ცოდნა სინათლეა - Knowledge is light - Знание свет -
კაენის მიერ აბელის მკვლელობა ბიბლიური ძველი აღთქმის ისტორიაა დაბადების წიგნის მე-4 თავიდან , როდესაც ადამისა და ევას პირველმა ვაჟმა , ფერმერმა კაენმა , მოკლა თავისი უმცროსი ძმა აბელი , ცხვრის მწყემსი ( დაბ. 4:8 ), რადგან აბელის მიერ მოტანილი შესაწირავი ღმერთისთვის სასიამოვნო აღმოჩნდა , კაენის შესაწირავისგან განსხვავებით.
ბიბლიაში
ბიბლიაში კაენი და აბელი ორი ძმაა, ადამისა და ევას ვაჟები. დაბადების წიგნის თანახმად, კაენი ისტორიაში პირველი მკვლელი იყო, აბელი კი - პირველი მსხვერპლი. აბელი მწყემსი იყო, კაენი კი - ფერმერი. კაენმა ღმერთს მიწის ნაყოფი შესწირა, ხოლო აბელმა თავისი ფარის ცხოველები შესწირა [ 2 ] .
ღმერთმა მხოლოდ აბელის მსხვერპლი მიიღო კეთილგანწყობით. კაენი ძალიან განაწყენდა და მოკლა აბელი ( დაბ. 4:5-8 ). კაენი ცდილობდა თავისი საქციელის ფაქტის დამალვას ღვთისგან ( დაბ. 4:9 ). აბელის მოკვლისთვის ღმერთმა დაწყევლა კაენი ( დაბ. 4:10-12 ).
ინტერპრეტაცია
ქრისტიანობაში
დაბადების წიგნი არ მიუთითებს მიზეზზე, თუ რატომ მიიღო ღმერთმა აბელის მსხვერპლი და რატომ უარყო კაენის მსხვერპლი და, შესაბამისად, ამ ბიბლიურ მოვლენას სხვადასხვა ინტერპრეტაცია აქვს.
ებრაელთა მიმართ ეპისტოლეში აბელის მსხვერპლის, რომელიც „უკეთესი“ იყო, კეთილგანწყობილი მიღება აიხსნება აბელის რწმენით, რომლითაც მან „მიიღო მოწმობა, რომ მართალი იყო“ ( ებრ. 11:4 ). მოციქული იოანე ამბობს, რომ კაენმა მოკლა თავისი ძმა, რადგან მისი საქმეები ბოროტი იყო, აბელის კი - მართალი ( 1 იოანე 3:12 ). წმინდა ეფრემ სირიელი (მე-4 საუკუნე) თვლიდა, რომ კაენის მსხვერპლი სიყვარულით კი არა, უგულებელყოფით იყო გაღებული და ამიტომ უარყოფილი იყო . წმინდა იოანე ოქროპირი ხაზგასმით აღნიშნავდა, რომ აბელის მსხვერპლი „ფარის პირმშოებიდან“ იყო, ხოლო კაენმა მხოლოდ „მიწის ნაყოფი შესწირა“, პირველნაყოფის ხსენების გარეშე .
ქრისტიანულ ტრადიციაში აბელი პირველ მოწამედ და პირველ დევნილ მართალ კაცად ითვლება .
იუდაიზმში
იუდაიზმში კაენის მიერ აბელის მკვლელობის მიზეზების რამდენიმე ინტერპრეტაცია არსებობს. მიდრაშ ბერეშიტ რაბა (თავი 22) იუწყება, რომ ერთ-ერთი მათგანის თანახმად, ერთ-ერთმა ძმამ თქვა: „მიწა, რომელზეც დგახარ, ჩემია“, მეორემ უპასუხა: „რაც გაცვია, ჩემია“. ერთმა თქვა: „გაიხადე“, მეორემ უპასუხა: „გაფრინდი დედამიწიდან“. სხვა ინტერპრეტაციის თანახმად, ერთმა თქვა: „ტაძარი ჩემს მხარეში უნდა აშენდეს“, მეორემ კი განაცხადა: „ის ჩემს მხარეში უნდა აშენდეს“. მესამე ინტერპრეტაციის თანახმად, აბელთან ერთად კიდევ ერთი ტყუპი დაიბადა და თითოეულმა ძმამ მოითხოვა იგი. ერთმა განაცხადა: „ის ჩემი იქნება, რადგან მე ვარ პირმშო“, ხოლო მეორემ განაცხადა: „ის მე უნდა მყავდეს, რადგან ის ჩემთან ერთად დაიბადა“. აბელი კაენზე ძლიერი იყო, ამიტომ ბრძოლის დასაწყისში კაენი აბელის ხელში აღმოჩნდა. კაენმა თქვა: „მთელ ქვეყნიერებაზე მხოლოდ ორნი ვართ, რას იტყვი მამაშენის დასამშვიდებლად?“ აბელს შეებრალა თავისი ძმა და გაუშვა, მაგრამ კაენმა მზაკვრულად მოკლა იგი .
ისლამში
კაენის მიერ აბელის მკვლელობა იმის გამო, რომ კაენის მსხვერპლი უარყოფილ იქნა, ასევე ყურანშია აღწერილი , თუმცა ძმების სახელები არ არის მითითებული. მკვლელობის შემდეგ ალაჰმა ყორანი გაგზავნა, რომელმაც მიწის თხრა დაიწყო და აბელის ცხედრის დამალვის მაგალითი აჩვენა.
ინტერპრეტაციების თანახმად, როდესაც ძმები და დები სრულწლოვანებას მიაღწიეს, ყოვლისშემძლემ ადამს უბრძანა, ჰაბილი (აბელი) ევასგან ჰაბილის (კაენის) ერთდროულად დაბადებული და შეერთო ცოლად, რადგან მას კაენის დაქორწინება ეკრძალებოდა. კაენმა უარი თქვა ევასგან აბელის ერთდროულად დაბადებული დის დაქორწინებაზე. რადგან კაენი არ წყვეტდა საკუთარი თავის დაჟინებას, დავის გადასაჭრელად ადამმა შესთავაზა მსხვერპლშეწირვის - ყურბანის გამოყენება . აბელმა საუკეთესო ცხვარი მიიტანა, ხოლო კაენმა - უმწიფარი ხორბალი. ორივე სხვადასხვა ბორცვზე დასვეს და ყურება დაიწყეს. შემდეგ ციდან თეთრი ღრუბელი ჩამოვიდა და აბელის ცხვარი ასწია. როდესაც კაენმა ეს დაინახა, ძლიერი შური იგრძნო და აბელის მოკვლა გადაწყვიტა. შემდეგ კაენმა აბელი დამარხა. აბელი ოცი წლის იყო.
იხ.ვიდეო - აბელი და კაენი, ბიბლიური ისტორია.
Комментариев нет:
Отправить комментарий