირს, ვინც ითხოვდა წაკითხვის დოკუმენტს, უნდა გაწევრიანებულიყო ასოციაციაში და დათანხმებულიყო, რომ მონაწილეობდა ფსიქიკური კვლევის ექსპერიმენტში. ვაშინგტონისა და ლის უნივერსიტეტის ფსიქოლოგიის განყოფილების ხელმძღვანელი, მოსლი ბრაუნი , დარწმუნდა წაკითხვის დოკუმენტებში და ასოციაციას 1928 წლის დასაწყისში შეუერთდა.
1928 წლის აგვისტოში ედგარ კეისი ადგილობრივ პრესვიტერიანულ ეკლესიასთან დაკავშირებულ ბიბლიის კლასის მასწავლებლად აღინიშნა . 1928 წლის 11 ოქტომბერს საავადმყოფოს კომპლექსის გახსნის ცერემონია გაიმართა. კომპლექსში განთავსებული იყო სალექციო დარბაზი , ბიბლიოთეკა , სათავსო საკითხავი მასალის შესანახად და ოფისები მკვლევარებისთვის. ასევე იყო დიდი მისაღები ოთახი, 12-მანქანიანი ავტოფარეხი , მოსამსახურეთა საცხოვრებლები და ჩოგბურთის კორტი . მასში იყო „ყველაზე დიდი გაზონები , ფაქტობრივად, ერთადერთი გაზონები კავალიერსა და კეიპ ჰენრის შორის “. პირველი პაციენტი მეორე დღესვე მიიღეს.
ეს დაწესებულება საშუალებას იძლეოდა, შემოწმებულიყო და ხელახლა შემოწმებულიყო სამკურნალო საშუალებები, რაც კეისის მიზანი იყო. არსებობდა თანმიმდევრული სამკურნალო საშუალებები მრავალი დაავადებისთვის (პაციენტის მიუხედავად) და კეისი იმედოვნებდა, რომ შექმნიდა კრებულის კრებულს სამედიცინო პროფესიის წარმომადგენლებისთვის. შანკარ ა. ბჰისეი, ქიმიკოსი, რომელიც ასევე იყენებდა „ნათელმხილველ ცოდნას“ მედიკამენტების წარმოებისთვის, თანამშრომლობდა კეისთან ატომიდინის წარმოებისთვის .
განკურნების მიზეზი იყო „ საჭირო თვისებების ასიმილაცია საჭმლის მომნელებელი სისტემის მეშვეობით , ორგანიზმში შემავალი საკვებიდან... [ყველა მკურნალობა, მათ შორის ყველა სკოლა და მკურნალობის ტიპი, ჩატარდა ასიმილაციის სისტემის სათანადო წონასწორობის დასადგენად] “. დაინიშნა მარილის კომპრესები, საფენები , ცხელი კომპრესები , ქრომოთერაპია , მაგნეტიზმი , ვიბრაციული მკურნალობა, მასაჟი , ოსტეოპათიური მანიპულირება, სტომატოლოგიური თერაპია, მსხვილი ნაწლავის თერაპია , ოყნა , ანტისეპტიკები , ინჰალანტები , ჰომეოპათია , ეთერზეთები და ტალახის აბაზანები . ნივთიერებებში შედიოდა ზეთები , მარილები, მწვანილი , იოდინი , ჯადოქრის თხილი , მაგნეზია , ბისმუტი , სპირტი , კასტორია, ლაქტატირებული პეპსინი , სკიპიდარი , ნახშირი , გაცოცხლებული ნაცარი , სოდა , ღვინის ქვა , აკონიტი, ლაუდანუმი , კამფორა და ოქროს ხსნარი . ეს პრეპარატები დაინიშნა იმ მდგომარეობების დასაძლევად, რომლებიც ხელს უშლიდა სათანადო მონელებას და დადგენილი დიეტიდან საჭირო საკვები ნივთიერებების ასიმილაციას . მაჩვენებლების მიზანი იყო ჯანსაღი სხეულის შექმნა, კონკრეტული დაავადების მიზეზის აღმოფხვრა . მაჩვენებლები მიუთითებდა, პრობლემური იყო თუ არა პაციენტის გამოჯანმრთელება.
