ჯორდანო ბრუნო

                                           

იტალ. Giordano Bruno - ლათ. Iordanus Brunus Nolanus

(იტალ. Giordano Bruno; დ. 1548, ნოლა, ნეაპოლის მახლობლად — გ. 17 თებერვალი, 1600, რომი) — იტალიელი ასტრონომი, ასტროლოგი, ფილოსოფოსი და პოეტი, დომინიკელთა ორდენის წევრი, პანთეიზმის წარმომადგენელი.

1592 წელს კათოლიკური ეკლესიის მსახურებმა ბრალად დასდეს ერეტიკოსობა. 8 წლის განმავლობაში ჯორდანო ბრუნო ციხეში იმყოფებოდა, ხოლო 1600 წლის 17 თებერვალს იგი კოცონზე დაწვეს.

ბრუნომ თავისი ფილოსოფიური შეხედულებები ჩამოაყალიბა შრომებში: „მიზეზის, საწყისისა და ერთიანის შესახებ“, 1584 წელი; „მონადის, რიცხვისა და ფიგურის შესახებ“, 1591 წელი; „განუზომლისა და ურიცხვის შესახებ“, 1591 წელი; ბრუნოს აზრით სამყარო უსასრულოა, იგი ერთგვაროვანი (ერთი და იმავე ელემენტებისაგან - ჰაერის, ცეცხლის, მიწის, წყლისა და ეთერისაგან შემდგარი) და ერთი საწყისიდან - მონადიდან წარმომდგარი სისტემაა, რომელსაც აქვს ახალ-ახალი ფორმების წარმოქმნის უნარი.

ბიოგრაფია

ადრეული წლები

ფილიპო ბრუნო დაიბადა ჯარისკაცის ჯოვანი ბრუნოს ოჯახში, ქალაქ ნოლაში ნეაპოლის მახლობლად 1548 წელს. 11 წლის ასაკში მიიყვანეს ნეაპოლში ლიტერატურის, ლოგიკისა და დიალექტიკის შესასწავლად. 15 წლის ასაკში იგი შევიდა წმინდა დომინიკეს მონასტერში (1563), სადაც 1565 წელს ბერად აღიკვეცა და მიიღო სახელი ჯორდანო. ბრუნომ თავისი პირველი ნამუშევარი ნოეს კიდობანი მიუძღვნა პაპ პიუს V-ს 1568 წელს რომში ვიზიტის დროს.

1572 წელს 24 წლის ჯორდანო კათოლიკე მღვდელი გახდა. კამპანიაში, ნეაპოლის სამეფოს პროვინციულ ქალაქში, ახალგაზრდა დომინიკელმა პირველი მესა აღავლინა.

1575 წელს მონასტერში ყოფნისას წმ. დომინიკმა ჯორდანომ აკრძალული წიგნების კითხვის ეჭვი შეიტანა, გარდა ამისა, საკნიდან გამოიღო ხატები და მხოლოდ ჯვარცმა დატოვა. ხელისუფლებას მის საქმიანობაზე გამოძიება უნდა დაეწყო. შედეგების მოლოდინის გარეშე, ბრუნო გადავიდა რომში 1576 წელს, მაგრამ, იმის გათვალისწინებით, რომ ეს ადგილი საკმარისად უსაფრთხო არ იყო, ის გადავიდა იტალიის ჩრდილოეთით (ჯენოა, ტურინი, ვენეცია), შემდეგ კი შვეიცარიაში - ჟენევაში, სადაც გახდა კალვინისტი ( 1578). 1579 წელს იგი ჩაირიცხა ჟენევის უნივერსიტეტში, მაგრამ დებატების დროს მას კვლავ დევნიდნენ ერესის ბრალდებებით - ამჯერად კალვინისტების მხრიდან.

პირველი ფრანგული პერიოდი (1580-1583)

1580 წლის დასაწყისში ტულუზში გადასული ბრუნომ მიიღო აკადემიური წოდება Magister artium[9] და თითქმის 2 წლის განმავლობაში ატარებდა ფილოსოფიის კურსს და საჯარო ლექციებს არისტოტელეს წიგნზე „სულის შესახებ“ (ლათ. De anima). .

