სიონიზმი ( ებრაული ჩეელი იერუსალიმის სიონის სახელითაა დასახელებული) პოლიტიკური მოძრაობაა, რომლის მიზანია იუდეველების გაერთიანება და აღორძინება ისრაელის ისტორიულ სამშობლოში ( ეტრეც ისრაელი ), ისევე როგორც იდეოლოგიური კონცეფცია ეს მოძრაობა ეფუძნება

                                         სიონიზმი                                                 

თეოდორ ჰერცლი თანამედროვე სიონისტური მოძრაობის ფუძემდებელი იყო. თავის 1896 წლის ბროშურაში „იუდენშტატი“ მან წარმოიდგინა მომავალი დამოუკიდებელი ებრაული სახელმწიფოს დაარსება მე-20 საუკუნეში.

სიონიზმი ( ებრაული ჩეელი იერუსალიმის სიონის სახელითაა დასახელებული) პოლიტიკური მოძრაობაა, რომლის მიზანია იუდეველების გაერთიანება და აღორძინება ისრაელის ისტორიულ სამშობლოში ( ეტრეც ისრაელი ), ისევე როგორც იდეოლოგიური კონცეფცია ეს მოძრაობა ეფუძნება 

                                                       

სიონისტური იდეოლოგია აერთიანებს თავის ორიენტირებულ მოძრაობებს - მარცხნივ სოციალისტურიდან მართლმადიდებლურ რელიგიად . მეორე მსოფლიო ომის დაწყებამდე ( ჰოლოკოსტის ნახვა ), სიონიზმი ებრაული ხალხის ერთ-ერთი ყველაზე დიდი სოციალურ-პოლიტიკური მოძრაობა იყო ( ბუნდეს მოძრაობა და ტერიტორიულიზმი, რომელიც მუშაობდა კულტურული ავტონომიისთვის). მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ, ეს გახდა ებრაული ნაციონალიზმის ერთადერთი მოძრაობა 

ბრძოლა ებრაული სახელმწიფოს შექმნისთვის (1940-48)

აგრეთვე იხილე: ევროპის ებრაელთა და ებრაული ლტოლვილების კატასტროფა

მსოფლიოს ქვეყნებმა უარი თქვეს ებრაელებისგან, რომლებიც ჰოლოკოსტის დატოვებას აპირებდნენ , რაც პალესტინის გადასახლების შესახებ ბრიტანეთის აკრძალვასთან ერთად სინამდვილეში მილიონობით სიკვდილს ნიშნავდა. პალესტინის იმიგრაციის აკრძალვის მიზნით, შეიქმნა მიწისქვეშა Mossad le-Aliyah Bet , რომელიც დაეხმარა იუდეველებს პალესტინის უკანონოდ მიღწევაში და სიკვდილისგან გაქცევაში. 

მეორე მსოფლიო ომის დასასრულს, პალესტინის ებრაული მოსახლეობა 33% იყო, 1922 წელს 11% -თან შედარებით. 

1945 წლის შემდეგ ბრიტანეთი ჩაერთო ებრაული მოსახლეობის მზარდ კონფლიქტში. 1947 წელს ბრიტანეთის მთავრობამ გამოაცხადა პალესტინის მანდატის უარის თქმის სურვილი და განაცხადა, რომ ვერ იპოვა მისაღები გადაწყვეტილება არაბებისა და ებრაელებისთვის.  გაეროს გენერალური ასამბლეის მეორე სხდომის დაწყებამდე ცოტა ხნით ადრე 1947 წლის 29 ნოემბერს პალესტინისთვის გაეროს გენერალური ასამბლეის რეზოლუცია №181 იყო მიღებული . იერუსალიმი უნდა გახდეს საერთაშორისო ქალაქი (კორპუსის სეპარატიუმი) გაერო-ს მიერ, რათა თავიდან აიცილოს თავისი სტატუსი. ებრაელმა " იშუვმა " ეს გეგმა მიიღო  , მაგრამ არაბულ სახელმწიფოთა ლიგას და უზენაესმა საბჭომ უარყო ეს 

ისრაელის სახელმწიფოს ფორმირებისა და გაძლიერების პერიოდი (1948-67)

მთავარი სტატია: ისრაელის სახელმწიფოს ჩამოყალიბება

ებრაული სახელმწიფო 1948 წლის 14 მაისს , პალესტინის ბრიტანეთის მანდატის დასრულებამდე ერთი დღით ადრე გამოცხადდა. 

გაერო-ს შეფასებით, დამოუკიდებლობის ომში დაახლოებით 711 000 არაბმა გაიქცა ისრაელი. იმავდროულად, დაახლოებით 450 ათასი ებრაელი გააძევეს არაბულ ქვეყნებში 1948-1951 წლებში, ხოლო მთელი მაჰმადიანი ქვეყნები 1948 წლიდან 1970 წლამდე სხვადასხვა მონაცემების მიხედვით 800 ათასიდან მილიონამდე ებრაელიდან  მიუხედავად ამისა, არაბული ლტოლვილების მხოლოდ ბედი არაბულ-ისრაელის კონფლიქტში უთანხმოების მთავარი თემა გახდა.  

სიონიზმის დოქტრინის სამართლებრივი გამოხატვის შესახებ, 1950 წლის 5 ივლისს, კნესეტმა მიიღო კანონი "დაბრუნება" , რომელიც აცხადებს, რომ ყველა იუდეის უფლება ისრაელის სახელმწიფოს რეპატრიაციისთვის .