რამდენიმეთვიანი ლოდინის სია იყო. ბლუმენტალს და ბრაუნს ამბიციური გეგმები ჰქონდათ ისეთი უნივერსიტეტის შესახებ , რომელიც საავადმყოფოს გადააჭარბებდა და „გონებისა და სულის პარალელური სამსახურის შექმნა“, რომელიც სხვა უნივერსიტეტებს პატივისცემით კონკურენციას გაუწევდა. უნივერსიტეტის გახსნა 1930 წლის 22 სექტემბერს იყო დაგეგმილი. 16 სექტემბერს ბლუმენტალმა ასოციაციის შეხვედრა მოიწვია და ხარჯების შესამცირებლად საავადმყოფო გადაიბარა. მან პირველი სემესტრის შემდეგ უნივერსიტეტის მხარდაჭერა შეწყვიტა და ასოციაცია 1931 წლის 26 თებერვალს დახურა. კეისიმ საავადმყოფოდან მისი წაკითხული მასალების ფაილები გაიტანა და სახლში წაიღო. [ 91 ]
დეპრესიის დროს კეისიმ ყურადღება სულიერ სწავლებებზე გაამახვილა. 1931 წელს მისმა მეგობრებმა და ოჯახის წევრებმა ჰკითხეს, თუ როგორ შეეძლოთ ექსტრასენსები გამხდარიყვნენ. პასუხად, კეისიმ შექმნა „სასწავლო ჯგუფები“ და მომდევნო თერთმეტი წლის განმავლობაში სულიერი გაკვეთილები შეიმუშავა. შეცვლილ მდგომარეობაში მყოფმა კეისმა ჯგუფებს გადასცა, რომ ცხოვრების მიზანი არა ექსტრასენსები გახდომა, არამედ სულიერად უფრო შეგნებული და მოსიყვარულე ადამიანი გახდომა იყო. პირველ სასწავლო ჯგუფს უთხრეს, რომ მათ შეეძლოთ „სინათლის მოტანა მომლოდინე სამყაროში“ და გაკვეთილები ასი წლის შემდეგაც შეისწავლებოდა. საკითხავი მასალა ახლა სიზმრებს , დამთხვევებს (სინქრონულობას), ინტუიციის განვითარებას , აკაშიკურ ჩანაწერებს , ასტროლოგიას , წარსული ცხოვრების ურთიერთობებს , სულის მეწყვილეებს და სხვა ეზოთერულ თემებს ეხებოდა.
კვლევისა და განმანათლებლობის ასოციაცია (ARE)
1931 წლის 6 ივნისს, 61 ადამიანი დაესწრო შეხვედრას, რათა გაეგრძელებინათ კეისის საქმიანობა და ჩამოეყალიბებინათ კვლევისა და განმანათლებლობის ასოციაცია (ARE). ივლისში, ახალი არაკომერციული ასოციაცია დაფუძნდა. კეისმა თავისი სახლი ბლუმენტალში დააბრუნა და მეორე იყიდა. 1931 წელს კეისმა ხელი შეუწყო თაღლითური მედიცინის ფორმულას, სახელწოდებით ატომიდინი ან ახლადშექმნილი იოდი .
კეისისგან წიგნის წაკითხვას მსურველ ადამიანებს ARE-ში გაწევრიანებას სთხოვდნენ. ამან კეისი მკითხაობის ბრალდებებისგან დაიცვა , რაც აშშ-ს ზოგიერთ შტატში უკანონო იყო , რადგან ის პირდაპირ არ იღებდა საფასურს თავისი მომსახურებისთვის, არამედ ხელფასს წევრების მიერ მხარდაჭერილი ARE-დან იღებდა. კეისისა და მისი თანამშრომლების მხარდაჭერის გარდა, ადრეული ARE-ს მთავარი აქცენტი სულიერი შესწავლის, ლოცვისა და მედიტაციისადმი მიძღვნილი მცირე ჯგუფების წახალისება იყო .