1581 წლის ზაფხულში ბრუნო გადავიდა პარიზში, სადაც გახდა სორბონის უნივერსიტეტის მასწავლებელი. აქ ბრუნო აქვეყნებს თავის პირველ ნაშრომებს მნემონიკაზე („იდეების ჩრდილები“; იტალიური: De umbris idearum) და ლექციებს რაიმონდ ლულის წიგნზე „დიდი ხელოვნება: ჭეშმარიტების მოკლე აღმოჩენა“ (ლათ. Ars magna: compendiosa inventendi veritam; დაახ. 1272 წ. ). იქ ბრუნო შენიშნა საფრანგეთის მეფე ჰენრი III-მ, რომელიც ესწრებოდა მის ერთ-ერთ ლექციას და შთაბეჭდილება მოახდინა ბრუნოს ცოდნითა და მეხსიერებით. 1582 წელს ბრუნომ ჰენრი III-ს მიუძღვნა იტალიური ესსე. Ars memoriae-მ და გამოაქვეყნა სხვა ნაწარმოებები, მათ შორის თეატრალური სპექტაკლი "სასანთლე" (სხვა თარგმანში "ნეაპოლიტანური ქუჩა"[b]; იტალიური: Candelaio)[9]. მეფემ ბრუნო მიიწვია სასამართლოში და უზრუნველყო მას რამდენიმეწლიანი (1583 წლამდე) მშვიდობა და უსაფრთხოება, ხოლო მოგვიანებით, როდესაც ბრუნოს კამათმა არისტოტელეს მომხრეებთან აიძულა იგი დაეტოვებინა პარიზი[11], მან მისცა სარეკომენდაციო წერილები ინგლისში მოგზაურობისთვის. 1583 წელს ბრუნო გაემგზავრა ლონდონში, სადაც ორი წელი დარჩა.

ინგლისური პერიოდი (1583-1585)

თავდაპირველად, 35 წლის ფილოსოფოსი ცხოვრობდა ლონდონში საფრანგეთის დესპანის მიშელ დე შატონეუფ დე ლა მოვისიერის მფარველობით, შემდეგ ოქსფორდში, მაგრამ ადგილობრივ პროფესორებთან ჩხუბის შემდეგ კვლავ გადავიდა ლონდონში, სადაც გამოაქვეყნა. მთელი რიგი ნამუშევრები, რომელთა შორის ერთ-ერთი მთავარია ” უსასრულობის, სამყაროსა და სამყაროების შესახებ” (1584). ამ პერიოდის სხვა ნაწარმოებები: „Ashes on Ashes“; „ტრიუმფალური მხეცის განდევნა“, რომელშიც ის ახსენებს ეგვიპტურ სარწმუნოებებს; „პეგასუსის ცხენის კაბალა“ (ანუ „პეგასუსის საიდუმლო“; 1585 წ.); "მოკლული ვირი"; „გმირულ ენთუზიაზმზე“[c] და სხვა.

ინგლისში ჯორდანო ბრუნო ცდილობდა დაერწმუნებინა ელიზაბეტური სამეფოს მაღალი თანამდებობის პირები კოპერნიკის იდეების ჭეშმარიტებაში, რომლის მიხედვითაც პლანეტარული სისტემის ცენტრში მზე იყო და არა დედამიწა. ეს იყო მანამ, სანამ გალილეო განაზოგადებდა კოპერნიკის დოქტრინას. ინგლისში მან ვერასოდეს მოახერხა მარტივი კოპერნიკული სისტემის გავრცელება: არც შექსპირი და არც ბეკონი არ დაემორჩილნენ მის ძალისხმევას და მტკიცედ მიჰყვებოდნენ არისტოტელესურ სისტემას, თვლიდნენ, რომ მზე ერთ-ერთ პლანეტად ტრიალებს დედამიწის გარშემო. მხოლოდ უილიამ გილბერტმა, ექიმმა და ფიზიკოსმა, მიიღო კოპერნიკის სისტემა ჭეშმარიტად და ექსპერიმენტულად მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ დედამიწა უზარმაზარი მაგნიტია. მან დაადგინა, რომ დედამიწას აკონტროლებს მაგნეტიზმის ძალები მოძრაობისას.