ისრაელის პოლიტიკური არენაზე სახელმწიფოს არსებობის ადრეულ წლებში სოციალისტური სიონისტური მოძრაობა ( მაპაი ), ისრაელის პირველი პრემიერმინისტრის, დავით ბენ-გურიონის ხელმძღვანელობით დომინირებდა. ეს წელი აღინიშნა ებრაელების მასიური იმიგრაციით, რომლებიც ჰოლოკოსტის გადარჩენასა და არაბულ ქვეყნებში დევნიან. 1948 წლიდან 1958 წლამდე ისრაელის მოსახლეობა 800,000-დან 2 000 000-მდე გაიზარდა.  ემიგრანტების უმრავლესობა ლტოლვილები იყო და მათთან თითქმის არანაირი ქონება არ გააჩნდა. ისინი განთავსდნენ დროებით კორპუსებში, " მაბააროტი ". 1952 წლისთვის, 200 000-ზე მეტი ემიგრანტი ცხოვრობდა მსგავსი კარვებში. ამ კრიზისის მოგვარების აუცილებლობაზე ბენ-გურიონი გერმანიასთანხელშეკრულების გაფორმებას ითხოვდა , რამაც გამოიწვია იუდეველთა მასობრივი საპროტესტო გამოსვლები გერმანიასთან თანამშრომლობის იდეით.

ჰარედი იუდაიზმი და სიონიზმი

მსოფლიოში ჰარედი ებრაელების რიცხვი დაახლოებით 2,100,000-ია, რაც მსოფლიოში ებრაული მოსახლეობის 14%-ს შეადგენს.  თუმცა, უმეტესობა ეთანხმება და არ უჭერს მხარს ისრაელის სეკულარულ სახელმწიფოს.  ამ ჰარედებს შორის მართლმადიდებლური ორგანიზაციების მცირე რაოდენობა უარყოფს სიონიზმს, რადგან მას სეკულარულ მოძრაობად მიიჩნევს და ნაციონალიზმს , როგორც დოქტრინას, უარყოფს . იერუსალიმში გარკვეული ჰასიდური ჯგუფები, ყველაზე ცნობილი სატმარ ჰასიდიმები, ასევე უფრო დიდი მოძრაობა, რომლის ნაწილიც ისინი არიან, ედა ჰაჩარეიდისი , რელიგიური მიზეზების გამო ეწინააღმდეგებიან მის იდეოლოგიას. მიუხედავად იმისა, რომ 1944 წელს სიონისტური მოძრაობის ლიდერმა სიცოცხლე გადაარჩინა, პოლიტიკური სიონიზმის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ჰასიდური მოწინააღმდეგე იყო უნგრელი რებე და თალმუდის მეცნიერი ჯოელ ტეიტელბაუმი .  მიუხედავად იმისა, რომ ულტრა-მორწმუნე ებრაელების ეს ჯგუფი არ უჭერს მხარს და არ აიგივებს მას, როგორც მოძრაობას ან იდეოლოგიას, 2024 წლის თებერვალში ჩატარებული გამოკითხვის თანახმად, 83%-მა განაცხადა, რომ მათ აქვთ „ძალიან ძლიერი ემოციური კავშირი“ ისრაელთან, რაც მხოლოდ მცირე პროცენტით ნაკლებია თანამედროვე ორთოდოქსი ებრაელების 87%-ზე, რომლებმაც განაცხადეს, რომ იგივე გრძნობები აქვთ. 

ანტისიონიზმი და ანტისემიტიზმი

ანტისიონიზმის კრიტიკოსები ამტკიცებენ, რომ სიონიზმისადმი ოპოზიციის გარჩევა ანტისემიტიზმისგან რთულია და რომ ისრაელის კრიტიკა შეიძლება გამოყენებულ იქნას საბაბად ისეთი შეხედულებების გამოსახატავად, რომლებიც სხვა შემთხვევაში შეიძლება ანტისემიტურად ჩაითვალოს. 

ანტიციონისტი მწერლები, როგორებიც არიან ნორმან ფინკელშტეინი , ნოამ ჩომსკი , მაიკლ მარდერი და ტარიქ ალი, ამტკიცებენ, რომ ანტიციონიზმისა და ანტისემიტიზმის შერწყმა ჩრდილავს და ახშობს ისრაელის პოლიტიკისა და ქმედებების ლეგიტიმურ კრიტიკას .  ანტიციონისტი და პოსტციონისტი მწერლები სიონისტური მეინსტრიმის მიერ გარიყულნი, თავს ესხმოდნენ და ანტისემიტიზმში ადანაშაულებდნენ

იხ. ვიდეო

რეკლამა    -  მომზადება ვოკალში -  პროფესიონალი მომღერალი ოპერის სოლისტი მრავალი კონკურისის ლაურეატი მოამზადებს ნებისმერ მსურველს ვოკალში საოპერო, კამერული, საესტრადო, ფოლკორში. ხმისა და სუნთქვის დაყენება, გაძლიერება, დიაპაზონის გაზრდა სათანადო რეპერტუარით, სწავლების ინტესივობა და მიმართულება განისაზღვრება ინდივიდულურად მასწავლებლის მიერ. ფასი 40ლ. ერთი გაკვეთილი ტ 595 33 01 77,   5977 872 64

ბრიტანეთში სტაჟირებული, სერტირთიფიცირებული ინგლისური ენის სპეციალისტი,  თარგმნა, ინგლისურიდან ქართულში ან პირიქით ტექსტის კორექტირიება,  აკრეფა ვორდში და ინგლისურში ნებისმირი მსურველის მომზადება  ინგლისურში სკოლის მოსწავლეებს, აბიტურიენტებს ან სხვა ნებისმიერ მსურველს სათანადო პროგრამით  FCF , TOEFl, IEFLtS სათანადო  აუდიო თუ ვიდეო მასალის გამოყენებით  ფასი შეთანხმებით ასევე ონლაინ მომსახურება და სწავლა ტ. 591 102 949