1931 წლის ნოემბერში კეისი, მისი მეუღლე გერტრუდა და მდივანი გლედის დევისი დააპატიმრეს „მკითხაობის მოჩვენებითობისთვის“. როდესაც ბრალდებები მოიხსნა, ნაშრომებში აღინიშნა, რომ კეისის ნაწერები მოიცავდა უძველესი ცივილიზაციების ისტორიებს, მათ შორის ძველი ეგვიპტის , ელდორადოსა და ატლანტიდის შესახებ ; კეისის ნაწერებში ბიმინის კუნძული აღწერილი იყო , როგორც ატლანტიდის მთის მწვერვალი. 1932 წლის თებერვალში კეისმა წაიკითხა საჯარო ლექცია თემაზე „ატლანტიდის დაკარგული კონტინენტი“.
ასოციაციის პირველი ყოველწლიური კონგრესი 1932 წლის ივნისში გაიმართა. მომხსენებლებმა მეტაფიზიკურ და ფსიქიკურ თემებზე იმსჯელეს, კეისმა კი საჯაროდ წაიკითხა ნაწყვეტები.
დედამიწის ცვლილებები
1935 წელს ისინი კვლავ დააპატიმრეს, ამჯერად დეტროიტში ლიცენზიის გარეშე სამედიცინო საქმიანობისთვის ; კეისს პირობითი სასჯელი მიესაჯა . 1936 წლის იანვარში კეისმა წარმოადგინა ნაშრომი, რომელშიც იწინასწარმეტყველა ლოს-ანჯელესისა და სან-ფრანცისკოს, რასაც მოჰყვა ნიუ-იორკის განადგურება . 1936 წლის მარტში კეისმა სიზმარი იხილა :
კვლევითი ბიბლიოთეკა
კეისის ვაჟმა, ჰიუ ლინმა, შესთავაზა შეექმნათ ბიბლიოთეკა, სადაც შესწავლილი იქნებოდა მისი მამისა და მისი სპონსორი სასწავლო ჯგუფების მიერ გამოვლენილი ფენომენები, სადაც კეისი დღეში ორჯერ კითხულობდა ნაშრომს. ასოციაციამ ეს წინადადება მიიღო და ჰიუ ლინმა ასოციაციის წევრებისთვის ყოველთვიური ბიულეტენის გამოცემა დაიწყო. ბიულეტენი შეიცავდა ზოგადი ინტერესის თემებზე წაკითხულებს, საინტერესო შემთხვევებს, ფსიქიკურ თემებზე წიგნების მიმოხილვებს, წაკითხული მასალებიდან ჯანმრთელობის შესახებ მინიშნებებს და სხვა სფეროებში ფსიქიკური მოვლენების შესახებ სიახლეებს.
ჰიუ ლინმა განაგრძო შემთხვევების ისტორიების ფაილების შექმნა, ფსიქიკური ფენომენების პარალელური კვლევები და სასწავლო ჯგუფებისთვის კვლევითი მასალების მომზადება.
ასოციაციის საქმიანობა მარტივი დარჩა. წევრებმა შეაგროვეს თანხები ოფისის, ბიბლიოთეკისა და საცავისთვის, რომლებიც მათ კეისის რეზიდენციას 1940-41 წლებში დაამატეს. ასოციაციის წევრთა საშუალო რაოდენობა 500-დან 600-მდე იყო, წლიური ბრუნვა დაახლოებით 50 პროცენტი იყო. მეორე ნახევარი კვლევის მყარი საფუძველი იყო, აუდიტორია შემთხვევების კვლევებისთვის, ბროშურებისა და ბიულეტენებისთვის, მათ შორის კონგრესის ბიულეტენისთვის, რომელიც იყო წელიწდეული და კონგრესის ღონისძიებების ჩანაწერი. რამდენიმე ათასიანი საფოსტო სია ემსახურებოდა იმ ადამიანებს, რომლებიც კვლავ დაინტერესებულნი იყვნენ კეისის საქმიანობით.