დაბრუნება კონტინენტზე (1585)

1585 წლის ოქტომბერში ბრუნო დაბრუნდა პარიზში, სადაც გამოაქვეყნა ლექციების კურსი არისტოტელეს ფიზიკაზე. 1586 წლის ივნისში ბრუნო გადავიდა გერმანიაში, სადაც წარუმატებლად ეძებდა სამუშაოს მაიცსა და ვისბადენში. მაგდებურგში, უნივერსიტეტის პერსონალში გაწევრიანების შემდეგ, მას მალე აუკრძალეს ლექციების წაკითხვა.

იქიდან იგი გადავიდა ვიტენბერგში, სადაც მას უფრო გულთბილი დახვედრა ელოდა და სადაც ორი წელი (1586-1588) დარჩა, ლექციებს კითხულობდა. გამგზავრებისთანავე ბრუნომ ლუთერს ქების თბილი სიტყვა წარმოთქვა.

1588 წელს 40 წლის ბრუნო გადავიდა პრაღაში, სადაც მისი ლიტერატურული საქმიანობა კონცენტრირებული იყო მაგიის თემაზე ნაწერებზე, განსაკუთრებით მის ნაშრომზე De magia naturali, რომელშიც მან აღწერა მაგიის ცხრა განსხვავებული ფორმა:

ბრძენთა მაგია;

სამკურნალო-ალქიმიური;

ჯადოსნური;

ბუნებრივი;

მათემატიკური ან ოკულტური;

დემონური;

ნეკრომანტიული;

დესტრუქციული და მავნე;

წინასწარმეტყველური.

1589 წელს ის უკვე ჰელმშტედში იყო, 1590 წელს კი მაინის ფრანკფურტში ჩავიდა, სადაც გამოაქვეყნა თავისი ნამუშევრები და მიიღო მნიშვნელოვანი საფასური. თუმცა, 1591 წელს ბრუნო იძულებული გახდა სასწრაფოდ დაეტოვებინა ფრანკფურტი.

სასამართლო პროცესი და აღსრულება (1592–1600)

1591 წელს ბრუნომ მიიღო ახალგაზრდა ვენეციელი არისტოკრატის ჯოვანი მოშეს მოწვევა.ნიგ მეხსიერების ხელოვნების შესასწავლად და გადავიდა ვენეციაში. თუმცა, ბრუნოსა და მოჩენიგოს ურთიერთობა მალევე გაუარესდა. 1592 წლის 23 მაისს მოჩენიგომ ბრუნოს წინააღმდეგ თავისი პირველი დენონსაცია გაუგზავნა ვენეციელ ინკვიზიტორს, რომელშიც მან დაწერა

მე, ჯოვანი მოჩენიგო, სინდისის ვალდებულების გამო და ჩემი აღმსარებლის ბრძანებით ვატყობინებ, რომ ჯორდანო ბრუნოსგან ბევრჯერ მსმენია, როცა მასთან სახლში ვესაუბრე, რომ სამყარო მარადიულია და უსასრულო სამყაროებია... რომ ქრისტემ წარმოსახვითი შეასრულა. სასწაულები და იყო ჯადოქარი, რომ ქრისტე არა თავისი ნებით კვდებოდა და რამდენადაც შეეძლო, ცდილობდა თავიდან აეცილებინა სიკვდილი; რომ ცოდვებისთვის სასჯელი არ არის; რომ ბუნების მიერ შექმნილი სულები ერთი ცოცხალი არსებიდან მეორეზე გადადიან. მან ისაუბრა თავის განზრახვაზე გამხდარიყო ახალი სექტის დამფუძნებელი, სახელწოდებით "ახალი ფილოსოფია". მან თქვა, რომ ღვთისმშობელმა ვერ გააჩინა; ბერები შეურაცხყოფენ სამყაროს; რომ ისინი ყველა ვირები არიან; რომ ჩვენ არ გვაქვს მტკიცებულება, არის თუ არა ჩვენი რწმენა ღვთის წინაშე.

იმავე დღეს საღამოს ფილოსოფოსი დააპატიმრეს და დააპატიმრეს ვენეციის ინკვიზიციის ციხეში.