წევრები იყვნენ ქრისტიანული კონფესიების , თეოსოფიის , ქრისტიანული მეცნიერებისა და სპირიტიზმის ფართო სპექტრის წარმომადგენლები . ARE არცერთ რელიგიურ ორგანიზაციას არ ეწინააღმდეგებოდა.
ორივე ვაჟი მეორე მსოფლიო ომის დროს ჯარში მსახურობდა და ორივე დაქორწინდა: ჰიუ ლინი 1941 წელს და ედგარ ევანსი 1942 წელს.
1942 წლის ბიოგრაფია

1942 წლის მარტში გამოქვეყნდა თომას სუგრუს წიგნი „მდინარეა“ , რომელიც კეისის სიცოცხლეში დაიწერა. შედეგად, კეისის მიმართ საზოგადოების ინტერესი გაიზარდა.
ანგელოზის მონახულება
წიგნის თანახმად , 1889 წლის მაისში, ტყეში , თავის ქოხში ბიბლიის კითხვისას , ახალგაზრდა კეისიმ „დაინახა“ ფრთებიანი ქალი , რომელმაც უთხრა, რომ მისი ლოცვები შესმენილი იყო და ჰკითხა, რა სურდა ყველაზე მეტად. ის შეშინებული იყო, მაგრამ თქვა, რომ ყველაზე მეტად სხვების, განსაკუთრებით ავადმყოფი ბავშვების დახმარება სურდა. მან გადაწყვიტა, რომ მისიონერობა სურდა .
წიგნის თანახმად, მომდევნო ღამეს, სკოლის მასწავლებლის საჩივრის შემდეგ, მამამისმა დაუნდობლად შეამოწმა იგი მართლწერაში, საბოლოოდ კი გაღიზიანებისგან სკამიდან გადმოაგდო. ამ დროს კეისმა „გაიგონა“ იმ ქალბატონის ხმა, რომელიც წინა დღეს გამოჩნდა. ქალმა უთხრა, რომ თუ ცოტას დაიძინებდა, „ისინი“ დაეხმარებოდნენ. კეისმა დასვენება სთხოვა და თავი მართლწერის წიგნზე დადო. როდესაც მამამისი ოთახში დაბრუნდა და გააღვიძა, მან ყველა პასუხი იცოდა. სინამდვილეში, მას შეეძლო წიგნში ყველაფრის გამეორება. მამამისს ეგონა, რომ ის ადრეც ხუმრობდა და ისევ სკამიდან გადმოაგდო. საბოლოოდ, კეისიმ ყველა სასკოლო წიგნი ასე გამოიყენა. 1892 წლისთვის მასწავლებელი კეისს თავის საუკეთესო მოსწავლედ თვლიდა. დაკითხვაზე კეისიმ მასწავლებელს უთხრა, რომ წიგნებში გვერდების სურათები ნახა. მამამისი ამაყობდა ამ მიღწევით და სხვებსაც ავრცელებდა, რის შედეგადაც კეისი თანატოლებისგან „განსხვავდებოდა“.
პირველი თვითგანკურნება
წიგნის თანახმად, ამის შემდეგ მალევე, კეისმა ძილში დიაგნოზის დასმის უნარი გამოავლინა. სკოლის თამაშის დროს მას ბურთი ხერხემალში მოხვდა, რის შემდეგაც ძალიან უცნაურად დაიწყო მოქცევა და საბოლოოდ დასაძინებლად დააწვინეს. ის დაიძინა და დიაგნოზი დაუსვა ოჯახის მიერ მომზადებულ წამალს, რომლითაც ძილის დროს განკურნა. თუმცა, ეს უნარი რამდენიმე წლის განმავლობაში აღარ გამოუვლენიათ.