1592 წლის 25 და 26 მაისს მოჩენიგომ ბრუნოს წინააღმდეგ ახალი დენონსაციები გაუგზავნა. 17 სექტემბერს რომიდან ვენეციაში მიიღეს მოთხოვნა ბრუნოს ექსტრადირებაზე რომში გასამართლებლად. ბრალდებულის სოციალური გავლენა, იმ ერესების რაოდენობა და ბუნება, რომლებშიც მას ეჭვობდნენ, იმდენად დიდი იყო, რომ ვენეციელმა ინკვიზიციამ ვერ გაბედა ამ პროცესის დასრულება. ალფრედ სტეკლის აზრით, ბრუნოს ექსტრადიცია ვენეციასა და რომს შორის არსებული პოლიტიკური ურთიერთობის შედეგი იყო, რომელიც კონფლიქტში მოვიდა „ფუორუსიტის“ საკითხთან დაკავშირებით .

1593 წლის 27 თებერვალს ბრუნო რომში გადაიყვანეს. ვენეციის ციხეში თითქმის ერთი წლის გარდა, მან შვიდი წელი გაატარა რომის ციხეებში, უარი თქვა იმის აღიარებაზე, რომ მისი ბუნებრივი ფილოსოფიური და მეტაფიზიკური მრწამსი შეცდომა იყო. 1600 წლის 20 იანვარს პაპმა კლემენტ VIII-მ დაამტკიცა კრების გადაწყვეტილება და გადაწყვიტა ძმა ჯორდანო საერო ხელისუფლების ხელში გადაეცა.

9 თებერვალს, ინკვიზიციურმა ტრიბუნალმა თავის განაჩენში ბრუნო აღიარა როგორც „მოუნანიებელი, ჯიუტი და მოუქნელი ერეტიკოსი“. ბრუნოს ჩამოართვეს მღვდლობა და განკვეთეს ეკლესიიდან. იგი რომის გუბერნატორის სასამართლოს გადასცეს და უბრძანა მას დაეკისრათ „სასჯელი სისხლის დაღვრის გარეშე“[განმარტეთ], რაც გულისხმობდა ცოცხლად დაწვის მოთხოვნას. განაჩენის საპასუხოდ ბრუნომ უთხრა მოსამართლეებს: „თქვენ ალბათ უფრო გეშინიათ ჩემი განაჩენის გამოტანის, ვიდრე მე მისი მოსმენის“.

ჩვენამდე მოღწეული სასიკვდილო განაჩენი არ ახსენებს ჰელიოცენტრულ სისტემას ან ზოგადად მეცნიერებას.

საერო სასამართლოს გადაწყვეტილებით, 1600 წლის 17 თებერვალს, ბრუნო დაწვეს რომში ყვავილების მოედანზე (იტალ. Campo dei Fiori). ჯალათებმა ბრუნო სიკვდილით დასჯის ადგილზე მიიყვანეს, ცეცხლის ცენტრში მდებარე ძელზე რკინის ჯაჭვით მიამაგრეს და სველი თოკით მიამაგრეს, რომელიც ცეცხლის ზემოქმედებით შეკუმშვა და სხეულში ჩაჭრა. ბრუნოს ბოლო სიტყვები იყო: „მე ვკვდები როგორც მოწამე ნებაყოფლობით და ვიცი, რომ ჩემი სული ზეცაში ამაღლდება უკანასკნელი ამოსუნთქვით“.

ჯორდანო ბრუნოს ყველა ნამუშევარი ჩამოთვლილი იყო 1600 წელს აკრძალული წიგნების კათოლიკურ ინდექსში და იქ იყო მის ბოლო გამოცემამდე 1948 წელს.

იხ. ვიდეო

ჯორდანო ბრუნო ხანგრძლივად ცხოვრობდა და მოგვაწეობდა ლონდონში ასევე ორი წელი მოგვაწეობდა ოქსფორდი და შესაძლებლობა ჰქონდა ურთიერთებო ჰქონოდა ხლხთან და ცნობილი მოგვაწეებთან ულიამ შექსპირთან.

გრავიურა, ილუსტრაცია ჯორდანო ბრუნოს ერთ-ერთი მნემონიკური მოწყობილობა.დედამიწის, ჰაერის, ცეცხლის, და წყლის ოთხი კლასიკური ელემენტია გამოსახული.

იხ.ვიდეო Джордано Бруно и Главная Тайна церкви