ხმა აღდგენილია
სუგრუს ტექსტის თანახმად, ადგილობრივმა ჰიპნოტიზიორმა ალ ლეინმა კეისს ხმის აღდგენაში დახმარება შესთავაზა. როდესაც ლეინმა კეისი ტრანსში ჩააგდო, კეისიმ ხმოვანი კომუნიკაცია დაიწყო. კეისმა ლეინს უთხრა, რომ მისთვის (კეისისთვის) ყელში სისხლის მიმოქცევის გასაძლიერებლად რჩევა მიეცა . ლეინმა ეს რჩევა მისცა; როგორც ამბობენ, კეისის ყელი კაშკაშა გაწითლდა და 20 წუთის შემდეგ კეისმა (ჯერ კიდევ ტრანსში) მკურნალობის დასრულება გამოაცხადა. გამოღვიძებისას, როგორც ამბობენ, მისი ხმა ნორმალური დარჩა. რეციდივები ხდებოდა, მაგრამ, როგორც ამბობენ, ლეინი მას მანამ ასწორებდა, სანამ საბოლოოდ სამუდამოდ არ მიიღებდა განკურნებას.
ლეინმა კეისს სთხოვა, ლეინის დაავადებების აღწერა და განკურნების გზები შეეთავაზებინა და, როგორც ამბობენ, შედეგები ზუსტი და ეფექტური აღმოჩნდა. ლეინმა კეისის ნათელხილვის უნარად მიიჩნია და შესთავაზა, რომ საზოგადოებისთვის თავისი ფსიქიკური დიაგნოსტიკური მომსახურება შეეთავაზებინა. კეისი ყოყმანობდა, რადგან წარმოდგენა არ ჰქონდა, რას უნიშნავდა ძილის დროს და არ იცოდა, უსაფრთხო იყო თუ არა მისი სამკურნალო საშუალებები. მან ლეინს უთხრა, რომ არ სურდა პაციენტის შესახებ არაფრის ცოდნა, რადგან ეს არ იყო რელევანტური. ის დათანხმდა იმ პირობით, რომ წაკითხვები უფასო იქნებოდა და დააკონკრეტა, რომ თუ წაკითხვები ვინმეს ავნებს, ის აღარასდროს გაიკეთებდა სხვას. ლეინის დახმარებით მან დაიწყო ქალაქის მაცხოვრებლებისთვის უფასო მკურნალობის შეთავაზება. ლეინმა კეისის მეთოდი აღწერა, როგორც „... თვითდაწესებული ჰიპნოზური ტრანსი, რომელიც იწვევს ნათელხილვას“. კეისის ნაშრომის შესახებ ცნობები გაზეთებში გამოქვეყნდა, რამაც არაერთი საფოსტო მოთხოვნა გამოიწვია. [ 72 ] კეისმა თქვა, რომ მას შეეძლო ისეთივე ეფექტურად ემუშავა ინდივიდის წერილთან, როგორც ოთახში მყოფ ადამიანთან. ადამიანის სახელისა და მდებარეობის გათვალისწინებით, კეისი ამტკიცებდა, რომ მას შეეძლო იმ ადამიანის ფიზიკური და ფსიქიკური მდგომარეობის დიაგნოზირება, რომელსაც ის „არსებას“ უწოდებდა და განკურნების საშუალება მიეცა. კეისი კვლავ თავშეკავებული და შეშფოთებული იყო, რადგან „ერთი მკვდარი პაციენტი საკმარისი იყო მკვლელად რომ გამხდარიყო“. მისი საცოლე დაეთანხმა და ცოტამ თუ იცოდა, რას აკეთებდა ის. ჰიპნოზური ზემოქმედების ქვეშ მყოფი პირები ხშირად ითვლებოდნენ სიგიჟის ან ცუდი ფიზიკური ჯანმრთელობისკენ მიდრეკილებად.
ბოლო წლები
კეისმა კიდევ უფრო მეტი ეროვნული პოპულარობა მოიპოვა 1943 წელს, ჟურნალ Coronet- ში „ ვირჯინია-ბიჩის სასწაულმოქმედი კაცის “ გამოქვეყნების შემდეგ .
1943 წლის ივნისიდან 1944 წლის ივნისამდე კეისმა 1385 გაზომვა ჩაატარა.
1944 წლის აგვისტოში კეისი გონება დაკარგა. როდესაც მან თავისი მდგომარეობის შესახებ ინფორმაცია მიიღო, მას ურჩიეს, რომ გამოჯანმრთელებამდე ან სიკვდილამდე დაესვენა. ის და გერტრუდა ვირჯინიის მთებში გაემგზავრნენ, სადაც სექტემბერში მას ინსულტი დაემართა. ის 1945 წლის 3 იანვარს, 67 წლის ასაკში გარდაიცვალა. კეისი დაკრძალეს კენტუკის შტატის ქალაქ ჰოპკინსვილში, რივერსაიდის სასაფლაოზე . მისი მეუღლე გერტრუდა სამი თვის შემდეგ გარდაიცვალა.
1999 წლის სიკვდილის შემდგომი გამოცემა
კეისის გარდაცვალებიდან დაახლოებით ნახევარი საუკუნის შემდეგ აღმოაჩინეს, რომ მან დაწერა ავტობიოგრაფიული მემუარები საკუთარი ცხოვრების შესახებ. მემუარები შეადგინა და რედაქტირებულია ა. რობერტ სმიტის მიერ და გამოქვეყნდა St. Martin's Press-ის მიერ სათაურით „ ჩემი ცხოვრება, როგორც მხილველი: დაკარგული მემუარები“ . ეს მემუარები მოგვიანებით ხელმისაწვდომი გახდა ელექტრონული წიგნის სახით Macmillan Publishers-ის მიერ. მისი ნახვა შესაძლებელია ინტერნეტ არქივში
მემკვიდრეობა
ჯინა ჩერმინარამ 1950 წელს დაწერა წიგნი „ მრავალი სასახლე“ , რომელიც კეისის შემოქმედებას იკვლევს. 1963 წელს ექსტრასენსმა რუთ მონტგომერიმ კეისის კატასტროფული პროგნოზები, რომლებსაც ის „პოლარულ ცვლას“ უწოდებდა, პოპულარიზაცია გაუწია . [ 123 ] 1967 წელს ჟურნალისტმა ჯეს სტერნმა კეისის ბიოგრაფია სახელწოდებით „მძინარე წინასწარმეტყველი“ დაწერა . კეისისა და ატლანტიდის შესახებ წიგნი 1968 წელს გამოიცა. 1968 წელს კურტ ჯენტრის რომანში „კალიფორნიის გვიანდელი, დიდი შტატის უკანასკნელი დღეები“ კალიფორნიაში კატასტროფული მიწისძვრის შესახებ იყო მოთხრობილი, რომელიც კეისმა 1941 წელს იწინასწარმეტყველა.
1970 წელს დევიდ კანის ნაშრომი „ ჩემი ცხოვრება ედგარ კეისთან ერთად“ სიკვდილის შემდეგ გამოიცა . 1970 წელს გამოიცა წიგნი კეისის მკვდარი ზღვის გრაგნილების შესახებ . კეისის ორმა ვაჟმა, ედგარ ევანს კეისმა და ჰიუ ლინ კეისმა, 1971 წელს დაწერეს „ედგარ კეისის ძალაუფლების გარე საზღვრები“. 1974 წელს კეისის წინასწარმეტყველებები ციტირებული იყო წიგნში სახელწოდებით „კალიფორნიის სუპერმიწისძვრა: 1975-77“ . 1978 წელს კეისის მიმდევრებმა განაცხადეს სტენფორდის კვლევით ინსტიტუტთან თანამშრომლობის შესახებ, რომელიც სტენფორდის უნივერსიტეტთან არ იყო დაკავშირებული ექსტრასენსების კვლევით ჯგუფთან . [ 123 ] 1980-იან წლებში „ახალი ეპოქის “ ავტორმა ლორი ტოიმ პოპულარიზაცია გაუწია რუკას „მე ვარ ამერიკა“, რომელიც შთაგონებულია კეისის დედამიწის ცვლილებების წინასწარმეტყველებით.
რელიგიის ისტორიკოსი მიჩ ჰოროვიცი კეისს მიაწერს ახალი ეპოქის სულიერების ძირითადი თემების, განსაკუთრებით რელიგიური უნივერსალიზმის კონცეფციის პოპულარიზაციას და 2019 წელს აღნიშნავს: „კეისის სწავლებები ცდილობდა ქრისტიანული მორალური მსოფლმხედველობის შერწყმას კარმასა და რეინკარნაციის ციკლებთან, რომლებიც ინდუისტური და ბუდისტური აზროვნების ცენტრალურ ნაწილს წარმოადგენენ , ასევე ადამიანის ჰერმეტულ კონცეფციასთან, როგორც ღვთაებრივის გაგრძელებასთან. კეისის სხვა წყაროებში გონების გამომწვევ ძალებზე მითითებები - „სულიერი არის სიცოცხლე; გონებრივი არის მშენებელი; ფიზიკური არის შედეგი“ - აერთიანებდა მის კოსმიურ ფილოსოფიას ახალი აზროვნების , ქრისტიანული მეცნიერებისა და გონებრივი განკურნების პრინციპებთან .“
მიღება და დაპირისპირება
ფსევდოისტორია
კეისი თავის ტრანსულ ნაშრომებში ფსევდოისტორიულ იდეებს იცავდა , როგორიცაა დაკარგული კონტინენტების - ლემურიის , მუს და ატლანტიდის - არსებობა და პოლიგენიზმის დისკრედიტირებული თეორია . [ 131 ] ტრანსულ მრავალ სესიაზე მან დედამიწაზე სიცოცხლის ისტორია ხელახლა განმარტა . კეისის ერთ-ერთი საკამათო თეორია პოლიგენიზმი იყო. კეისის თანახმად, ხუთი რასა ( თეთრი , შავი , წითელი, ყავისფერი და ყვითელი) დედამიწის სხვადასხვა ნაწილში ცალ-ცალკე და ერთდროულად შეიქმნა. მან აღიარა უცხოპლანეტელების და ატლანტიდის არსებობა (ამტკიცებდა, რომ „წითელი რასა ატლანტიდაში განვითარდა და მისი განვითარება სწრაფი იყო“) და თვლიდა, რომ დედამიწაზე არსებული „სულიერი არსებები“ ცხოველებთან ერეოდნენ, რათა წარმოექმნათ „ნივთები“, როგორიცაა გიგანტები , რომლებიც 12 ფუტის (3.7 მ) სიმაღლის იყვნენ. კეისმა იწინასწარმეტყველა „ დედამიწის ცვლილებები “, კატასტროფული მოვლენების სერია, მათ შორის პოლარული ძვრა , რომელიც ატლანტიდას ზღვიდან ამოსვლამდე მიიყვანდა.
თავის 2003 წლის წიგნში „სკეპტიკოსთა ლექსიკონი“ , ფილოსოფოსმა და სკეპტიკოსმა რობერტ ტოდ კეროლმა დაწერა: „კეისი ერთ-ერთი მთავარი ადამიანია, რომელიც პასუხისმგებელია ატლანტიდის შესახებ ზოგიერთ სულელურ წარმოდგენაზე“. კეროლმა მოიყვანა კეისის ზოგიერთი დისკრედიტირებული იდეა, მათ შორის მისი რწმენა გიგანტური კრისტალის შესახებ (რომელიც მზის მიერ აქტიურდება ენერგიის გამოსაყენებლად და ატლანტიდაზე ენერგიის მიწოდებისთვის) და მისი წინასწარმეტყველება, რომ 1958 წელს შეერთებული შტატები ხელახლა აღმოაჩენდა სიკვდილის სხივს , რომელიც ატლანტიდაზე გამოიყენებოდა.
1930-იან წლებში კეისმა არასწორად იწინასწარმეტყველა, რომ ჩრდილოეთ ამერიკა ეგზისტენციალურ ქაოსს განიცდიდა: „ ლოს-ანჯელესი , სან-ფრანცისკო ... ნიუ-იორკამდე განადგურებულ ქვეყნებს შორის იქნებიან “. მან ასევე იწინასწარმეტყველა, რომ ქრისტეს მეორედ მოსვლა 1998 წელს მოხდებოდა.
ნათელხილვა
სამეცნიერო ნაშრომების ავტორები და სკეპტიკოსები ამბობენ, რომ კეისის ექსტრასენსორული შესაძლებლობების შესახებ გავრცელებული ინფორმაცია ყალბი იყო ან საერთოდ არ არსებობდა.
კეისის ნათელმხილველობის შესახებ მტკიცებულებები მოპოვებული იყო გაზეთების სტატიებიდან, ჩვენებებიდან , ანეკდოტებიდან , ჩვენებებიდან და წიგნებიდან და არა ემპირიული მტკიცებულებებიდან , რომელთა დამოუკიდებლად შეფასებაც შესაძლებელია. მარტინ გარდნერმა დაწერა, რომ კეისის ტრანსებთან დაკავშირებული „დადასტურებული“ მტკიცებები და აღწერილობები შეიძლება მივაკუთვნოთ იდეებს წიგნებში, რომლებსაც ის კითხულობდა და რომელთა ავტორებიც იყვნენ კარლ იუნგი , პ.დ. უსპენსკი და ჰელენა ბლავატსკი . გარდნერმა დაასკვნა, რომ კეისის ტრანსული წაკითხვები შეიცავს „ინფორმაციის მცირე ნაწილებს, რომლებიც მოპოვებულია ოკულტური ლიტერატურიდან აქა-იქ, კეისის არაცნობიერიდან შემთხვევითი სიახლეებით“.
მაიკლ შერმერმა წიგნში „ რატომ სჯერათ ხალხს უცნაური რაღაცეების“ (1997) დაწერა: „მეცხრე კლასის შემდეგ განათლების გარეშე, კეისმა ფართო ცოდნა გატაცებული კითხვით შეიძინა და აქედან ქმნიდა რთულ ისტორიებს“. შერმერის თქმით, „კეისი ახალგაზრდობიდანვე ფანტაზიებისკენ იყო მიდრეკილი, ხშირად ესაუბრებოდა ანგელოზებს და გარდაცვლილი ბაბუის ხილვებს იღებდა“. ჯადოქარმა ჯეიმს რენდიმ თქვა: „კეისს უყვარდა ისეთი გამოთქმები, როგორიცაა „მე ვგრძნობ ამას“ და „შესაძლოა“ - დამადასტურებელი სიტყვები, რომლებიც გამოიყენება დადებითი განცხადებების თავიდან ასაცილებლად“. გამომძიებელ ჯო ნიკელის თქმით ,
კეისის კვლევისა და განმანათლებლობის ასოციაცია ასევე გააკრიტიკეს ფსევდომეცნიერების პოპულარიზაციისთვის .
დიეტა
ჯანდაცვის ექსპერტები აკრიტიკებენ კეისის არაორდინალურ მკურნალობის მეთოდებს, როგორიცაა ფსევდომეცნიერული დიეტებისა და ჰომეოპათიური საშუალებების პოპულარიზაცია, რასაც ისინი შოტლანდიურ ლიტერატურად მიიჩნევენ . სამეცნიერო მწერალმა კარენ სტოლზნოუმ დაწერა:
კეისი საკვების შერწყმისა და ტუტე დიეტის ფსევდომეცნიერულ იდეებს იცავდა . იგი ხაზს უსვამდა მჟავა-ტუტე ბალანსის შენარჩუნებას 80%-ით ტუტე წარმომქმნელი საკვების მიღებით . მან განაცხადა, რომ გარკვეული საკვები არ უნდა მიირთვათ ერთად, მაგალითად, რძე არ შეიძლება ციტრუსოვან ხილთან ერთად მიირთვათ , ყავა არ უნდა მიიღოთ ნაღებთან ან რძესთან ერთად და შაქრიანი საკვები არ უნდა მიიღოთ სახამებლის შემცველ საკვებთან ერთად. კეისი ასევე იზიარებდა მოსაზრებას, რომ თუ ადამიანი ნეგატიურ განწყობაზეა, მკვებავ საკვებსაც კი შეუძლია ორგანიზმის მოწამვლა.
Комментариев нет:
Отправить комментарий